2ª PARTE
NAVAS DE TOLOSA

1. HISTORIA DE NAVAS DE TOLOSA

Tras la Guerra de la Independencia en el siglo XIX, fue lugar de correrías del famoso guerrillero, el Brigadier Francisco Abad Moreno “El Chaleco” quien dirigía su partida de patriotas y fue el azote de los invasores franceses por sus acciones bélicas en la comarca de Despeñaperros.
En el año 1833, Javier de Burgos, ministro de Fomento, realiza la división administrativa del reino de España, e inscribe a Las Navas de Tolosa junto a La Carolina, dentro de la provincia de Jaén.
Las Cortes de Cádiz suprimían los Señoríos jurisdiccionales mediante el Decreto del 6 de julio de 1811, pero una vez derrotados los franceses y expulsados de España, los avatares políticos (vuelta al absolutismo) hicieron frenar las reivindicaciones de los ayuntamientos de recuperar la plena jurisdicción sobre el territorio del municipio y sería en 1834, cuando tras la introducción del régimen liberal, definitivamente queda abolido el régimen señorial.
A lo largo del siglo XIX, durante la vigencia de los distintos gobiernos liberales se van a producir las “desamortizaciones” que es un proceso de expropiación o nacionalización de las propiedades de la Iglesia en concepto de venta de los llamadas “manos muertas”, nombre que recibieron las instituciones como la Iglesia y los Consejos que no podían vender sus tierras.
Las Guerras Carlistas, iniciadas contra el gobierno liberal tenían a los insumisos del norte (vascos y navarros), catalanes y valencianos, todos juntos a una activa Institución, que será la Iglesia, quien avivaba desde el púlpito la sedición y rebelión contra la monarquía liberal y ésta, inició el proceso de “desamortización de los bienes de la Iglesia” para poder sufragar con medios económicos la formación de un ejército, dotado de pertrechos y soldados para combatir a las partidas facciosas que querían imponer por la fuerza, el régimen absoluto.
En la Segunda Guerra Carlista, el pretendiente Carlos María Isidro de Borbón emprendería una la marcha dirigida por el general Gomez, jienense que recorrería toda España y llegado a Valencia prepara su entrada triunfal en Madrid y pasa por Tarancón, Fuentidueña, Villarejo de Salvanes y Perales y posteriormente acampa en Arganda del Rey. El príncipe polaco Félix de Lichnowsky, ayudante de D. Carlos y testigo de estos hechos, escribe en su memoria la entrada del Rey en Arganda:” el entusiasmo con que fuimos recibidos sobrepasó el que vivimos hasta entonces. Cada uno de los nosotros era un nuevo Mesías, enviado a este pueblo que acudía en la masa disputándose el honor de alojarnos, de obsequiarnos y de servirnos. En cada casa se había preparado un festín. A las once entro el Rey en Arganda llevado por así decirlo por el pueblo, más bien que montando su caballo, a cuyas plantas se arrojaba la turba cubriendo con sus besos, las manos y los pies del Rey y humedeciéndolos con sus lágrimas de alegría”.
Posteriormente se suceden otros pasajes históricos como la Revolución y Constitución del 1869, el gobierno provisional del general Serrano, el reinado de Amadeo I de Saboya, la I República en 1873, período que termina con el golpe del Estado del general Pavía, quien entra con las tropas en el Congreso en 1874, seguido por el pronunciamiento militar del general Martínez Campos en Sagunto en el año 1874, imponiendo por la fuerza de las armas, la Restauración de la monarquía borbónica, en la persona de Alfonso XII.
Ya en el siglo XX, se produce un cambio político, con la proclamación de la II República, he iniciada laGuerra Civil, Las Navas de Tolosa, es ocupada por el bando republicano y Jaén y su entorno son bombardeados por las fuerzas alemanas de la “Legión Cóndor” que tuvieron un protagonismo en estos hechos bélicos, que forman parte de historia de España.
En mi libro: “La España critica…. una Iberia posible” comento esta tragedia humana y manifiesto:
“Desgraciadamente, la anarquía existente en las dos Españas enfrentadas, trajo, sin por ello olvidar, otras sangres inocentes derramadas, con los métodos represivos de los dos bandos, que usaron la extrema dureza.
Vamos a recordar, dos víctimas de esta barbarie, la desaparición de dos personajes, que la sufrieron, en su persona, dos genios de la pluma, Federico García Lorca y Ramiro de Maeztu, inútilmente sacrificados, por el odio enfermo de los contendientes. Olvidemos para siempre esta tragedia, con su memoria histórica y sepultemos definitivamente, la triste realidad, que denunciaba Mariano José de Larra, del convulso periodo decimonónico: “Aquí yace media España, murió de la otra media”.
Recordemos tiempos pasados, donde reinaba la armonía en el pueblo y todo el estrato social, participaba en actos colectivos como se refleja, el gran genio pictórico, Francisco de Goya, en su obra “La Pradera de San Isidro” con escenas de fiestas, alegría común y jolgorio popular y en otros como “La carga de los mamelucos” donde todo un pueblo unido, participa en su lucha contra el invasor francés.
En esta escena de la Guerra de Independencia, ya un ilustrado, de mente privilegiada, D. Melchor Gaspar de Jovellanos, hacía su análisis personal y decía: “España no lucha por los Borbones, ni por los Fernandos; lucha por sus propios derechos, derechos originales, sagrados, imprescriptibles, superiores e independientes de toda la familia o dinastía. España lidia por su religión, su Constitución, por su leyes, por sus costumbres, sus usos y en una palabra, por su libertad…”
Terminada la guerra transcurre su historia dentro del régimen de Franco hasta que en el año 1977 se incorpora como villa, tras la Ley de la Reforma Política al nuevo sistema democrático actual.

