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Mensajes de PUEBLA DE LILLO
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Procesión el Puebla de Lillo.
Los Pendones de León.
Procesiones con Pendón.
Escena típica en los Montes de León (La Montaña)
Puebla de Lillo.
Hablemos de La Montaña
Ribera del Porma.
¿No habría que promocionar también el norte: León y Cantabria, no sólo Asturias y Baleares?
Hermosa España.
Bonito valle.
Hermoso pueblo de León y de España. Puebla de Lillo.
Cordillera Cantábrica. León.
Tierra castellanayleonesa, leonesasycastellana.
Cabeceras del Esla.
Así como se dice según los historiadores que Riaño habría sido tierra de cántabros.
Pueblo montañés. De León y, por qué no, de Castilla y León.
Hagamos ese viaje de recreo por la Montaña de León que
proponía Anciles y que comienza:
-"Madre dijo un día Anciles...."
Allí -en La Montaña- reina la Virgen de la Velilla, patrona de Ribera y Montaña.
Y mucha devoción hay en dicho pueblo a Ntra. Señora de la Velilla. Pos eso van cada año en Romería varias veces, por mayo o junio, agosto, octubre San Froilán.....
Cambiamos de ribera del Cea al Esla, del Esla al Cea y luego al Esla..... Ahora no nos vamos a la vertiente septentrional, mirando al Cantábrico y Picos. Ahora es el Porma, algo mas lejos pero.. es La Montaña.... así que
Esto le gustará al cura de Reyero, muy amigo de Puebla de Lillo, y que es del valle del Cea.
¿Llegará hasta aquí la influencia de la Virgen de la Velilla, Don José?
¿No es Patrona de la Montñaa?
Sí, lo es.....
Ribereños, Montañeses, esta información tomada de otro pueblo de más arriba de Cea, donde sirve don Valentín Fernández, cura párroco de Taranilla, nacido en Cifuetes de Rueda, de esta ribera, me pareció digna de conocerse. Dice así:
H I M N O D E L A V E LI L LA
¡Oh Virgen de la Velilla!,
Madre de amor y dolores,
en tu montaña querida,
te cantan los corazones,
Tú eres del alma consuelo,
tú eres la flor del camino,
tú eres lucero divino,
que nos conduces al cielo.
Cuando el dolor nos oprime,
de enfermedad y pecado,
encontramos a tu lado,
con la salud el perdón.
Seas oh Virgen, bendita,
por tu piedad amorosa,
eres la estrella y la rosa,
de esta tu amada región.
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En 'Pueblos de España' (buscar en google o en buigle) "Castilla y León", 'León', 'La Mata de Monteagudo' en 'Fotos', se cuenta esta Historia de la Virgen de la Velilla:
HISTORIA
Esta foto (del Santuario y Muro) es muy buena.
-Puede apreciarse en primer término la nueva explanada que se formó con la aportación procedente del movimiento de tierras con motivo de la carretera de La Velilla a El Otero de Valdetuéjar en el paraje El Molino, ampliada por la Diputación de León.
-El muro, por su parte, fue limpiado no hace mucho, y dejado para la vista, por la Diputación de León, siendo presidente de la Asociación de Promoción e impulsor Eduardo de Prado Álvarez, de Villalmonte y Diputado Provincial de la Zona el Alcalde de Cistierna del PP y rector del santuario Don Valentín Fernández González, natural de Gradefes o Cifuentes de Rueda, muy cerca, y párroco de Taranilla y Valdetuéjar.
-Han crecido ya unos arbustos que la Junta Vecinal de La Mata y la Asociación de Amigos, y los devotos de la Virgen se aprestan a limpiar.
*Historia de la Virgen de la Velilla,
patrona de la Montaña y Riberas de Esla y Cea.
A los pies de la montaña de Peñacorada, de 1.835 metros de altura se encuentra un Santuario, antiguamente una Ermita, llamada por su emplazamiento ''De Vallulis'' es decir Santa Maria de los Valles. En sus proximidades, a partir del siglo XV se levantó el ''Santuario de Nuestra Señora de la Velilla''.
Aquí se estableció un monje que había escapado de la destrucción de su monasterio en Sahagún. Este famoso ermitaño se llamaba Guillermo. San Guillermo de Pañacorada. Todos los devotos de la zona se reunían en la Ermita para rezar ante el altar de la Virgen, hasta que se construyó el Monasterio de San Guillermo, del que aún se conservan unas ruinas con algunas piedras.
