Hola. Este finde acudí a las fiestas de Saldaña. Un buen amigo me invitó. El siempre me habla de su Saldaña y por fin pude comprobar el encanto de este pueeblo. Su plaza, su ermita, sus calles, sus parajes, su virgen, sus tradiciones y sobre todo su gente. Todo ello hacen de Saldaña un pueblo especial que invita a volver. Teneis mucha suerte de vivir en un pueblo así! Agradezco a mi gran amigo Javi"pequeño GRAN saldañes" todo su cariño, atención entusiasmo para que me sintiera como en mi casa. Un beso Javi. Un beso Oscar y Xiomara y saludos para la gente que alli conocí. Volveré a Saldaña.

Tiene usté razón Quevedo.
Saldaña y toda Castilla con el Manifiesto por la Lengua Común y los Derechos de la Ciudadanía española.

ya lo tengo, amigas:

Manifiesto por la Lengua Común, en España, de Savater, Boadella, Vargas Llosa y otros.

Desde hace algunos años hay crecientes razones para preocuparse en nuestro país por la situación institucional de la lengua castellana, la única lengua juntamente oficial y común de todos los ciudadanos españoles. Desde luego, no se trata de una desazón meramente cultural -nuestro idioma goza de una pujanza envidiable y creciente en el mundo entero, sólo superada por el chino y el inglés- sino de una inquietud estrictamente política: se refiere a su papel como lengua principal de comunicación democrática en este país, así como de los derechos educativos y cívicos de quienes la tienen como lengua materna o la eligen con todo derecho como vehículo preferente de expresión, comprensión y comunicación como punto de partida, establezcamos una serie de premisas:

1. Todas las lenguas oficiales en el Estado son igualmente españolas y merecedoras de protección institucional como patrimonio compartido, pero sólo una de ellas es común a todos, oficial en todo el territorio nacional y por tanto sólo una de ellas -el castellano- goza del deber constitucional de ser conocida y de la presunción consecuente de que todos la conocen. Es decir, hay una asimetría entre las lenguas españolas oficiales, lo cual no implica injusticia (?) de ningún tipo porque en España hay diversas realidades culturales pero sólo una de ellas es universalmente oficial en nuestro Estado democrático. Y contar con una lengua política común es una enorme riqueza para la democracia, aún más si se trata de una lengua de tanto arraigo histórico en todo el país y de tanta vigencia en el mundo entero como el castellano.
2. Son los ciudadanos quienes tienen derechos lingüísticos, no los territorios ni mucho menos las lenguas mismas. O sea: los ciudadanos que hablan cualquiera de las lenguas cooficiales tienen derecho a recibir educación y ser atendidos por la administración en ella, pero las lenguas no tienen el derecho de conseguir coactivamente hablantes ni a imponerse como prioritarias en educación, información, rotulación, instituciones, etc... en detrimento del castellano (y mucho menos se puede llamar a semejante atropello «normalización lingüística»).
3. En las comunidades bilingües es un deseo encomiable aspirar a que todos los ciudadanos lleguen a conocer bien la lengua cooficial, junto a la obligación de conocer la común del país (que también es la común dentro de esa comunidad, no lo olvidemos). Pero tal aspiración puede ser solamente estimulada, no impuesta. Es lógico suponer que siempre habrá muchos ciudadanos que prefieran desarrollar su vida cotidiana y profesional en castellano, conociendo sólo de la lengua autonómica lo suficiente para convivir cortésmente con los demás y disfrutar en lo posible de las manifestaciones culturales en ella. Que ciertas autoridades autonómicas anhelen como ideal lograr un máximo techo competencial bilingüe no justifica decretar la lengua autonómica como vehículo exclusivo ni primordial de educación o de relaciones con la Administración pública. Conviene recordar que este tipo de imposiciones abusivas daña especialmente las posibilidades laborales o sociales de los más desfavorecidos, recortando sus alternativas y su movilidad.
4. Ciertamente, el artículo tercero, apartado 3, de la Constitución establece que «las distintas modalidades lingüísticas de España son un patrimonio cultural que será objeto de especial respeto y protección». Nada cabe objetar a esta disposición tan generosa como justa, proclamada para acabar con las prohibiciones y restricciones que padecían esas lenguas. Cumplido sobradamente hoy tal objetivo, sería un fraude constitucional y una auténtica felonía utilizar tal artículo para justificar la discriminación, marginación o minusvaloración de los ciudadanos monolingües en castellano en alguna de las formas antes indicadas.
Por consiguiente los abajo firmantes solicitamos del Parlamento español una normativa legal del rango adecuado (que en su caso puede exigir una modificación constitucional y de algunos estatutos autonómicos) para fijar inequívocamente los siguientes puntos:

1. La lengua castellana es COMÚN Y OFICIAL a todo el territorio nacional, siendo la única cuya comprensión puede serle supuesta a cualquier efecto a todos los ciudadanos españoles.