Fdo: Julio Reyes Rubio “Al-Mayriti”

HISTORIA DE BAILEN
2ª PARTE

Tras la Guerra de la Independencia en el siglo XIX, fue lugar de correrías del famoso guerrillero, el Brigadier Francisco Abad Moreno “El Chaleco” quien dirigía su partida de patriotas y fue el azote de los invasores franceses por sus acciones bélicas en la comarca de Despeñaperros.
En el año 1833, Javier de Burgos, ministro de Fomento, realiza la división administrativa del reino de España, e inscribe a Bailen, dentro de la provincia de Jaén.
Las Cortes de Cádiz suprimían los Señoríos jurisdiccionales mediante el Decreto del 6 de julio de 1811, pero una vez derrotados los franceses y expulsados de España, los avatares políticos (vuelta al absolutismo) hicieron frenar las reivindicaciones de los ayuntamientos de recuperar la plena jurisdicción sobre el territorio del municipio y sería en 1834, cuando tras la introducción del régimen liberal, definitivamente queda abolido el régimen señorial.
A lo largo del siglo XIX, durante la vigencia de los distintos gobiernos liberales se van a producir las “desamortizaciones” que es un proceso de expropiación o nacionalización de las propiedades de la Iglesia en concepto de venta de los llamadas “manos muertas”, nombre que recibieron las instituciones como la Iglesia y los Consejos que no podían vender sus tierras.
Las Guerras Carlistas, iniciadas contra el gobierno liberal tenían a los insumisos del norte (vascos y navarros), catalanes y valencianos, todos juntos a una activa Institución, que será la Iglesia, quien avivaba desde el púlpito la sedición y rebelión contra la monarquía liberal y ésta, inició el proceso de “desamortización de los bienes de la Iglesia” para poder sufragar con medios económicos la formación de un ejército, dotado de pertrechos y soldados para combatir a las partidas facciosas que querían imponer por la fuerza, el régimen absoluto.
Posteriormente se suceden otros pasajes históricos como la Revolución y Constitución del 1869, el gobierno provisional del general Serrano, el reinado de Amadeo I de Saboya, la I República en 1873, período que termina con el golpe del Estado del general Pavía, quien entra con las tropas en el Congreso en 1874, seguido por el pronunciamiento militar del general Martínez Campos en Sagunto en el año 1874, imponiendo por la fuerza de las armas, la Restauración de la monarquía borbónica, en la persona de Alfonso XII.
Ya en el siglo XX, se produce un cambio político, con la proclamación de la II República, he iniciada laGuerra Civil, Bailen, es ocupada por el bando republicano y Jaén y su entorno son bombardeados por las fuerzas alemanas de la “Legión Cóndor” que tuvieron un protagonismo en estos hechos bélicos, que forman parte de historia de España.
En mi libro: “La España critica…. una Iberia posible” comento esta tragedia humana y manifiesto:
“Desgraciadamente, la anarquía existente en las dos Españas enfrentadas, trajo, sin por ello olvidar, otras sangres inocentes derramadas, con los métodos represivos de los dos bandos, que usaron la extrema dureza.
Vamos a recordar, dos víctimas de esta barbarie, la desaparición de dos personajes, que la sufrieron, en su persona, dos genios de la pluma, Federico García Lorca y Ramiro de Maeztu, inútilmente sacrificados, por el odio enfermo de los contendientes. Olvidemos para siempre esta tragedia, con su memoria histórica y sepultemos definitivamente, la triste realidad, que denunciaba Mariano José de Larra, del convulso periodo decimonónico: “Aquí yace media España, murió de la otra media”.
Recordemos tiempos pasados, donde reinaba la armonía en el pueblo y todo el estrato social, participaba en actos colectivos como se refleja, el gran genio pictórico, Francisco de Goya, en su obra “La Pradera de San Isidro” con escenas de fiestas, alegría común y jolgorio popular y en otros como “La carga de los mamelucos” donde todo un pueblo unido, participa en su lucha contra el invasor francés.
En esta escena de la Guerra de Independencia, ya un ilustrado, de mente privilegiada, D. Melchor Gaspar de Jovellanos, hacía su análisis personal y decía: “España no lucha por los Borbones, ni por los Fernandos; lucha por sus propios derechos, derechos originales, sagrados, imprescriptibles, superiores e independientes de toda la familia o dinastía. España lidia por su religión, su Constitución, por su leyes, por sus costumbres, sus usos y en una palabra, por su libertad…”
A lo largo del siglo XIX se produce un incremento demográfico de unos 3000 habitantes con los que contaba principio de siglo, a 7375 al iniciar el siglo XX.
Terminada la guerra transcurre su historia dentro del régimen de Franco hasta que en el año 1977 se incorpora como villa, tras la Ley de la Reforma Política al nuevo sistema democrático actual.
Tras la guerra civil 1936-1939, Bailen se consolidó como el núcleo urbano importante de la región, por su incremento de actividad industrial y servicios y el último censo, alcanzó los 16.681 habitantes.