Al desaparecer los monjes el culto a la Virgen de los Valles quedó muy abandonado, reduciéndose al mínimo, llegando hasta el olvido.
El año 1470 es el año del resurgimiento de la devoción a la Virgen, en el mismo lugar donde hoy se encuentra el Santuario. La tradición cuenta que fue Don Diego de Prado, marido de María Díaz, quien encontró la imagen de la Virgen de la Velilla y tomó la decisión de construir un altar.
Don Diego de Prado, apodado por ello "El Dichoso", fue una persona histórica, real, hidalgo de La Mata de Monteagudo, -su esposa María Díaz era originaria de un pueblo de la ribera del Esla-, y emparentado con los Señores de la Casa de Prado, marquesado de Renedo, dueños y señores de la zona del valle del Tuéjar y dominios hasta Sahagún de Campos.
El relato, de Teodoro Alonso Turienzo de La Mata y en El Escorial, de la aparición/hallazgo de la Virgen entre escombros, en el mismo lugar donde se encuentra hoy el Santuario, cuenta que había unas ruinas de edificios antiguos llena de ortigas y otras hierbas y que Diego de Prado pretendía limpiar. Cavando encontró una imagen tan hermosa, tan bonita y tan dorada como si hubiera sido recién construida. La llevó a casa y la colocó en su Hórreo en un improvisado altar, donde la escondieron en secreto. Cuenta la leyenda que Diego de Prado empezó a perder toda su riqueza, animales, e hijos. Su mujer también enfermó y estaba tan grave que Diego se acordó de la imagen e hizo el voto de hacer una Ermita en el mismo sitio donde apareció la imagen si su mujer mejoraba y así fue. La construyeron de piedra seca, pequeña y cubierta de paja.
Don Sebastián del Blanco, ofreció que si salía como cura de La Mata, diría todos los sábados misa en la Ermita. Su petición se cumplió y empezó a decir misa todos los sábados creciendo el número de fieles y empezando de nuevo la devoción.
Cada vez venían mas devotos y empezó a crecer el rumor de las curaciones y milagros que se realizaban. En 1615 era tanta la concurrencia de peregrinos y las limosnas que se pudo empezar las obras de lo que hoy es el gran Santuario. La construcción del mismo se encargo a Domingo de Lastra, durando la obra completa casi un siglo. El Escorial de la Montaña, por materiales traídos de El Escorial.
El Santuario tiene una sola nave con crucero, cubierto por una bóveda de media naranja. A la cabecera del templo se encuentra el Altar Mayor, detrás el Camarín. A los pies, el coro y la torre octogonal. Frente a la fachada, sostenida por un fuerte muro de piedra, se encuentra una plaza donde se reúnen los peregrinos con una cruz en el centro de la misma. La fachada tiene un gran pórtico y sobre la puerta principal del templo se encuentra una hornacina con la estatua de la Virgen Inmaculada. En la pilastra central se encuentra un reloj de sol, recientemente restaurado. En el oeste sobresale una bella torre octogonal, toda ella de piedra, rematada por una pirámide con aguja, bola, cruz y veleta. En esta torre está colocada la ''Última piedra''.
El interior del Santuario es de estilo renacentista. Los retablos e imágenes son de inspiración barroca. Tiene tres altares, el de la Capilla Mayor y otro en cada crucero. El retablo mayor es obra de Francisco de Uriarte, Maestro arquitecto y de Diego de Avendaño, maestro dorador. Tiene un magnífico sagrario con un altorrelieve policromado de la Resurrección. Sobre el Sagrario se abre un gran arco que es donde estaba en principio la imagen de la Virgen.
En el crucero sur está el Santo Cristo y en el norte la estatua de la Asunción de la Virgen de estilo renacentista.
Detrás de la Capilla Mayor está el Camarín, rematado con una bóveda de media naranja adornada con figuras de ángeles, dragones, flores, etc. En el suelo, junto al altar de San Antonio, se encuentra el lugar donde se apareció la Virgen.
En 1979 fue robada la Virgen con casi todo su Tesoro del que sólo quedaron la Cruz Procesional y los Cetros.
