ya me gustaria ensalzar las bondades y atractivos de este pueblo, pero por desgracia no he encontrado demasiadas, salvo la amabilidad y simpatia de la mayoria de sus gentes. La verdad es que cuando me vine a vivir aquí hace ya un par de años, las perspectivas de crecimiento y creación de infraestructuras, así como de establecimientos comerciales y un colegio (eso me habían contado y por eso me vine a vivir aqui) eran muy esperanzadoras, pero de momento todo parece haber quedado en agua de borrajas. El pueblo en general parece bastante dejado de lado por parte de sus autoridades y eso me duele porque profeso la misma ideología que el quipo de gobierno. He visto pueblos cercanos (Torija, Fontanar...) que han aprovechado mejor el boom expansivo. Ya lo siento, espero cambiar de opinión con el tiempo...

Me gustaría informar a todos los usuarios que el Ayuntamiento de Tórtola de Henares ha abierto una página web en "http://tortoladehenares. es" en la que se pretenden colgar noticias de actualidad para el municipio y en la que se pueden encontrar, entre otras cosas, solicitudes para los diversos trámites que se pueden realizar en el Ayuntamiento, con el fin de mejorar y facilitar el servicio municipal.

En mi futuro ensayo:"Guadalajara y Villas de la Campiña: Historia, Arte y Tradiciones" incluyo la historia de Tortola de Henares. He aqui mi version.
XI. TORTOLA DE HENARES

1. HISTORIA DE TORTOLA DE HENARES

Chiloeches, es un municipio de la provincia de Guadalajara, actualmente ubicada en la Comarca de La Campiña, a 11 kilómetros de la Capital, perteneciente a la Comunidad de Castilla-La Mancha.
Han sido encontrados antiguos asentamientos en esta zona testimoniados por la presencia de restos arqueológicos alrededor de esta localidad, de la Edad del Bronce y del Hierro.
Con la llegada de los ejércitos romanos, a Carpetania a partir del 182 a. C. se inicia la romanización en la región, donde se encuentra en la actualidad Tórtola de Henares, que se incorpora a la civilización romana.
Las tribus carpetanas que habitaban estas tierras, iniciaron en fecha del siglo I a. C., un proceso de urbanización que afectó a la Carpetania y a Oretania, conquistados por Graco y que el geógrafo Estrabon, consideraba en vez de “cives” o ciudades, más bien aldeas o poblados fortificados.
Los conocidos correspondientes al doblamiento carpetano eran: Complutum (Alcalá de Henares), Ilarcuris (entre Loeches y Arganda), Egelesta (cerca de Alcorcon), Ilurbida (Cadalso de los Vidrios) y Titulcia (localización incierta en la desembocadura del Jarama). Otros fueron, Thermida (Tielmes), Caracca (Carabaña), Alternia (Arganda) y otros lugarescuyo nombre no se menciona.
En el año 829, las crónicas de la época, se citan a un mozárabe toledano Hashim al-Darrab, quien salvó su vida en Toledo de la matanza de la “Jornada del Foso” en la Córdoba del emir Abd-el-Rahman II. Esté, se declaró rebelde contra Córdoba y asolo con un grupo de insumisos al que dirigía, en la región de Alcalá y su comarca, viéndose obligado ante la presencia de las tropas del Emir a refugiarse en Zaragoza, donde murió tras un combate.
El primer testimonio histórico de Tórtola de Henares, data de la conquista del rey Alfonso VI, rey de Castilla y León, encargándose de esta el caballero Alvar Fáñez, quien actuaría en nombre del rey en Guadalajara y villas de su entorno.
Su principal explotación hasta la segunda mitad del siglo XX, es el esparto y se fabricaban serillos y esteras.
Tras la Guerra de la Independencia en el siglo XIX, fue lugar de correrías del famoso guerrillero Juan Martín Díaz “El Empecinado” quien dirigía el “Batallón de Tiradores de Sigüenza” que fue el azote de los invasores franceses por sus acciones bélicas imprevistas en Guadalajara, Cuenca y en la campiña alcalaina.
En el año 1833, Javier de Burgos, ministro de Fomento, realiza la división administrativa del reino de España, e inscribe a Tórtola de Henares, dentro de la provincia de Guadalajara.
Las Cortes de Cádiz suprimían los Señoríos jurisdiccionales mediante el Decreto del 6 de julio de 1811, pero una vez derrotados los franceses y expulsados de España, los avatares políticos (vuelta al absolutismo) hicieron frenar las reivindicaciones de los ayuntamientos de recuperar la plena jurisdicción sobre el territorio del municipio y sería en 1834, cuando tras la introducción del régimen liberal, definitivamente queda abolido el régimen señorial.
A lo largo del siglo XIX, durante la vigencia de los distintos gobiernos liberales se van a producir las “desamortizaciones” que es un proceso de expropiación o nacionalización de las propiedades de la Iglesia en concepto de venta de los llamadas “manos muertas”, nombre que recibieron las instituciones como la Iglesia y los Consejos que no podían vender sus tierras.
Las Guerras Carlistas, iniciadas contra el gobierno liberal tenían a los insumisos del norte (vascos y navarros), catalanes y valencianos, todos juntos a una activa Institución, que será la Iglesia, quien avivaba desde el púlpito la sedición y rebelión contra la monarquía liberal y ésta, inició el proceso de “desamortización de los bienes de la Iglesia” para poder sufragar con medios económicos la formación de un ejército, dotado de pertrechos y soldados para combatir a las partidas facciosas que querían imponer por la fuerza, el régimen absoluto.
Posteriormente se suceden otros pasajes históricos como la Revolución y Constitución del 1869, el gobierno provisional del general Serrano, el reinado de Amadeo I de Saboya, la I República en 1873, período que termina con el golpe del Estado del general Pavía, quien entra con las tropas en el Congreso en 1874, seguido por el pronunciamiento militar del general Martínez Campos en Sagunto en el año 1874, imponiendo por la fuerza de las armas, la Restauración de la monarquía borbónica, en la persona de Alfonso XII.
Ya en el siglo XX, se produce un cambio político, con la proclamación de la II República, he iniciada laGuerra Civil, Tortola de Henares, es ocupada por el bando republicano y tiene su protagonismo en los hechos bélicos, donde las tropas combatientes italianas fueron derrotadas por el bando republicano, hechos que forman parte de historia de España.

