Del puente su barandilla
de su gente tan sincera
de andantes la calle Isilla
hace única la Ribera

Son San Francisco y Castilla
su otro río asfaltado
que cruza toda la villa
en puente viejo juntados

Templo de estilo gótico
de orden Isabelino
por encima del pórtico
vírgenes de rostro albino

Y en Semana Santa es cielo
de angel que descendía
para quitar el pañuelo
de la apenada María

Y en el arco consistorial
gran labor han preparado
cruzar la imagen memorial
sin dejar rastro dañado

Verás que la Plaza Mayor
muestra como cada año
siempre fiel a su religión
una cruz verde por mayo

Es en un puente apartado
donde gente se ha dejado
donde nunca se ha tirado
el tio Juanillo nombrado

El bajo suelo de Aranda
es de tierra vaciado
y en época de parranda
de vino y gente habitado

Y sus fiestas, las mejores
hace la gente visita
sube a la ermita con flores
de castellana las chicas

La sopa y sus ingredientes
como la carne guisada
cuando está muy caliente
se dice que esta en Quemada

Desde Madrid a Bilbao
por medio hay una villa
y quedarás "encantao"
de vino cordero y morcilla

Muchos secretos mantienes
capital de la Ribera
unos muy dentro los tienes
otros van saliendo a fuera

Caen las edificaciones
que por viejas son de falla
y en las nuevas construcciones
reaparece tu muralla

Más de un pintor hoy lo pinta
ahora es como un monumento
arco cercano a la ermita
antes parte de un convento

Nos falta el cine Principal
y su quiosco de al lado
pero se mantiene San Juan
y abajo el Puente Romano

Ya no hay campa en Las Francesas
ya no está la Quinta Julia
pero quedan las empresas
y en la Plaza la Tertulia

Las dulzainas y tambores
y la Jotas Castellanas
para los espectadores
les alegra las mañanas

Las mujeres se entretienen
cuando suben sus persianas
¡Viva Aranda porque tiene
hacia el Duero sus ventanas!

Aranda y sus habitantes
tienen las puertas abiertas
a todos los visitantes
a que disfruten las fiestas

Y la virgen de Loreto
un día importancia cobra
y nos llena el firmamento
de imponentes maniobras

Cuando las fiestas terminan
más de una cosa nos queda
entierro de la Sardina
traca y baile de la Rueda

Luego todo continúa
con los días ya contando
la gente no se habitúa
a vivir si no es cantando.

Está en un barrio alejado
La iglesia de San Nicolás
y se encuentra situado
donde no vienes Si no vas

Es allá en el otro lado
donde hay una chimenea
cuyo humo se ha parado
al cerrar la azucarera

Cambia el tiempo y las costumbres
y se olvidan las canciones
en San Juan quien hace lumbre
sabe honrar las tradiciones

Una nueva perspectiva
de nuevas generaciones
sigue con la llama viva
la de sus antecesores

El paso en las procesiones
las trompetas y las cajas
el ruido de los tambores
impresionan a las masas

En algunas temporadas
se realizan las matanzas
y las gentes más saladas
nos animan con las danzas

Y todos están de acuerdo
al final de la jornada
de las carnes de este cerdo
no desaprovechan nada

Veo un pueblo desde lejos
que echa arroz a la morcilla
y como dicen los viejos:
no es un pueblo es una Villa.

• Aranda de Duero
Muy bonitas fotos me encanta sobre todo las antiguas, y las que muestran aperos de labranza y otros usos de nuestros antepasados. Seguir poniendo cosas asi de hermosas. Un saludo desde un pueblo burgales Jose Maria

haber si alguien conoce a javi que era carnicero en aranda. ahora viven al lado de la plaza de toros con mª vi en un chalet

Hola, estoy intentando encontrar a un compañero de mili que vivía en Aranda de duero. Se llama Fortunato lópez, creo y me parece que su familia regentaba un estanco. Me llamo Ángel y vivo en Gijón, Asturias. Mi e-mail es angelb@telecable. es

Gracias y saludos.

El Duero pasa sin prisa
y sin poner condiciones,
Aranda tiene esa brisa
de fabricar emociones.

Una jota en la ribera
que alegra los corazones,
y hace más dulce la espera
aunque existan nubarrones.

Que su puente es todo historia
entre penas y emociones,
y contiene su memoria
muchas nuevas sensaciones.

Calles del Aranda viejo
con sabores castellanos,
gentes llanas sin complejo
que conviven como hermanos.

Sus bodegas son historia
de la ribera del Duero,
vinos que saben a gloria
si se beben con esmero.

Palabras que sientan leyes
y el Duero las va agrandando,
pasó el Cid, pasaron reyes
y hoy se les va recordando.

Puentes con viejas leyendas
que el tiempo va renovando,
Aranda tiene esas sendas
que a veces pisas cantando.

Quiero pasar por Aranda
sin llegar a estar soñando,
su fama tambien se agranda
y yo me estoy alegrando.

Aranda tiene caminos
que el Duero les va cruzando,
y a la vez tiene esos vinos
que a la gente van gustando.