Fdo: Julio Reyes Rubio “Al-Mayriti”

En mi ensayo en preparacion:"Arjona: Origen del reino nazari de Granada y su alfoz"incluyo mi version de la historia de Bailen. Equivocadamente he incluido en esta pagina parte de la historia de Las Navas de Tolosa. Solicito vuestro perdon.
1ª PARTE

BAILEN

1. HISTORIA DE BAILEN

Bailen, ubicada a unos 39 kilómetros de la Capital, situada en el cruce natural de caminos que se dirigen hacia el oriente y occidente de Andalucía, perteneciente a la provincia de Jaén.
Los primeros testimonios que existen de esta villa es que los fenicios construyeron la ciudad, a la que llamaron Baritto, pasando a ser la griega, Baikol, y la Baecula-Caecilia romana. Todas estas civilizaciones explotaron los yacimientos de plomo, plata, oro y cobre.
El año 208 a. C., sería campo de batalla en la disputa entre romanos y cartagineses y sería Publio Cornelio Escipion, quien se enfrentaría contra Amílcar Barca, con la victoria de Escipion.
Las primeras noticias de Bailen datan de los tiempos de la civilización ibérica y es Tito Livio quien escribió donde narra la batalla entre romanos y cartagineses, en el 208 a. C, en un lugar llamado, Baecula, también citado por Polibio y que los historiadores identifican a Bailen.
Con la llegada de los ejércitos romanos, a partir del 182 a. C. se inicia la romanización en la región, donde se encuentra en la actualidad Bailen y fue testigo de la presencia de los ejércitos romanos de Julio Cesar y Pompeyo, que se disputaban el poder y que lo decidían en la batalla de Munda, cercana a este lugar.
Las tribus beticas que habitaban estas tierras, iniciaron en fecha del siglo I a. C., un proceso de urbanización que afectó a la Betica y a Penibética, conquistados por Graco y que el geógrafo Estrabon, consideraba en vez de “cives” o ciudades, más bien aldeas o poblados fortificados.
Los conocidos correspondientes al doblamiento betico eran: Urgavo Alba (Arjona), Villa Gaiena (Jaén), Iliturgi (Mengibar), Isturgi (Andujar) Tucci (Martos), Obulco (Porcuna) y Vergilia (Cambil).
Con la llegada de los árabes el 711, Tareq ocupo toda Hispania incluso posteriormente los árabes atravesarían los Pirineos hasta que fueron derrotados en Poitiers por Carlos Martel, sobrino del Emperador Carlomagno.
Otro hallazgo importante, data de la etapa visigoda, consistente en una inscripción localizada en los muros de la antigua fortaleza de Bailen. Se trata de una lapida, donde se cita al Abad Locuber, quien ordeno construir dos coros, en la Iglesia de una fundación monástica, fechada en el año 691, durante el reinado del rey Egica.
Durante la época musulmana, Bailén debió ser una aldea por el testimonio de la época de Alfonso VII, El Emperador, que dio los castillos de Baños, Segral y Bailen a su vasallo, Aldelaziz en Baeza.
Los árabes también ocuparon y construyeron un castillo en la época del Califa Al-Hakam II, período de máximo esplendor de Córdoba.
Es posteriormente en la Edad Media y tras la presencia musulmana, y cuando el poderío almohade alcanza su máximo apogeo tras la victoria contra el rey castellano leonés Alfonso VIII en Alarcos, en fecha 1195, cuando el monarca castellano reclama la ayuda de las milicias de la Extremadura castellana y Segovia obtiene nuevas mercedes.
En fecha 25 de marzo de 1190, Alfonso VIII entrega a Segovia un total de 19 aldeas, situadas entre los ríos Tajuña y Henares correspondientes al alfoz de Alcalá de Henares: El Alameda (Olmeda de las Fuentes), Ambid (Ambite), ArKhanda (Arganda), Campo de Almiareg (Campo Real), Caravanna (Carabaña), Guexo (Valverde deAlcalá). Lueches (Loeches), Orusco, Perales, Pezola (Pezueladelas Torres), Querencia, (Ambite), Tielmes, Valdehecha (Valdilecha), Valdemoro (despoblado en el término de Torres), Valdettures (Torres de la Alameda), Valmores (despoblado en el termino de Olmeda de las Fuentes), Valterra (despoblado en el termino de Arganda), Vilches (despoblado en el término de Arganda), El Villar (Villar del Olmo).
La razón primordial de esta cesión a Segovia es que el rey Alfonso VIII, en su labor repobladora, interviene frecuentemente en la determinación de los alfoces concediéndoles nuevas mercedes a los repobladores para qué su proximidad a los musulmanes, les motivará a trasladarse a estos lugares.
Tras la victoria posterior del rey Alfonso VIII contra el Imperio almohade en las Navas de Tolosa, en 1212, el peligro musulmán se aleja de la cuenca del Tajo y es el mismo rey Alfonso VIII quien vuelve a restituir estas aldeas al Arzobispado de Toledo.
Seria Fernando III, El Santo, quien la conquista en sus campañas de Andalucía occidental, tras la conquista de Jaén, Córdoba y Sevilla.
Después de la conquista castellana en 1311, Bailen estaba integrada entre las parroquias que pertenecen a Baeza.
Sería después Alfonso XI, rey de Castilla y León, quien se la cedía por compraventa a D. Pedro Ponce de León, Señor de Marchena, formando parte de la posesión de esta familia, siendo por Juan II de Castilla, quien otorgaría uno de sus descendientes, el título de Conde de Arcos.
En el transcurso del siglo XV hay varias noticias de que el castillo de Bailen, hoy desaparecido tiene relación con la familia Lucas de Iranzo. Este noble lo utilizó en algunas ocasiones, como residencia y otras para agasajar a invitados a celebrar cacerías y corridas de toros e incluso lo atacó en 1470, para castigar al Señor de la villa, que toma partido por DªIsabel de Castilla frente a su hermano Enrique IV.
El año 1481, Bailen pasó a formar parte del patrimonio de la familia Montemayor, por el enlace con la familia Iranzo.
En el siglo XVI, lo heredo Dª María Josefa Alfonso de Pimentel Téllez de Girón, duquesa de Benavente y de Osuna que mantuvo el Señorío, hasta siglo XIX.
Entre los siglos XVI y XVIII, los Duques de Osuna transforman la Fortaleza en Palacio, con la construcción de nuevas edificaciones a excepción del castillo que fue declarado en ruinas en 1969 y demolido.