2. Todos los ciudadanos que lo deseen tienen DERECHO A SER EDUCADOS en lengua castellana, sea cual fuere su lengua materna. Las lenguas cooficiales autonómicas deben figurar en los planes de estudio de sus respectivas comunidades en diversos grados de oferta, pero nunca como lengua vehicular exclusiva. En cualquier caso, siempre debe quedar garantizado a todos los alumnos el conocimiento final de la lengua común.

3. En las autonomías bilingües, cualquier ciudadano español tiene derecho a ser ATENDIDO INSTITUCIONALMENTE EN LAS DOS LENGUAS OFICIALES. Lo cual implica que en los centros oficiales habrá siempre personal capacitado para ello, no que todo funcionario deba tener tal capacitación. En locales y negocios públicos no oficiales, la relación con la clientela en una o ambas lenguas será discrecional.

4. LA ROTULACIÓN DE LOS EDIFICIOS OFICIALES Y DE LAS VIAS PUBLICAS, las comunicaciones administrativas, la información a la ciudadanía, etc... en dichas comunidades (o en sus zonas calificadas de bilingües) es recomendable que sean bilingües pero en todo caso nunca podrán expresarse únicamente en la lengua autonómica.
5. LOS REPRESENTANTES POLÍTICOS, tanto de la administración central como de las autonómicas, utilizarán habitualmente en sus funciones institucionales de alcance estatal la lengua castellana lo mismo dentro de España que en el extranjero, salvo en determinadas ocasiones características. En los parlamentos autonómicos bilingües podrán emplear indistintamente, como es natural, cualquiera de las dos lenguas oficiales.
Firmado por Mario Vargas Llosa, José Antonio Marina, Aurelio Arteta, Félix de Azúa, Albert Boadella, Carlos Castilla del Pino, Luis Alberto de Cuenca, Arcadi Espada, Alberto González Troyano, Antonio Lastra, Carmen Iglesias, Carlos Martínez Gorriarán, José Luis Pardo, Alvaro Pombo, Ramón Rodríguez, José Mª Ruiz Soroa, Fernando Savater y Fernando Sosa Wagner.

http://www. elmundo. es/elmundo/2008/06/25/espana/1 214358615. html? a=81c7542b1bd157fc07131a30b4b0 86f4&t=1214375900

Hola

Entra en el LINK adjunto, pinchando encima, y firma el Manifiesto por la Lengua Común, -el español o castellano- por Internet.
Haz que lo firme también toda la familia, mayores de edad.

Necesitamos, digo yo así, más de 5.000.000 de firmantes del Manifiesto.

Es un Manifiesto impulsado desde las Izquierdas (Savater, Azúa) y las derechas intelectuales, indistintamente.

Fernando Savater, Mario Vargas Llosa, Albert Boadella, Félix de Azúa, Pombo, ….. etc., primeros firmantes.

Te mando el Link de El Mundo por comodidad, sin ninguna otra connotación.

Gracias. L's

Respondo a MEsperanzoa, a Loga y a Chelo.
Tien razon ustedes.
Necesitamos muchas más fotos de Saldaña, la bonita villa castellanoleonesa, nunca mejor dicho.
Para muchos estudiosos abre las puertas a La Montaña y enlaza Castilla la Vieja con Reino de León.

Notas que he podido pareciar en el pueblo de La Mata Monteagudo, cerca de Guardo, para Palencia y León sin desmerecer la Virgen del Brezo.

Siguiendo al P. Teodoro Alonso Turienzo, de La Mata de Monteagudo, y radicado en El Escorial, Alfonso Prieto, escritor e historiador "León hace mil años, más o menos...", de Morgovejo, y Eduardo de Prado Álvarez de Villalmonte y sus publicaciones respectivas.

Historia de la Virgen de la Velilla,
patrona de La Montaña y las Riberas de Esla y Cea.

A los pies de la montaña de Peñacorada, de 1.835 metros de altura se encuentra un Santuario, antiguamente una Ermita, llamada por su emplazamiento ''De Vallulis'' es decir Santa Maria de los Valles. En sus proximidades, a partir del siglo XV se levantó el ''Santuario de Nuestra Señora de la Velilla''.