Mi nombre es Roberto Redondo, vivo en Buenos Aires, Argentina. Mis abuelos Angela de Hoz Iglesia hija de Dña Maria Iglesia, partio de Aranda de Duero en 1911. Y mi abuelo Ricardo Redondo de Burgos en la misma Fecha. busco contactarme con familiares. Desde ya agradecido.-

¿Reabrir heridas?
Hace una década se iniciaron las exhumaciones para
entregar a los familiares los restos de sus seres queridos
muertos en la Guerra Civil. Ya se han abierto 270 fosas
por Virginia Hernández

Cuando Francisco Etxeberria, el médico forense que está detrás de la mayoría de las exhumaciones relacionadas con la Guerra Civil, se encuentra con las decenas de voluntarios jóvenes que acuden a ayudar en las fosas, les dice siempre lo mismo: que hay que implicarse mucho más en todo lo que tenga que ver con la vulneración de los derechos humanos. «Hoy se repiten casos similares a los ocurridos en el pasado: las tragedias nos sirven para reconocernos hoy y para tener otras actitudes ante la vida». Sobre este asunto, para él «no hay distancia geográfica ni cronológica». Debe importar lo que ocurre a miles de kilómetros o lo que pasó hace más de 70 años.

Mantenemos una conversación telefónica mientras él está en una fosa llamada La Legua, situada en la comarca de Aranda de Duero (Burgos). Tiene 30 metros de largo y alberga los restos de más de 50 personas, la mayoría ferroviarios. La Legua se suma a las 270 fosas de toda España abiertas en los últimos 10 años, sólo dos de ellas del bando nacional (una en Villasana de Mena, en la provincia de Burgos, y otra en Camuñas, en Toledo). «Yo prefiero decir 'lado' a 'bando'. Yo mismo he dirigido esas exhumaciones y hemos utilizado el mismo procedimiento y metodología. Hemos tenido alguna crítica, pero nosotros trabajamos en las fosas que se nos solicita. Lo cierto es que en el lado nacional todo el esfuerzo se hizo durante el régimen de Franco. Se redactaron, además, informes oficiales sobre estos cadáveres». Y Francisco ha visto la misma reacción en todos los familiares, sean del 'lado' que sean: «Con nosotros, todos se muestran agradecidísimos; y en cuanto a los sentimientos, también son iguales. Es la tragedia que uno ha vivido y, aunque haya tenido mayor o menor apoyo, para todos es una injusticia. Les pasa la misma idea por la cabeza: 'Cómo habría sido mi vida si esto no hubiera pasado'».

Algo así se planteó Emilio Silva, presidente y fundador de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica, cuando decidió dejar su empleo en una revista (antes había trabajado en el programa 'Caiga quien caiga') y escribir una novela sobre su abuelo. Emilio Silva Faba, que así se llamaba, había vivido en Argentina y regentaba un negocio de Coloniales en la comarca leonesa del Bierzo (vendía desde vajillas hasta lotería e incluso daba comidas). Era un hombre culto, con recursos y que militaba en la Izquierda Republicana de Manuel Azaña. Había sido interventor de este partido y bajo sus siglas había pedido una escuela pública y laica. La Falange le exigía regularmente un impuesto y en uno de los pagos le detuvieron y le encerraron en el Ayuntamiento, que hacía las veces de prisión.

Era marzo de 1937. Su mujer, Modesta Santín, va con uno de sus seis hijos a llevarle comida y ropa limpia, pero sólo dejan pasar al niño, a Manolo, que apenas tiene seis años. El crío sale con el reloj de oro y con un sello con las iniciales de su padre. Modesta se teme lo peor y acierta con lo que está a punto de pasar: a su marido le trasladan junto a otros tres en una furgoneta a 30 kilómetros del pueblo. Les custodian cuatro miembros del partido de José Antonio. Dos de los detenidos tratan de huir. Uno muere alcanzado por las ráfagas de disparos y el otro consigue escapar. Seis meses más tarde le matarán, pero en ese transcurso de tiempo contacta con Modesta y le cuenta los detalles: «Pero mi abuela jamás dijo nada, yo pasaba temporadas con ella y nunca le oí hablar de mi abuelo. Los asesinos de su marido fueron los que gobernaron el pueblo. Ella, metafóricamente, tuvo que cavarse una fosa en la memoria».

Saludos para ARANDA DE DUERO desde SANTA MARIA RIBARREDONDA de todos los vecinos y Daniel ALONSO c.

BUGOS NO PUEDE RENUNCIAR A SEGUIR ENCABEZANDO CASTILLA.

Burgos: no debe renunciar a la Unidad de Castilla: con Cuenca, con Guadalajara, con Albacte, con Ciudad Real, con Toledo dentro.

Madrid es Castilla.

BUGOS NO PUEDE RENUNCIAR A SEGUIR ENCABEZANDO CASTILLA.

Burgos: no debe renunciar a la Unidad de Castilla: con Cuenca, con Guadalajara, con Albacte, con Ciudad Real, con Toledo dentro.