Fdo: Julio Reyes Rubio “Al-Mayriti”

Estoy hoy indispuesto y he comprobado que no he incluido en esta parte la celebre Batalla de Bailen, donde afortunadamente se humillo la gloria de Napoleon.
1ª PARTE
BAILEN

1. HISTORIA DE BAILEN

Bailen, ubicada a unos 39 kilómetros de la Capital, situada en el cruce natural de caminos que se dirigen hacia el oriente y occidente de Andalucía, perteneciente a la provincia de Jaén.
Los primeros testimonios que existen de esta villa es que los fenicios construyeron la ciudad, a la que llamaron Baritto, pasando a ser la griega, Baikol, y la Baecula-Caecilia romana. Todas estas civilizaciones explotaron los yacimientos de plomo, plata, oro y cobre.
El año 208 a. C., sería campo de batalla en la disputa entre romanos y cartagineses y sería Publio Cornelio Escipion, quien se enfrentaría contra Amílcar Barca, con la victoria de Escipion.
Las primeras noticias de Bailen datan de los tiempos de la civilización ibérica y es Tito Livio quien escribió donde narra la batalla entre romanos y cartagineses, en el 208 a. C, en un lugar llamado, Baecula, también citado por Polibio y que los historiadores identifican a Bailen.
Con la llegada de los ejércitos romanos, a partir del 182 a. C. se inicia la romanización en la región, donde se encuentra en la actualidad Bailen y fue testigo de la presencia de los ejércitos romanos de Julio Cesar y Pompeyo, que se disputaban el poder y que lo decidían en la batalla de Munda, cercana a este lugar.
Las tribus beticas que habitaban estas tierras, iniciaron en fecha del siglo I a. C., un proceso de urbanización que afectó a la Betica y a Penibética, conquistados por Graco y que el geógrafo Estrabon, consideraba en vez de “cives” o ciudades, más bien aldeas o poblados fortificados.
Los conocidos correspondientes al doblamiento betico eran: Urgavo Alba (Arjona), Villa Gaiena (Jaén), Iliturgi (Mengibar), Isturgi (Andujar) Tucci (Martos), Obulco (Porcuna) y Vergilia (Cambil).
Con la llegada de los árabes el 711, Tareq ocupo toda Hispania incluso posteriormente los árabes atravesarían los Pirineos hasta que fueron derrotados en Poitiers por Carlos Martel, sobrino del Emperador Carlomagno.
Otro hallazgo importante, data de la etapa visigoda, consistente en una inscripción localizada en los muros de la antigua fortaleza de Bailen. Se trata de una lapida, donde se cita al Abad Locuber, quien ordeno construir dos coros, en la Iglesia de una fundación monástica, fechada en el año 691, durante el reinado del rey Egica.
Durante la época musulmana, Bailén debió ser una aldea por el testimonio de la época de Alfonso VII, El Emperador, que dio los castillos de Baños, Segral y Bailen a su vasallo, Aldelaziz en Baeza.
Los árabes también ocuparon y construyeron un castillo en la época del Califa Al-Hakam II, período de máximo esplendor de Córdoba.
Es posteriormente en la Edad Media y tras la presencia musulmana, y cuando el poderío almohade alcanza su máximo apogeo tras la victoria contra el rey castellano leonés Alfonso VIII en Alarcos, en fecha 1195, cuando el monarca castellano reclama la ayuda de las milicias de la Extremadura castellana y Segovia obtiene nuevas mercedes.