Hay, por su parte, una réplica de aquella imagen de la Virgen, hecha antes de 1730, en Curicó, Chile.
En 1991 se fundó en Villalmonte la "Asociación de Promoción del Santuario", Registro Nacional, y durante 10 años levantó la Romería y ahora la 'Asociación de Amigos' del Santuario continúa la obra. Fuera de Castilla y León (por ejemplo en Cataluña, etc.) se están organizando Grupos de Devotos de Virgen de la la Velilla.
Unos 13 años antes, Emilia Tejerina Gómez-De Prado, de La Mata, empresaria en Madrid, y 12 mujeres más con ella fundaron la Romería de Agosto a la Virgen de la Velilla.
Eduardo de Prado Álvarez, de Villalmonte, fundador y editor de Vallulis, y su hermano Miguel Ángel de Prado Álvarez y otros socios cofundadores de El Otero, La Mata, San Martín, Taranilla, Puente Almuhey, etc., tomaron el relevo en la década de los años 90 del siglo XX mediante una Asociación de Promoción del Santuario y Libro "Vallulis" de los Estatutos fundacionales.
-Se reparó la Torre Octogonal, que corría serio peligro, gracias a la Diputación de León.
- Se allanó para Parking el antemuro de la Velilla, al hacerse la carretera de El Otero al Santuario.
- Se solicitó y logró que fuera declarada Fiesta de Interés provincial (Diputación).
- Se solicitó Fiesta de Interés Regional a Castilla y León (Junta de Castilla y L.).
- Se ha reparado la Casa de Peregrinos, con más de 400 años.
La Romería del 'Segundo domingo de Agosto', siempre, llamada de los emigrantes, veraneantes y turista de Castilla y León ha adquirido mucho renombre en la Provincia de León y en Castilla (emigración a Madrid, etc.) desde inicios de la década de los años 90 del siglo XX.
Ahora, la Diputación de León se apresta a mejorar muy pronto y de manera muy significativa la carretera de Puente Almuhey a La Mata de Monteagudo.
Himno de la Virgen de la Velilla, patrona de la Montaña y riberas de Esla y Cea.
H I M N O
¡Oh Virgen de la Velilla!,
Madre de amor y dolores,
en tu montaña querida,
te cantan los corazones,
tú eres del alma consuelo,
tú eres la flor del camino,
tú eres lucero divino,
que nos conduces al cielo.
Cuando el dolor nos oprime,
de enfermedad y pecado,
encontramos a tu lado,
con la salud el perdón.
Seas oh Virgen, bendita,
por tu piedad amorosa;
eres la estrella y la rosa,
de esta tu amada región.
[VIRGEN DE LA VELILLA, RUEGA POR NOSOTROS]
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aalgode historia de puebla de lillo
Puebla de Lillo
Nominación
Puede caber que la «Puebla» fuese llevada a cabo por un personaje llamado Lillo, ya que Lillo se usó como nombre de persona; hoy se usa como nombre de mujer, Lilia, derivado de Lilium, lirio. «Lillo», es un fitotopónimo del latín «lilium», lirio. Dada la abundancia de lirios en la campiña regada por los cristalinos ríos del entorno, la poblaci6n tomó el nombre de Lilium, que se correspondía con la flor de lis o lirio campestre, evolucionando a Lilio y por fin Lillo.
Sin embargo, el agustino Padre Casiano García sostiene otra versión, donde Lillo proviene de los lilios o lolios, que eran las piedras con que las familias romanas coronaban los castillos de la Legión VII. A la derecha de la villa hay una eminencia peñascosa donde se asentó el primitivo poblamiento romano, pues allí quedan restos de las fortificaciones. Ya en una escritura de Doña Urraca el 14 de mayo de 1099 hace donación de tierras «inter Lilium y Pennamián al monasterio de San Pedro de Eslonza».
Pinceladas históricas. El Castilnovo de Redipollos
Al margen del enorme y tosquísimo peñón que estuvo en el puerto de San Isidro conocido desde 1834, que contiene un epitafio de un Andoto Flavo, hijo de Areno, de 60 anos, catalogado al numero 5.675 del museo provincial, se mantiene por tradición el emplazamiento de un castillo de época romana en el prado del Torrejón, donde se encontraron ladrillos y tégulas con inscripciones y una conducción de agua, en la égida del regidor mayor don Bonifacio Vega.