Aquí se estableció un monje que había escapado de la destrucción de su monasterio en Sahagún de Campos, san Guilermo de Peñacorada. Todos los devotos de la zona se reunían en la Ermita para rezar ante el altar de la Virgen, hasta que se construyó el Monasterio de San Guillermo, del que aún se conservan unas ruinas con algunas piedras.

Al desaparecer los monjes el culto a la Virgen de los Valles o de Vallulis, quedó muy abandonado, reduciéndose al mínimo, llegando hasta el olvido.

El año 1470 es el año del resurgimiento de la devoción a la Virgen, en el mismo lugar donde hoy se encuentra el Santuario. La tradición cuenta que fue Don Diego de Prado, marido de doña María Díaz, quien encontró la imagen de la Virgen de la Velilla y tomó la decisión de construir un altar.

Don Diego de Prado como María Díaz, su esposa, fue una persona histórica, real, hidalgo de La Mata de Monteado y emparentado con los Señores de la Casa de Prado, marquesado de Renedo, dueños y señores de la zona del valle del Tuejar y más hasta Sahagún.

El relato de la aparición/hallazgo de la Virgen entre escombros, en el mismo lugar donde se encuentra hoy el Santuario, cuenta que había unas ruinas de edificios antiguos llena de ortigas y otras hierbas y que Diego de Prado pretendía limpiar. Cavando encontró una imagen tan hermosa, tan bonita y tan dorada como si hubiera sido recién construida. La llevó a casa y la colocó en su Hórreo en un improvisado altar, donde la escondieron en secreto. Cuenta la leyenda que Diego de Prado empezó a perder toda su riqueza, animales, e hijos. Su mujer también enfermó y estaba tan grave que Diego se acordó de la imagen e hizo el voto de hacer una Ermita en el mismo sitio donde aparecio la imagen si su mujer mejoraba y asi fue. La construyeron de piedra seca, pequeña y cubierta de paja.

Don Sebastian del Blanco, ofreció que si salia como cura de la Mata, diría todos los sábados misa en la Ermita. Su petición se cumplió y empezó a decir misa todos los sábados creciendo el número de fieles y empezando de nuevo la devoción.

Cada vez venían mas devotos y empezó a crecer el rumor de las curaciones y milagros que se realizaban. En 1615 era tanta la concurrencia de peregrinos y las limosnas que se pudo empezar las obras de lo que hoy es el gran Santuario. La construcción del mismo se encargo a Domingo de Lastra, durando la obra completa casi un siglo. El Escorial de la Montaña, por materiales trídos del El Escorial.

El Santuario tiene una sola nave con crucero, cubierto por una bóveda de media naranja. A la cabecera del templo se encuentra el Altar Mayor, detrás el Camarín. A los pies, el coro y la torre octogonal. Frente a la fachada, sostenida por un fuerte muro de piedra, se encuentra una plaza donde se reunen los peregrinos con una cruz en el centro de la misma. La fachada tiene un gran pórtico y sobre la puerta principal del templo se encuentra una hornacina con la estatua de la Virgen Inmaculada. En la pilastra central se encuentra un reloj de sol, recientemente restaurado. En el oeste sobresale una bella torre octogonal, toda ella de piedra, rematada por una pirámide con aguja, bola, cruz y veleta. En esta torre está colocada la ''Última piedra''.

El interior del Santuario es de estilo renacentista. Los retablos e imágenes son de inspiración barroca. Tiene tres altares, el de la Capilla Mayor y otro en cada crucero. El retablo mayor es obra de Francisco de Uriarte, Maestro arquitecto y de Diego de Avendaño, maestro dorador. Tiene un magnífico sagrario con un altorrelieve policromado de la Resurrección. Sobre el Sagrario se abre un gran arco que es donde estaba en principio la imagen de la Virgen. En el crucero sur esta el Santo Cristo (Ver foto) y en el norte la estatua de la Asuncion de la Virgen de estilo renacentista.

Detrás de la Capilla Mayor esta el Camarín, rematado con una bóveda de media naranja adornada con figuras de angeles, dragones, flores, etc. En el suelo, junto al altar de San Antonio, se encuentra el lugar donde se apareció la Virgen.

En 1979 fue robada la Virgen con casi todo su Tesoro del que sólo quedaron la Cruz Procesional y los Cetros.

Hay una réplica de la Virgen de la Velilla en Curicó, Chile, hecha antes del a. 1730.