En fecha 25 de marzo de 1190, Alfonso VIII entrega a Segovia un total de 19 aldeas, situadas entre los ríos Tajuña y Henares correspondientes al alfoz de Alcalá de Henares: El Alameda (Olmeda de las Fuentes), Ambid (Ambite), ArKhanda (Arganda), Campo de Almiareg (Campo Real), Caravanna (Carabaña), Guexo (Valverde deAlcalá). Lueches (Loeches), Orusco, Perales, Pezola (Pezueladelas Torres), Querencia, (Ambite), Tielmes, Valdehecha (Valdilecha), Valdemoro (despoblado en el término de Torres), Valdettures (Torres de la Alameda), Valmores (despoblado en el termino de Olmeda de las Fuentes), Valterra (despoblado en el termino de Arganda), Vilches (despoblado en el término de Arganda), El Villar (Villar del Olmo).
La razón primordial de esta cesión a Segovia es que el rey Alfonso VIII, en su labor repobladora, interviene frecuentemente en la determinación de los alfoces concediéndoles nuevas mercedes a los repobladores para qué su proximidad a los musulmanes, les motivará a trasladarse a estos lugares.
Tras la victoria posterior del rey Alfonso VIII contra el Imperio almohade en las Navas de Tolosa, en 1212, el peligro musulmán se aleja de la cuenca del Tajo y es el mismo rey Alfonso VIII quien vuelve a restituir estas aldeas al Arzobispado de Toledo.
Seria Fernando III, El Santo, quien la conquista en sus campañas de Andalucía occidental, tras la conquista de Jaén, Córdoba y Sevilla.
Después de la conquista castellana en 1311, Bailen estaba integrada entre las parroquias que pertenecen a Baeza.
Sería después Alfonso XI, rey de Castilla y León, quien se la cedía por compraventa a D. Pedro Ponce de León, Señor de Marchena, formando parte de la posesión de esta familia, siendo por Juan II de Castilla, quien otorgaría uno de sus descendientes, el título de Conde de Arcos.
En el transcurso del siglo XV hay varias noticias de que el castillo de Bailen, hoy desaparecido tiene relación con la familia Lucas de Iranzo. Este noble lo utilizó en algunas ocasiones, como residencia y otras para agasajar a invitados a celebrar cacerías y corridas de toros e incluso lo atacó en 1470, para castigar al Señor de la villa, que toma partido por DªIsabel de Castilla frente a su hermano Enrique IV.
El año 1481, Bailen pasó a formar parte del patrimonio de la familia Montemayor, por el enlace con la familia Iranzo.
En el siglo XVI, lo heredo Dª María Josefa Alfonso de Pimentel Téllez de Girón, duquesa de Benavente y de Osuna que mantuvo el Señorío, hasta siglo XIX.
Entre los siglos XVI y XVIII, los Duques de Osuna transforman la Fortaleza en Palacio, con la construcción de nuevas edificaciones a excepción del castillo que fue declarado en ruinas en 1969 y demolido.
La popularidad de Bailen se debe a la batalla de 19 julio de 1808, donde el general Castaños junto al mariscal Reading, un militar suizo al servicio de España, derrotaron al general frances, Dupont, siendo la primera derrota de Napoleón en España donde se rindieron mas de 20.000 prisioneros franceses.
Fdo: Julio Reyes Rubio "Al-Mayriti"

