¿El 31 de mayo de 1573, o el 16 de diciembre de 1574?

Buenas noches, amigo "El Pescadero", en tono de broma te diré, en respuesta a tu pregunta, que los historiadores a veces no se ponen de acuerdo ni consigo mismos, al menos eso parece si tenemos en cuenta que las dos citas a que haces referencia (la que ha dejado Fely y la que dejé yo) responden ambas a trabajos en cuya redacción ha participado una misma persona, Ana Carabias, profesora de historia de la Universidad de Salamanca.

DEJO LAS...

Visto lo visto, Hola José Emilio;

Creeme, me gustaría hacer participes a todos los que estén interasados en los estudios y averiguaciones que hice y que en parte estoy haciendo, sobre nuestra Aldeaseca. Tú ya sabes que todos los días se aprenden cosas nuevas para unos y no tan nuevas para otros, siempre se aprende algo. Pero estos datos de antes y los nuevos adquiridos, algunos aqui y otros navegando, hay que ordenarlos y esto ya no es una tarea tan fácil y se necesita mucho tiempo, tiempo que en este primer cuatrimestre que suele empezar con más intensidad a partir del día 12 de octubre, tú lo conoces perfectamente, me resultará casi imposible entrar a mirar aquí.

Te agradezco el ofrecimiento, aunque sería interesante comenzar por "Evolución..." qué se que hay algunos ejemplares en el pueblo. Seguro que en el Ayuntamiento existe uno. Por lo tanto a ver si algún "mirón" (dicho con todo el respeto y cariño, esto último por estar leyendo esto) consigue alguna copia y si dispone de más tiempo que yo, seguro que alguno habrá, va introducciendo datos que se podrían enriquecer con la Internet que evidentemente antes no disponíamos.

Por hoy visperas de fiestas ya está bien que os he mandado tres cosas la segunda, por supuesto, la más interesante.

Un saludo
Fely
Desde Zamora

Hola a tod@s los aldeasequin@s que participáis aquí.

Después de tanto agua en periodo de sequia. Yo no quiero protagonismo ni ser culpable de nada, para bien o para mal que el autor se haga cargo. Por lo tanto copio de La Evolución Histórica del pueblo de Aldeaseca de la Frontera y de su Iglesia durante 400 años (1583-1.984) de Felicísimo García:

La iglesia parroquial de Nuestra Señora del Castillo de Aldeaseca de la Frontera, se denominó así hasta el año 1.770. En dicho año el cura párroco, Francisco Carmona, sin especificar los motivos cambió la denominación de la antigua patrona por Nuestra Señora de la Asunción, manteniéndose este nombre hasta nuestros días.

En PAZ con migo mismo Y BIEN que os deseo a todos.
Hasta la próxima
El Pescadero

Me encuentro hoy con un libro, de largo título en castellano antiguo, que se imprimió en Madrid el año 1756 y que consta de 46 páginas.

"Disertación chimico-Phisico-mechanica, sobre el fuego en general, en que haciendo excepción del sol, y eftrellas fixas, con reforma de la materia de la luz, y materia etherea, creìdos Elementos creados, SE EXPONE que no ay fuego terrestre, cuerpo elemental efpecìfico, y que el que fe experimenta por la induftria del Hombre, como el fuego de que fe hace ofo comun,...

Mire la página de Palacios Rubios donde han puesto genealogía de los PESCADOR.
M-Barcelona

Hola a tod@s los aldeasequin@s que participáis aquí.

Siguiendo una sección que comenzó Paco de Valladolid hace tiempo he encontrado esto y os hago participes.

Los Capuchinos en Cuba
P. Ángel Gajate, OFM Cap.
Están presentes desde 1681, cuando desembarcaron por el puerto de La Habana los dos primeros misioneros de esa congregación, Epifanio de Moirans, y Francisco José de Jaca. Pioneros en la denuncia profética de la esclavitud, proclamaban abiertamente que “los esclavos son libres por derecho divino, y es contrario a la ley de Dios tener esclavos”, y los exhortaban a buscar la libertad.
Debido a la presión de los dueños de esclavos, fueron llevados encadenados a España para ser juzgados, y aunque fueron absueltos, nunca se les permitió regresar al nuevo mundo.
El Obispado de Cuba en 1781 solicita a la Orden Capuchina la fundación de un Colegio de Misioneros para la misión de Luisiana y Florida, y para las misiones populares en toda la Isla. Los misioneros allí preparados, levantaron el espíritu cristiano, propagaron la devoción a la Divina Pastora, e introdujeron en la Isla la celebración de las flores de mayo para honrar a la Virgen.

Es imprescindible mencionar en la década de los años 50 al P. Jaime de Aldeaseca, apóstol de la televisión cubana. Creó y dirigió el programa “La Hora 25”, con una duración de media hora, y en 1957, “Mientras el Mundo Gira”, que se transmitía por CMQ-TV, y cuyas intervenciones se publicaron posteriormente en forma de libro.

Durante el año 1959, la Asociación de la Crítica Radial le concedió el primer premio como mejor programa doctrinal. La Crítica Diaria de Radio y Televisión le premió como mejor programa de orientación pública, y la Crítica “Con la Manga al Codo” le otorgó el premio por la exaltación de los valores humanos. También fue asesor religioso de “El programa de los 64,000 pesos”, para fomentar la educación de los participantes.

Por primera vez en Cuba, en 1958, el P. Aldeaseca predicó el Sermón de Las Siete Palabras por CMQ-TV, en colaboración con el P. Casto de Villavicencio, desde la Iglesia de Jesús de Miramar. Ese mismo año, el P. Aldeaseca impartió una conferencia sobre la familia en el Ateneo de La Habana, y otra sobre el noviazgo a 500 jóvenes de la Universidad Católica de Santo Tomás de Villanueva.