El año 962 y en el 978 hay testimonio de ventas, una de ellas de Gudesteo al monasterio de Sahagun de pertenencias en Lillo.
El año 1169, en tiempos de Don Fernando II, los hombres de Penamian y Lillo defienden sus fueros contra el merino del rey. Se cree que haya sido repoblada la villa de Lillo por Don Alfonso IX con carta Puebla hacia el 1212, porque donó una tercia al monasterio de Sahagún, tal y como la tenía antes de la repoblación. En 1223 vendió la villa de Barbadello en tierra de Lillo a Nuno Froilaz.
Alfonso, hijo del infante Don Juan, da a Diego Alfonso de Soller, tenedor del castillo de Castronuevo, poderes para cobrar derechos de portazgo en Lillo. El castillo de Castronuevo se hallaba en Redipollos, cercano al puente de San Thirso. En 1342 Diego Ramírez reconoció al obispo Don Gonzalo el derecho a este castillo.
En 10 de enero de 1583 hay una carta de confirmación de privilegio de Don Felipe II a Redipollos, donde habla de la compra de la jurisdicción y cómo el derecho de paso del ganado por el castillo de Castilnovo de Redipollos donde el obispo de León percibía un carnero o un ducado por cada rebaño, lo ha desmembrado el rey y ya no pertenece al obispo sino que son impuestos de realengo.
El año 1697 aun existía este castillo de Castilnovo en Redipollos, porque se fundó una capellanía de San Alfonso en la iglesia parroquial de Camaleño, concejo de Baró, en Asturias, según cláusula testamentaria de Don Juan Gómez de Enterria, caballero de la Orden de Santiago, del Consejo Colateral de Su Majestad y gobernador del castillo de Castilnovo de Redipollos.
Según la tradición y las excavaciones practicadas por el alcalde don Bonifacio Vega, esta fortaleza de Castilnovo estaba localizada al poniente de la villa de Redipollos, cerca del puente de San Thirso en lo alto del cerro, quizá como vigía y defensa de la calzada a las Asturias. En las excavaciones del señor Vega se hallaron restos humanos, un dolmen, dos hachas y una maza prehistóricas en piedra y algunas monedas, hoy en el museo provincial. El año 1375 Don Diego Fernández Aller, padre de Don Suero de Quiñones, mandó en testamento heredades en Lillo y Cofiñal al convento de Val de Veneros y dio en herencia a sus hijos heredades, vasallos y señorío que tenía en Camposolillo, San Cibrián, Lillo y Maraña que le había dado el rey Don Pedro I el Cruel. De ahí que Lillo era de los Quiñones.
En 1379 Don Juan I concede a petición del conde de Luna el privilegio a Puebla de Lillo, vasallos del conde Don Alfonso, para que anden salvos y seguros por todo el reino con sus mercaderías, eximiéndoles de portazgos, peajes, pasaje, barcaje, ronda, castellería, asadura, maquilas, cuchares, ni les embarguen por las ventas y comercios que hacen por el reino como arrieros.
El privilegio se confirma por Enrique III, Juan II, los Reyes Cat6licos, Felipe II y Felipe III.
En 1442 Don Diego Fernández Quiñones deja a sus hijos San Cabrían y Lillo; era el señor de Lillo y de esa fecha es el castillo o torreón de Puebla de Lillo.
El señorío de Puebla de Lillo
Lillo fue una cabecera de comarca con situación estratégica, señoreada por Don Diego Fernández Vigil, noble vasallo de los Trastámara, que rendía pleitesía al hijo de Don Enrique II el de las Mercedes, conde Alfonso Enríquez.
Este conde dirigió las intrigas políticas durante la minoría de edad de Enrique III el Doliente. Entonces entran en escena los Osorios de Astorga.
Ya Alvar Pérez Osorio había silo investido del señorío de Villalobos por Enrique II en 1368 y el fiel vasallo se opuso con sus mesnadas a la invasión anglo-portuguesa de 1387 cuando el saqueo de Valderas, y bebieron el vino mezclado con sal. Las escenas y anécdotas de este Osorio son brillantísimas de fidelidad y entrega a la Corona.