En mi libro:"Arjona: Origen del reino nazari de Granada y su alfoz"se incluye la historia de Bailen. En la ciudad de Arjona nacería en 1195, Mohamed ben Yusuf ben Nasar Al Ahmar “”El Rojo”, mas conocido como ABEN ALHMAR, quien después de negar su obediencia al rey Lobo de Murcia, se apodero de Jaén, sometiendo a Málaga y trasladándose su corte a Almería y después a Granada quien ordenara construir la Alhambra.
No olvidemos que el siglo VIII, fue decisivo para la difusión del Islam, tras la revelación divina al Profeta, Mahoma,”la paz sea con Él” como mensajero de Dios, siendo también elegida Hispania, luego, Al-Andalus, como lugar para difundir la nueva semilla, que se estaba propagando en el mundo entero.
El tratado recoge en su primera parte, la fundación de Al-Andalus y su identidad, donde se exponen los pilares fundamentales de la nueva civilización, con la descripción de cómo era el núcleo urbano o Medina, su distribución en dos areas, la residencial y la comercial o Zoco, con variedad de productos, su control por la autoridad o almotacén para evitar irregularidades o fraudes, así como el lugar sagrado de la oración o Mezquita y la diversas costumbres del mundo islámico.
Posteriormente se expone la relación abreviada de ciudades o villas que forman el alfoz del nuevo reino nazari, bien desde su fundación como Arjona, la antigua Urgavo Alba romana, y después Qálat Aryuna musulmana, que surgiría como consecuencia de la derrota musulmana de los almohades por las tropas cristianas del rey de Castilla, Alfonso VIII en las Navas de Tolosa, en el inicio de Sierra Morena, en Despeñaperros y finalmente concluiría el rey Fernando III, El Santo, su hijo Alfonso X, El Sabio y finalmente los Reyes Católicos.
El alfoz lo constituye, las Navas de Tolosa, La Carolina, Baños de la Encina, Bailen, Mengibar, Andujar, Porcuna, Torredonjimeno, Martos, Torredelcampo, Linares, Baeza, Ubeda, Jodar, Jimena, Mancha Real, todas ellas escalones de Sierra Morena, y luego sigue, Jaen y su campiña occidental con ciudades como, La Guardia de Jaen, Cambil, Huelma y Guardahortuna, este ultimo frontera con la provincia de Jaen, y luego siguen, Piñar, Iznalloz, Deifontes, Albolote, Maracena y la joya resplandeciente de Granada.
Fdo: Julio Reyes Rubio "Al-Mayriti"