En mi libro: “La España critica…. una Iberia posible” comento esta tragedia humana y manifiesto:
“Desgraciadamente, la anarquía existente en las dos Españas enfrentadas, trajo, sin por ello olvidar, otras sangres inocentes derramadas, con los métodos represivos de los dos bandos, que usaron la extrema dureza.
Vamos a recordar, dos víctimas de esta barbarie, la desaparición de dos personajes, que la sufrieron, en su persona, dos genios de la pluma, Federico García Lorca y Ramiro de Maeztu, inútilmente sacrificados, por el odio enfermo de los contendientes. Olvidemos para siempre esta tragedia, con su memoria histórica y sepultemos definitivamente, la triste realidad, que denunciaba Mariano José de Larra, del convulso periodo decimonónico: “Aquí yace media España, murió de la otra media”.
Recordemos tiempos pasados, donde reinaba la armonía en el pueblo y todo el estrato social, participaba en actos colectivos como se refleja, el gran genio pictórico, Francisco de Goya, en su obra “La Pradera de San Isidro” con escenas de fiestas, alegría común y jolgorio popular y en otros como “La carga de los mamelucos” donde todo un pueblo unido, participa en su lucha contra el invasor francés.
En esta escena de la Guerra de Independencia, ya un ilustrado, de mente privilegiada, D. Melchor Gaspar de Jovellanos, hacía su análisis personal y decía: “España no lucha por los Borbones, ni por los Fernandos; lucha por sus propios derechos, derechos originales, sagrados, imprescriptibles, superiores e independientes de toda la familia o dinastía. España lidia por su religión, su Constitución, por su leyes, por sus costumbres, sus usos y en una palabra, por su libertad…”
Terminada la guerra transcurre su historia dentro del régimen de Franco hasta que en el año 1977 se incorpora como villa, tras la Ley de la Reforma Política al nuevo sistema democrático actual.

Fdo: Julio Reyes Rubio "Al-Mayriti"

Como en el futuro volvere a publicar en esta pagina tengo la obligacion moral de presentar mi perfil personal. He aqui esté.
BIOGRAFIA DE JULIO REYES RUBIO “AL-MAYRITI”