Su hijo Juan Álvarez Osorio, casado con Aldonza de Guzmán, juntaron un censo amplísimo de posesiones, desde el Luna al Esla, los condados de Porma y Colle, la merindad de Las Bodas, el valle de Aviados, Ferreras, Curueño, Lillo, Boñar, el Condado y los Oteros.
Juan Álvarez Osorio fue rival de Álvaro de Luna y del oscuro personaje de Mansilla, Fernán Alonso de Robles, secretario de la reina y consejero del Luna.
Por un lío de faldas del Osorio con Inés de Torres, doncella de la reina, los nobles consiguieron alejarlo de la corte. Murió en 1417, pero en su testamento fundó el mayorazgo en favor de su primogénito Pedro Álvarez Osorio, que va a ser señor de Prioro, Morgovejo, Valderrueda, Valdesabero con los otros mis lugares que llaman «aquende el Pando».
Pedro Álvarez Osorio va a recibir el condado de Trastámara, desvinculado de la casa real en 1445. Ya el señorío de Lillo había pasado a los Quiñones en 1396 por confiscación de bienes y era dueño de la villa Don Pedro Suárez de Quiñones, conde de Luna y merino de Asturias.
El Osorio se casó con Isabel de Rojas, que le aportó el señorío de la Cepeda y tuvieron diferencias con su primo, Ramiro Núñez de Guzmán, señor de Vegas del Condado y el merino de Asturias Diego Fernández Quiñones. Entonces surge una crisis con los Quiñones; el abad de San Isidoro tomó como encomendero al Osorio y se apartó del Quiñones.
El Quiñones que dominaba todos los puertos de la montaña estranguló el transporte de la sal de Asturias a los alfolíes de Leon, entre ellos los de Lillo y Boñar.
El conde de Luna va a ser el señor de la villa de Puebla de Lillo, pero no será tan meticuloso como lo serían los Osorios marqueses de Astorga sobre Boñar, que tenían en su mano todos los cargos de gobierno.
El conde Luna se limitaba a cobrarles las alcabalas a los de Lillo, el impuesto de los servicios ordinario y extraordinario a los vecinos de clase general, la fonsadera, el impuesto de Millares, la propiedad del puerto de San Isidro de 7.500 heminas, un foro perpetuo e irredimible sobre los campos comunales que sube a 154 reales de vellón. En fin, que el señor de la villa les cobra los dineros y no les oprime alegando derechos de gobierno.
El torreón de Puebla de Lillo
El torreón de Lillo fue mansión señorial, baluarte defensivo del paso a las Asturias. Su vida se remonta ya al siglo XIV.
Es un torreón cilíndrico que señorea el paisaje. Tiene ocho metros de diámetro y dos metros más de grosor de sus muros, hecho de mampostería y mortero con tres pisos donde aún se aprecian los mechinales de las vigas.
En 1913 se aprovechó para casa de Ayuntamiento, se le hizo la portada, luego se fue arruinando poco a poco, aunque ahora se comenta sobre su restauración por los organismos oficiales.
Los castillos en los pueblos se van desmoronando lentamente, en la conciencia de las gentes, en el substractum del alma del pueblo queda la reminiscencia de que el castillo es un símbolo de opresión, de diferencias sociales, del abuso del noble, par eso no se le presta cariño a sus reliquias y se vive de él con indiferencia, presenciando su caída por la erosión del tiempo.
Pero al fin es un trozo de Historia, con sus, durezas y sus partes negativas porque así se hizo la Historia y hay que aceptarla para escarmar en sus errores y recoger lo positivo para crear una convivencia más dulce. La Historia es una didáctica de pragmatismo, ha de ser maestra de la vida y hay que tomarla con sus defectos y sus virtudes, unos para corregirlos y otras para engrandecerlas.
El torreón de Lillo se recorta al horizonte y tras él sirve de marco la bellísima montaña del Susarón, motivación de la novela costumbrista de don José Maria Goy.
El castillo de Peñarramiro
El camino medieval que unía el Esla con el Porma iba desde Corniero a Primajas y pasaba por el despoblado de Primajinas.
Desde Primajinas había otra bifurcación por la Collada de los Muertos hacia el monte Pardomino.
Cerca de Primajinas existía el castillo de Peñarramil o Peña Ramiro, que fue desmochado por Alfonso IX.