En mi proximo libro menciono un persoaje que tuvo su protagonismo en Bailen en la Guerra de la Independencia, El Chaleco. He aqui la reseña.
Reseña del libro: España ¿Ocaso de patriotas?

Este título que sugiero para este ensayo, “España ¿Ocaso de patriotas? es muy intuitivo de la lamentable realidad que está y ha estado presente en la actual sociedad española.
Muchos son los ejemplos que se pueden contar en la historia de España desde Viriato a Rodrigo Díaz de Vivar, Maimónides, Álvaro de Luna, Colon, Jovellanos, Goya etc. y otros tantos no citados pero cuyos nombres e historias saldrán a la luz a lo largo del contenido de este ensayo.
Yo me pregunto: ¿Por qué en España aparecen seres excepcionales que destacan en sus artes, ciencias o letras etc. y luego su fama o su éxito merecido, se minimiza o se silencia por otros móviles abyectos, fruto de la iniquidad y de la envidia?
¿Es que acaso, España premia así, a sus héroes?
Pues si, es una realidad que se ha repetido a lo largo de historia por causa de los estereotipos que siempre ha padecido la sociedad española que son la envidia y la intolerancia.
La envidia es merecedora de declararla como “pecado capital” y que desafortunadamente está inoculada en la sociedad española y por culpa de su existencia ha sido causa de múltiples injusticias, acciones innobles e incluso crímenes horribles. Por envidia, Viriato, el más insigne caudillo ibero, fue entregado por sus capitanes a Roma; Rodrigo Díaz de Vivar, El Cid Campeador, vaga por los campos de Castilla, desahuciado del favor del rey Alfonso VI, Su Señor; Maimonides, el filosofo mas grandioso de Al-Andalus tuvo que exiliarse de su Córdoba natal, a Fez y moriría después en Egipto; D. Alvaro de Luna, Condestable de Castilla y Prohombre y Docto Varon fue enviado al patíbulo; Colon, artífice de la gloriosa gesta del Descubrimiento de América acabó su vida en una prisión de Valladolid; Jovellanos, gran pensador y maestro de la Ilustración acabó su vida arrestado y preso en el castillo de Bellver (Mallorca) por la envidia del nefasto Godoy y por último Goya, pintor universal termino su existencia en el exilio en Burdeos (Francia).
Otros males que nos aqueja es la intolerancia, que se puso de manifiesto precisamente, cuando alumbró un nuevo modelo social que se impuso en Europa, tras la Revolución Francesa y es la doctrina del liberalismo basada en los principios del racionalismo, traducidos en la libertad de cultos y el libre pensamiento político.
Es la transición entre dos modelos de sociedad, uno arcaico, basado en “los privilegios de clase” (nobleza y clero) y otro, el nuevo donde ya no existen vasallos y si “ciudadanos” de distinta clase social pero en sí, “hombres libres” para decidir su destino. En la consolidación de este nuevo tipo de sociedad se sucedieron múltiples luchas, conspiraciones, reacciones involucionistas, donde se derramaría la sangre de numerosos mártires, injustamente sacrificados por sus ideales.
Este es el objeto de este ensayo donde escribo una multitud de personajes, quizá algunos, ya olvidados, pero que se distinguieron por hechos heroicos por defender “a su Patria”, España, de invasión francesa y luego su rey, “Fernando VII, El Deseado”, aquel que felicitaba a Napoleón por las victorias que obtenía contra los españoles, prototipo de iniquidad y felonía, los llevo al cadalso o al exilio.
Describiremos los sucesos de sus vidas y el fin de su destino completando esta lista personajes como: Daoiz, Velarde, Jacinto Ruiz, Álvarez de Castro, Agustina de Aragón, Manuela Malasaña, Palafox, El Empecinado, el cura Jerónimo Merino, Díaz Porlier, José Romeu, Expoz y Mina, Morillo, Bernardo González del Valle “Cachamuiña”, Julián Sánchez “El Charro”, Palarea, Francisco Abad Moreno “El Chaleco”, Juan Fernández Cañas “Alcalde de Otivar”, Mariano Renovales, Jaime “El Barbudo” y por último el Barón de Eroles.