Madrid es Castilla.-

LA TERCERA REPRESENTACIÓN POPULAR DEL PRIVILEGIO RODADO DE ALFONSO X ‘EL SABIO’ REÚNE A CIENTOS DE ESPECTADORES EN CALERUEGA (BURGOS). (Julio 2011)
Los vecinos de Caleruega, gobernada por el PCAL-PCAS PARTIDO CASTELLANO, volvieron a volcarse el pasado sábado para regresar por unas horas a la Edad Media y recrear por tercer año consecutivo la entrega en pleno siglo XIII por parte del rey Alfonso X ‘el Sabio' del privilegio rodado de fundación del convento de las Madres Dominicas y la visita que el monarca realizó a la villa en 1270 para hacer entrega a la que fue su primera abadesa, doña Toda Martínez, del monasterio que él mismo había ordenado fundar cuatro años antes. Una multitudinaria representación en la que más de 300 personas se implicaron caracterizándose de los personajes de la época más gloriosa de la villa calerogana, cuna de Santo Domingo de Guzmán, fundador de la Orden de Predicadores.
La cita de 2011 aportó algunas novedades de calado para dar mayor empaque a la jornada y hacer más ágil el espectáculo central. Una de ellas fue una comida medieval popular en las calles de la villa en la que casi 400 comensales dieron buena cuenta de suculentos productos de la matanza elaborados con esmero a la brasa por los propios caleroganos.
Tras una siesta reparadora, para hacer más llevadera la pesada digestión, entretenidos juegos medievales y cuentacuentos para los chavales y las insinuantes y sinuosas danzas árabes de las componentes de la Compañía Hanin, el momento cumbre llegó entrada ya la noche a la luz de las hogueras.
En esta ocasión se incorporaron tres nuevas escenas previas al desfile regio. Casi por sorpresa hizo su aparición ‘El Cid' para recordar el papel que jugó en la reconquista de la zona a los árabes, evocando la rendición del caudillo moro que hizo entrega de su cimitarra a ‘El Campeador', y su paso por tierras caleroganas camino del destierro.

Un poco más adelante, emergió de la oscuridad Alfonso X ‘El Sabio' -en esta edición, como ocurriera en la inaugural, interpretado por el alcalde calerogano del PCAL-PCAS PARTIDO CASTELLANO, José Ignacio Delgado, con su séquito para firmar el primer privilegio rodado de 1266 en el que, desde Sevilla, pedía la constitución de un monasterio de madres dominicas en Caleruega «para que sea el centro de exaltación de Castilla».

Asimismo, con los rudimentarios métodos de poleas y herramientas propias de hace ocho siglos, se recreó con fidelidad la colocación y bendición de la primera piedra del cenobio ribereño.
Acto seguido la nutrida comitiva regia, integrada por cortesanos, nobles y clérigos, entre ellos una espectacular hilera de báculos y mitras pertenecientes a 22 obispos y arzobispos, se desplazó hasta el escenario principal donde se procedió a la lectura del privilegio y a su confirmación, uno por uno, por todos los integrantes del cortejo.
El momento álgido de la dramatización llegó cuando Alfonso X ‘el Sabio', acompañado por su esposa, ascendió por la escalinata hasta la puerta del monasterio donde le hizo entrega a las monjas dominicas, que por unas instantes se olvidaron de su clausura para participar en el espectáculo, en la persona de su priora doña Toda Martínez, representada por sor Adela, el privilegio por el que les otorgaba el convento y la ingresó de su brazo en el interior del recinto, mientras el público gritaba: ¡viva las madres dominicas!.
Dejado atrás con brillantez -solo empañada por algún problema de sonido- el capítulo escénico, el broche a la velada lo pusieron el grupo Carrión Folk junto a Ana Alcaide, con ritmos medievales y sefardíes, y las serpenteantes bailarinas de Hanin con sus danzas morunas en el impagable marco del claustro románico del convento.

(Fuente: modificado J. C. O/ Diario de Burgos)

Un ejemplo para otros pueblos de CASTILLA y para Burgos capital.

Somos un partido autoctono de Castilla y Leon denominado Unidad regionalista de Castilla y Leon (URCL). Necesitamos afiliados/as. Si estas interesado/a, informate en el telefono 625622596 o en eladioca@telefonica. net

Hace muchos años vivi en Aranda, recuerdo que en la calle santiago en la acera donde esta el cuartel de la guardia civil había un convento de monjas y en la carretera que va a Madrid, pasado los jardinez de Don Diego, uno de frailes, que además era colegio de niños.
La verdad es simple curiosidad, si alguien me sabe decir que han sido de ellos, ya que cada vez que voy me recuerdo de ellos, y a la gente que pregunto nadie me sabe decir.
Muchas gracias

que pesaito eres tio, el tuyo tampoco aporta nada y nos aguantamos

necesito adosado de 150 mts con un precio sobre 100.000 de euros

A - 1 autovia del norte, N - 122, tren de VALLADOLID A BURGOS, rio ARANDILLA,

BAÑUELOS, DUERO, CL - 111 MONTE DE LA CALABAZA.