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Mi Sobrino y mi Nieto y yo naci en el Torreón
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Osos en la Cordillera
Tener cuidau, que per ahí anda el osu,
concretamente una osa con dos osinos
así que cuidain, cuidain......
Les oses con cría son muy pero, que muy per peligroses......
Casi tantu como les muyeres en el mes de agosto sin marido.
Esto me lo dixo a mí un alimañeru fai tiempo.
aurelio
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Necesito comunicacion con la Parroquia de Cofiñal
(Respuesta al anterior mensaje)
La parroquia de Cofiñal, no dispone de teléfono, y el párraco de la misma reside en la Casa del Cura, en Puebla de Lillo, cuyo nºteléfono desconozco, le sugiero contacte con el Ayuntamiento de Puebla de Lillo, a los teléfonos; 987 731 217, ó 987 731 003, donde espero le puedan facilitar lo que precise. Saludos.
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LA MANO DEL GOBIERNO DE CASCOS
El nuevo gobierno del Principado presidido por D. Francisco Álvarez Cascos, de FORO ASTURIAS ya a empezado una seria de actuaciones de máxima urgencia, como la limpieza y desbroces en la carretera de Campo de Caso al puerto de Tarna, así como el bacheo urgente en la carretera de Campo de Caso a Infiesto, los usuarios de estos tramos ya notaron un gran alivio y que había una mano nueva en el gobierno del Principado, en solo 70 días de mandato.
Esto solamente será el prologo a una serie de actuaciones que en un futuro no muy lejano se irán adjudicando obras de máxima envergadura a realizar en la zona. Estas actuaciones las venían demandando los vecinos de Caso y usuarios del puerto de Tarna desde hacia tiempo sin tener respuesta alguna en el anterior gobierno.
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Foro Asturias reclama una auditoría para explicar las cuentas municipales
Foro denuncia que están sin cerrar los ejercicios 2008, 2009 y 2010
13:18
Oviedo, 14 sep (EFE).- Foro Asturias ha reclamado una auditoría en el concejo de Caso "para aclarar las oscuras cuentas del actual gobierno del PSOE e IU", según informa en un comunicado.
En el mismo destaca que están sin cerrar los ejercicios de 2008, 2009 y 2010 y añade que "el ayuntamiento no abona las subvenciones a asociaciones y comisiones de festejos pero da tres mil euros a una asociación con sede en Gijón".
Foro Asturias comenta que "PSOE e IU llevan gobernando las pasadas dos legislaturas y han dejado una gestión nefasta, tanto que Caso ha sido unos de los pocos municipios asturianos a los que el Gobierno de España ha avisado de que va a retener los ingresos derivados de la recaudación de impuestos al no haber liquidado el ejercicio fiscal de 2010".
Recuerda que "en su programa de las pasadas elecciones municipales Foro Asturias daba una importancia preferente a aclarar las cuentas municipales, proponiendo la realización de una auditoría, que desde entonces viene reclamando en los plenos que se llevan a cabo".
Sin embargo, "el actual equipo de gobierno, formado por tres concejales del PSOE, apoyados en la investidura por los dos de IU, no quiere aclarar las cuentas de una vez por todas, a pesar de que hay motivos más que suficientes para llevarla a cabo", asegura Foro Asturias.
Este partido denuncia que están sin cerrar los ejercicios 2008, 2009 y 2010.
Además, que hay una demanda presentada por la empresa Solius S. A., reclamando al ayuntamiento 42.246,24 euros en concepto de intereses por no abonar las certificaciones del Albergue de Turismo correspondientes a los años 2006, 2007 y 2008 en el plazo señalado.
Asimismo, que están sin abonar las subvenciones a asociaciones y comisiones de festejos del concejo correspondientes al ejercicio 2009, "pero el anterior equipo de gobierno concedió 2.000 euros a la Sociedad Casina de La Habana, 4.500 a la Sociedad Casina de Buenos Aires, 2.000 a la Sociedad Tinetense de Buenos Aires y 3.000 a la Asociación Bartolomé de las Casas con sede en Gijón para un proyecto de colaboración en Cuba".
Foro Asturias relata que el anterior equipo de gobierno solicitó una subvención de 82.000 euros al Principado para la construcción de una manga ganadera en los montes del pueblo de Belerda y le fue concedida.