Todos estos hombres fueron perseguidos o muertos por la intolerancia política, después de haber demostrado ser dignos, hijos de su Patria, España y combatir la invasión francesa perpetrada por Napoleón, un tirano tenebroso que cegado de ambición, fue el autor intelectual de los más abominables crímenes de la humanidad, cometidos en nombre de la libertad.
Y a Francia y a sus hijos, esos “gloriosos soldados” que portaban en sus mochilas, para ejemplo el mundo, los nobles principios de su Revolución, “libertad, igualdad y fraternidad” eran simple soldadesca, mezquina y vil, movidas por instintos de pillaje, cobardía y destrucción contra seres indefensos, asesinando ancianos, mujeres y niños, dirigidos por sus jefes militares, generales (Junot, Massena, Sebastiáni, Soult, Victor, Moncey, Verdier, Dupont y otros) que eran una caterva de rufianes, de la peor calaña y que sus glorias contadas, son pura patraña para ocultar la verdad, que los historiadores honestos descubrimos y sacamos a la luz.
Tras la iniciación de la Edad Contemporánea, la intolerancia política ha estado presente en todas las épocas, comenzando por la “Década ominosa” la etapa más represiva y horrorosa que estuvo vigente en España desde 1823 a 1833, fecha de la muerte del rey Fernando VII, seguido de las “Guerras carlistas” y concluyendo con la desdichada “Guerra civil española del 1936 al 1939”.
Fue en este último suceso, donde se puso de manifiesto esta constante “intolerancia política” por parte de ambos bandos en contienda, tras el desarrollo de la acción bélica y después de la victoria, en la represión a los vencidos.
En la Guerra Civil, el término de Paracuellos del Jarama fue escenario de las llamadas “Matanzas de Paracuellos”, donde miles de personas inocentes, por móviles políticos y venganzas personales fueron inmoladas por el bando republicano. Asi mismo, recordemos otros tristes episodios de esta guerra fraticida como la matanza de los combatientes republicanos en la toma de Badajoz, donde miles de prisioneros fueron exterminados en la Plaza de toros, el 14 de Agosto del 1936 por el bando nacional. ¡Ciérrese para siempre este capitulo sangriento de la historia de España! Y haciendo una reflexión moral en ambos casos, si sus responsables materiales o intelectuales de estos horrendos crímenes, no expresaron a lo largo de su vida un arrepentimiento de estos hechos, esta actitud les equipara a meras bestias o alimañas, impropios de pertenecer al genero humano.
En mi libro: “La España critica…. una Iberia posible” comento esta tragedia humana y manifiesto:
“Desgraciadamente, la anarquía existente en las dos Españas enfrentadas, trajo, sin por ello olvidar, otras sangres inocentes derramadas, con los métodos represivos de los dos bandos, que usaron la extrema dureza.
Vamos a recordar, dos víctimas de esta barbarie, la desaparición de dos personajes, que la sufrieron, en su persona, dos genios de la pluma, Federico García Lorca y Ramiro de Maeztu, inútilmente sacrificados, por el odio enfermo de los contendientes. Olvidemos para siempre esta tragedia, con su memoria histórica y sepultemos definitivamente, la triste realidad, que denunciaba Mariano José de Larra, del convulso periodo decimonónico: “Aquí yace media España, murió de la otra media”.
Recordemos tiempos pasados, donde reinaba la armonía en el pueblo y todo el estrato social, participaba en actos colectivos como se refleja, el gran genio pictórico, Francisco de Goya, en su obra “La Pradera de San Isidro” con escenas de fiestas, alegría común y jolgorio popular y en otros como “La carga de los mamelucos” donde todo un pueblo unido, participa en su lucha contra el invasor francés.
Y finalizo esta exposición, con un merecido homenaje a estos “dignos hijos de España” que fueron ingratamente perseguidos, represaliados, o muertos, sabiendo aceptar valientemente su destino final.

Fdo: Julio Reyes Rubio “Al-Mayriti”