Nace en 1944 en Campo Real (Madrid), la antigua Campo de Almiareg, fundada por los árabes en el siglo IX. De profesión Ingeniero Técnico Industrial y Abogado, disponiendo de otros títulos profesionales, como Gestor Administrativo, Agente de la Propiedad Inmobiliaria, y experto tasador industrial e inmobiliario.
Es un personaje, enamorado de la historia en general, cuyos conocimientos los plasma en su libros: “Al-Andalus: En busca de la identidad dormida” libro muy difundido en Internet y comercializado en múltiples librerías, sobre la historia islámica de Al-Andalus, la actual península Iberica, y por el reconocimiento de la identidad oriental, presente en el pueblo español; “La España critica….. una Iberia posible”sobre el viejo sueño iberista de la unión de España y Portugal en el siglo XXI; “Leyendas Andalusíes Almiaregenses” donde relata la fundación de Campo de Almiareg, hoy Campo Real (Madrid) su cuna natal, fundado por los árabes en el siglo IX; “Alcalá de Henares y Villas de su alfoz: Historia, Arte y Tradiciones” sobre el pasado histórico de Alcalá de Henares y catorce Villas de su jurisdicción y sus manifestaciones artísticas comunes en el uso del arte mudéjar; “Getafe y Villas colindantes: Historia, Arte y Tradiciones” sobre Getafe, su lugar de residencia, y ocho Villas colindantes, donde se recopila la historia, el arte y sus tradiciones;”El Reencuentro: Hacia la construcción de la Comunidad Ibérica de Pueblos” sobre ya materializada la unidad ibérica, constituir una “Comunidad Ibérica de Pueblos” agrupados en una Federación de Estados, de lengua común portuguesa e hispana y todos unidos, fundar una sola “nación”, y recuperar lazos de hermandad con los pueblos islámicos del Norte de Africa y de Oriente; “La huella árabe en Madrid y su Sureste”, un ensayo sobre Madrid y Villas fundadas por los árabes;”Otras Villas de la comarca alcalaina: Historia, Arte y Tradiciones” y por ultimo, “La España agonica: Supervivencia o balcanización” es un ensayo sobre la descomposición política de “la España de las autonomías” donde se incluye la solución de los nacionalismos excluyentes.
Utiliza en sus obras, un seudónimo:”Al-Mayriti” vocablo árabe que significa “el madrileño” en referencia a su lugar de nacimiento.

Fdo: Julio Reyes Rubio “Al-Mayriti”

¡Hola, gente de Tórtola!

¿Tenéis planes para el puente de los Santos?. El sábado 31 de octubre, Muduex celebra el MUDUOLÉ, una fiesta flamenca en toda regla... sí, sí, en pleno invierno, en pleno corazón de la Alcarria, música en directo, rebujitos, copas a buen precio y el mejor ambiente.

Más información en www. muduex. com

En general, Tórtola va superando -aunque aún lentamente- el tremendo desfase con el resto de municipios próximos a Guadalajara. ¡Bienvenido el arreglo sobre la carretera de Fontanar! depuradora,... etc, nuestro parque de los Cuentos, y demás acometidas.
Esperemos también contar próximamente con un transporte público reglado. A ver si se consiguen nuevo colegio y polideportivo (en éste punto, me gustaría sugerir la apertura de una puerta de "Emergencia" en el local habilitado para multiactividades, y más en invierno (hay calefactores, cables, y cortinas, y gente en movimiento...), creo que ya se ha debido plantear.

En el tema de "Igualdad e Integración" y apéndice sobre "necesidad de ayuda", discrepo en su tratamiento. He de aclarar que no suscribo la política del PSOE (sí en algun punto, como materia antiterrorista y alguna cuestión más), lo que no oculto. Y me considero persona solidaria a título particular (y como sanitario). Dadas las circunstancias económicas presentes (en España, absolutamente negras), veo en Tórtola la muestra del nivel de asistencialismo al que se ha llegado: Vivir de ayudas no es una situación transitoria, es un
"status" cómodo, el poder mantener un subsidio que incentive el no aceptar trabajos (al margen de dramas reales), y gozar de subvenciones-para-todo, al margen de tener salarios más que aceptables (eso sí, en "B", como es de preveer), pero aunque se supone, NO se investiga (se ha dirigido a los técnicos de Hacienda a autónomos, y poco más, en éste sector no interesa hostigar, por aquello del electoralismo)
De los impuestos de un reducido porcentaje de idiotas que tenemos nómina, y de la "solidaridad fiscal", se mantiene la "hucha": se está incentivando el "efecto llamada" en un momento crítico, como para, desde los Municipios, incidir en solucionar estancia o papeles, nadie habla ya de permisos de trabajo ni ofertas (ni nadie viene ahora con intención de trabajar, lógicamente, pudiendo subsistir del "grifo"). Nos está costando demasiado, y respecto a convivencia, (efecto lógico también), reacciones adversas y hasta radicales, en algunos casos (municipios más grandes, por el momento). Los problemas de papeles y de estancia, con el contrato o precontrato de trabajo preceptivo y sin antecedentes penales, como se hace en Europa. No estamos para hacer de "Mother Teresa" aquí, y menos en Municipios con presupuestos discretos. Nos está avisando Bruselas,... realismo sobre "buenismo", es grave! (otro día os cuento lo del Sescam, con datos económicos) No destapéis más la "caja de los truenos"...! Un saludo!