Añade que la obra se adjudicó a la empresa Cofoso y una vez finalizada técnicos del Principado fueron a comprobar que la ejecución de la obra fue conforme al proyecto, pero "detectaron algunas deficiencias y exigieron que fueran subsanadas".
La empresa Cofoso subsanó las deficiencias pero por esos trabajos extra reclama 20.000 euros aparte de los 82.000 en los que se había adjudicado el proyecto inicial, subraya Foro Asturias.
Indica que técnicos del Principado volvieron a inspeccionar la obra y como consideraron que no se adaptaba al proyecto inicial reclamaron al ayuntamiento el reintegro de 19.615,48 euros de los 82.000 que había ingresado.
Foro Asturias agrega que "según información facilitada por el alcalde en el Pleno del pasado 27 de julio, de los 82.000 euros no se sabe nada, ni dónde están ni en qué fueron empleados, pero desde luego la empresa no los recibió ya que en dicho pleno estaba un representante de la misma solicitando que se le abonara el importe de los trabajos realizados". EFE
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El juez exige al Ayuntamiento de Caso.
Jueves 13 de octubre de 2011 Lne. es » Nalón
El juez exige al Ayuntamiento de Caso que deje de amparar a un cazador sin permisos
El Consistorio aún no había eliminado del censo de monteros al aficionado, que ya había sido condenado por beneficiarse de documentos falsos
Campo de Caso, L. M. D.
El Juzgado de lo Contenciso-Administrativo número 1 de Oviedo ha dado la razón a la Asociación de Cazadores Monte Redes de Caso contra el Ayuntamiento, al que acusó de proteger a un aficionado sin permiso para cazar en el concejo. Un aficionado, además, condenado en 2009 por beneficiarse de documentos falsificados que le permitieron ser reconocido como «cazador local», un estatus que permite participar en recechos (una modalidad de caza en la que sólo un aficionado lleva arma y dispara).
El cambio de normativa para conseguir ser cazador local provocó en 2005 una agria polémica entre el colectivo de cazadores y el Ayuntamiento casín. Tras este cambio, la Asociación Monte Redes denunció que había aficionados empadronados irregularmente para intentar conseguir el estatus de cazador local. En 2009, una sentencia la Sección Segunda de la Audiencia Provincial de Oviedo condenó a un alcalde pedáneo de Caso -por falsificar un certificado de residencia- y a un cazador, por beneficiarse de esta documentación falsificada.
Ahora, la sentencia del Juzgado de lo Contencioso-Administrativo número 1 de Oviedo, «que es firme y que contra ella no cabe interponer recurso ordinario», estima «el recurso contencioso interpuesto por la Sociedad de Cazadores de Redes», que exigía la Ayuntamiento que dejase de amparar a este aficionado, que seguía manteniendo el estatus de cazador local y por lo tanto, el derecho a presentarse a los sorteos de recechos. La sentencia obliga al consistorio a retirar este derecho al cazador y deja claro que, tras haber usado documentos falsos, en ningún caso es posible que se lo ampare bajo la normativa municipal.
Desde la Asociación Monte Redes se indicó que «el tiempo y la justicia nos ha dado la razón». El colectivo, que cuenta con un centenar de socios, culpó de la situación al anterior alcalde, Elías Rodríguez, «que llegó a denunciarnos ante la Delegación de Gobierno, que nos multó por una protesta. Quiso hacer daño y nunca tuvo intención de dialogar y arreglar nuestros problemas». Según la Asociación, el conflicto con el anterior regidor, de IU, «no fue en ningún momento político. El colectivo tiene socios de todas las ideologías, y jamás hemos querido mezclar la política con nuestra afición».
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el oso y aurelio.
Para Aurelio.
Te puedo asegurar que el hombre pelado es más peligrosos que el soso peludo.
Saludos.
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grua permanente en el pueblo
Hay una grua en la Avda. de Alonso sanchez lombas desde hace mas de cinco años. ¿A qué espera el Ayuntamiento para exigir su desmontaje? ¿A que se produzca algún accidente?. Por favor, ya está bien; es un espectáculo deprimente. Todo es un solar abandonado con restos de materiales de construcción; parece un vertedero. Esto no favorece nada al pueblo. ¿Hasta cuando?
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gentilicios
Por favor, si alguien conoce el gentilicio de Puebla de Lillo, pongalo en esta página. Gracias desde Málaga
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