En 1991 se fundó en Villalmonte la Asociación de Promoción del Santuario, Registro Nacional, y durante 10 años levantó la Romería y ahora la 'Asociación de Amigos' del Santario contunua la obra. Fuera de Castilla y León
(así en Cataluña) surgen Grupos de Devotos de Virgen de la la Velilla.

Unos 13 años antes, Emilia Tejerina Gómez-De Prado, de La Mata y 12 mujeres más fundaron la Romería de Agosto a la Virge de la Velilla. Eduardo de Prado Álvarez, de Villalmonte y su hermano Miguel Ángel y otros más de El Otero, Puente, Taranilla, San Martín, Renedo y Carrizal de Almanza, tomaron el relevo en la década de los años 90 del siglo XX mediante una Asociación de Promoción del Santuario.

Himno de la Virgen de la Velilla, patrona de la Montaña y riberas de Esla y Cea.

H I M N O

¡Oh Virgen de la Velilla!,
Madre de amor y dolores,
en tu montaña querida,
te cantan los corazones,
tú eres del alma consuelo,
tú eres la flor del camino,
tú eres lucero divino,
que nos conduces al cielo.

Cuando el dolor nos oprime,
de enfermedad y pecado,
encontrarnos a tu lado,
con la salud el perdón.
Seas oh Virgen bendita,
por tu piedad amorosa,
eres la estrella y la rosa,
de esta tu amada región.

Todo el norte de Palencia y de León es hermoso, bueno para el descanso y el turismo, pero está muy poco explotado.

No creo yo en las separaciones provinciales ni en las fronteras provinciales, artificiales, son un mismo pueblos las Montañas de Palencia y León.

de este pueblo era mi amigo de juventud, alla por los años sesenta, Marcianin que vivia en Palencia un buen amigo, lastima que con el tiempo dejamos de saber el uno de el otro, creo que el apodo de los suyos en el pueblo era "bala", de todas las maneras gracias por todo. Tista

Desde muy lejos, desde Kosovo, me ha emocionado enormemente poder disfrutar de una pequeña parte de esa maravillosa villa! sus casas antiguas, sus acogedores y frescos soportales, su ambiente, Saldaña es mágica, y la virgen del valle la más bonita! Estoy deseándo volver!

Me gustaría que renovaran la galería de fotos, Saldaña es un pueblo precioso y me parece que no hay las fotos suficiente para mostrar lo que es. Yo tengo una foto de Saldaña en la pantalla del ordenador y me gustaría cambiarla má amenudo para sentirme más cerca de mi pueblo.
Gracias!
Chelo

si dispones de una o dos jornadas extra, visita La Mata de Monteagudo, y la Virgen de la Velilla, desde Sahagún de campos por Cea, Almanza, Puente Almuhey, San Martín de Valdetuéjar y la Mata.

no soy de esta Zona pero he visitado el imponente santuario de la virgen de la velilla cerca de la Mata de monteagudo.

doy las gracias a la Santísima Madre de Dios por todos los beneficos recibidos, espirituales y materiales y pongo aquí su himno que copié en otro pueblo.

Dedicado a la Montaña y riberas de Cea y Esla:

H I M N O
D E
L A
V E L I L LA, patrona del Montaña y riberas:

¡Oh Virgen de la Velilla!,

Madre de amor y dolores,

en tu montaña querida,

te cantan los corazones,

Tú eres del alma consuelo,

tú eres la flor del camino,

tú eres lucero divino,

que nos conduces al cielo.

Cuando el dolor nos oprime,

de enfermedad y pecado,

encontramos a tu lado,

con la salud el perdón.

Seas, oh Virgen, bendita,

por tu piedad amorosa,

eres la estrella y la rosa,

de esta tu amada región.

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2º domingo de agosto, cada año: Rimería de los Emigrantes, Turistas y Veraneantes en la Virgen de la Velilla, cerca de Puente Almuhey, carretera a la Mata monteagudo por Taranilla (León)

Tengo ganas de conocer el pueblo de Saldaña. Por lo que he visto en fotos debe ser bonito. Creo que va a haber un concurso de pintura rápida pronto.
Alguien me ha dicho comentario que no puedo creer: ¿es cierto que hay un puente en Saldaña construído con piedras cogidas del castillo?

quisiera conocer un poco de historia del pueblo desde sus principios

Deseo que álguien me informe de como puedo entrar en este foro por órden alfabético, de otra forma no veo como encontrarlos con rapidez. Gracias. Vega