Como apéndice al tema anterior: se conceden las BECAS DE COMEDOR ESCOLAR en Tórtola a través de la delegación de Educación, el 100% a todos los solicitantes (6 familias) excepto uno al 50%); "todos están en el paro o tienen ingresos mínimos", la pertinente cotejación de Hacienda denegó becas a 2-3 solicitantes; casualmente, y ante el riesgo de perder el servicio de comedor, intercede el Ayuntamiento (o quizá el Espíritu Santo?) y se conceden a familias que disponen de al menos un trabajo remunerado por encima del s. m. i. (unidad familiar con ambos progenitores trabajando), o bien trabajos en "B", no declarados, pero más que evidentes. Omito nacionalidades, para no crear más animadversión.
A todas luces, el fraude está amparado por instancias Municipales, o por el propio C. R. A., o incluso, desde la Delegación.
El sumatorio (infinito) de éstos y otros fraudes en la concesión de becas y ayudas perjudican gravemente a los ya limitados recursos, e indignan soberanamente a quienes pagamos religiosamente nuestros impuestos. En los municipios pequeños, a lo largo del territorio nacional, el control es casi inexistente - o sometido a clientelismos, amiguismos y demás. Al menos, hagamos eco de ello, no deberíamos consentirlo.

Buenas tardes, soy nueva en el pueblo y me gustaría enormemente invertil en el ya que he comprado una vivienda, por tanto me gustaría saber de que manera aunque sea en una pequeña parte pudiese colaborar en el desarrollo del pueblo, tengo ideas de un transporte que pueda trasladar a las personas hasta guadalajara sin tener que depender del horario de los autobuses que pasan por allí. o si vendría bien un servcio de taxi que sirva para trasladar a las personas por lo menos a la estación del tren pagando un coste minimo si estan interesados respondame aqui mismo, esto me serviría como una investigación de mercado y un apoyo al proyecto que presentariamos al ayutamiento.

De mi libro:"Guadalajara y villas de su Campiña: Historia, Arte y Tradiciones"incluyo Arte y Tradiciones. He aqui mi version.
2. ARTE Y TRADICIONES

Monumentos Religiosos

La Iglesia parroquial de Nª Sra. de la Asunción, es un edificio que data del siglo XVIII, de estilo mudéjar. Consta de una nave de gran altura, con cubierta prismática y el coro a los pies.
Dispone de una sacristía con un dintel de ornamentación plateresca y un pórtico con arcos de carpanel de ladrillo.
El conjunto monumental está rematado con una espadaña con dos cuerpos en mampostería y tiene en su coronación, tres huecos para las campanas.

Monumentos Civiles.

-Casa neomudéjar, es un edificio construido en el siglo XIX, con muros de ladrillo y recuadros revestidos, situada en la periferia sur del núcleo urbano.

-Fuentes y Abrevaderos, dispone de un conjunto monumental formado:

-Fuente Abrevadero, construida en sillería caliza.

-Conjunto de fuente-abrevadero y lavadero descubiertos, construidos en sillería caliza con sus desagües.

-Lavadero cubierto construido en mampostería, verdugadas y esquinas de ladrillo.

- Puentecillos sobre el arroyo con muros de reforzamiento.

Fiestas

-La Semana Cultural, que se celebran la ultima semana de Agosto.

-Santa Catalina, que se celebra el 24 de Noviembre.
-Santo Cristo de los Remedios y la Virgen de la Cuesta, que se celebra los días 1,2 y 3 de Mayo.

Fdo: Julio Reyes Rubio "Al-Mayriti"

Hola soy María José, vecina de Yunquera de Henares, me gustaría saber si puedo de alguna manera anunciarme en su localidad, soy presentadora de Thermomix.
Para todo el que quiera conocer esta máquina, hago demostraciones en asociaciones, en festejos, en su casa... sin coste alguno y sin ningún compromiso.
Thermomix es para regalar en bodas, para comer sano, barato, ahorrando e incluso para ofrecer trabajo en este mismo emprendimiento.
Telf. 625 888 758
Gracias