En 1961 fueron expulsados de Cuba la mayor parte de los religiosos. De la orden capuchina quedaron: Casiano de la Granja, en Cruces; Jacinto Valladares, en el Cristo de Limpias; Augusto Villa, en Jesús de Miramar, y el Hno. Fray Gerardo de Vallduvieco.

En 1989 regresan los Capuchinos a Santa Clara para volverse a hacer cargo de las parroquias de La Pastora y Santa Ana, así como de nuevas casas de misión.

En PAZ con migo mismo Y BIEN que os deseo a todos.
Hasta la próxima
El Pescadero

De Jaime de Aldeaseca hemos hablado en este foro al menos en tres ocasiones: El Pescadero lo ha hecho recientemente, y Paco y yo mismo lo hicimos hace ya tiempo.

Aprovechando la última de tales intervenciones dejo algunas notas sobre este ilustre paisano nuestro, tomadas en préstamo de internet, de los blogs y de la prensa.

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Jueves, 18 de noviembre de 2004
El Mundo (EFE). Obituarios

JAIME DE ALDEASECA, Intelectual en el exilio de Miami

El escritor y ex sacerdote Jaime Benito, más conocido en los medios de comunicación como Jaime de Aldeaseca y muy popular entre la colonia cubana exiliada en Miami, falleció a los 73 años en la citada ciudad.

MIAMI (EEUU).- El escritor y ex sacerdote Jaime Benito, más conocido en los medios como Jaime de Aldeaseca y muy popular entre la colonia cubana exiliada en Miami, falleció el 17 de noviembre a los 73 años en esta ciudad tras sufrir varios padecimientos.

Su deceso causó diversas muestras de pesar entre ese grupo, especialmente entre sus colegas de radio y televisión que trabajaron con él en Cuba y en el exilio.

De Aldeaseca, quien nació en un pueblo de la provincia de Salamanca con ese mismo nombre (Aldeaseca de la Frontera), se ordenó como sacerdote de la orden de los capuchinos en la década de los años 30 y después viajó a Cuba.

En los 50 abandonó el sacerdocio y se casó, para viajar más tarde a la República Dominicana y finalmente a Miami.

En Cuba fue conocido por su programa dominical en CMQ Televisión "Mientras el mundo gira", que trajo con el mismo nombre a Miami, a Radio Mambí, una de las emisora hispanas con mayor audiencia.

"Fue un compañero de trabajo afable, amistoso, culto. Fue una personalidad extraordinaria, que admirábamos desde Cuba y que deja un gran vacío", dijo el cubano Armando Pérez Roura, director de Radio Mambí.

El nicaragüense Horacio Aguirre director del "Diario Las Américas", decano de la prensa hispana en Miami, señaló por su parte que "se ha perdido no sólo a un gran periodista, sino a un gran orientador de la opinión pública, un defensor de la moral".

Sobreviven a Jaime de Aldeaseaca su viuda, Ángela, sus hijos Lucía y Jaime, y su nieta Isabella.

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Notas tomadas de "El Mundo" de Jueves 18 de noviembre de 2004.
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Saludos cordiales desde Zaragoza, JEP

En la década de los años cincuenta, en el Canal 6 de la televisión cubana, la denominada CMQ Televisión, existía un programa de corte didáctico, centrado en cuestiones morales y cívicas, conducido por el Padre Jaime Aldeaseca, un sacerdote de origen español, que se transmitía cada domingo en el horario nocturno, después del Noticiero.

El espacio televisivo estaba patrocinado por “Rodríguez y Cía.”, un importador de víveres y productos españoles, y en él se hacía la propaganda de algunos de sus productos, tanto del arroz “Jon Chí”, como del aceite “Chaval” y los frijoles “Bola Roja”. La locutora principal era María Antonia Fariñas. El productor de ese programa era quien esto escribe.

El Padre Aldeaseca, un hombre culto, parco, de trato afable y respetuoso y altamente profesional, respondía absolutamente por el tema y el contenido de sus disertaciones. Tenía por costumbre llegar sólo unos minutos antes del comienzo de la transmisión (nunca más de diez o veinte), al Estudio 17 del FOCSA, desde dónde, en un modesto “set” al fondo del mismo, ésta salía al aire, y en ese corto tiempo nos poníamos de acuerdo en los aspectos principales de la misma, fijando los diferentes cortes y tiros de cámara que le iba a hacer, los momentos en que éstos se producirían, y otras cuestiones, auxiliado por el “coordinador” quien, a mi indicación desde la cabina de producción, le transmitiría la señal para mirar a una u otra cámara (siempre se utilizaban dos), en el momento del corte, con el objetivo de que se produjera de forma normal y sin ningún “bache”. Aquí se coordinaba también lo relacionado con el audio, las luces y la labor de los camarógrafos.

El programa comenzaba, después de la identificación del Canal, con la imagen de una bola del mundo girando, sobre la cual aparecía el texto de identificación del mismo: “MIENTRAS EL MUNDO GIRA”. Se pasaba de la imagen cinematográfica, mediante un corte, a una bola del mundo real (de las utilizadas en las escuelas) también girando, en un tiro de cámara cerrado que se abría lentamente, dejando ver al Padre Aldeaseca sentado y la bola del mundo a su izquierda, en un plano medio. Entonces presentaba el tema, después de dar las buenas noches, y comenzaba su disertación. La primera mitad del programa (en total duraba 27 minutos) se realizaba con cambios de planos del disertante, con el objetivo de ganar en movilidad, hasta el comercial central. Después del comercial continuaba la disertación hasta su despedida, donde se cerraba nuevamente sobre la bola del mundo real y se hacía un corte rápido hacia la imagen inicial de la bola del mundo girando, sobre la cual se superponían los créditos finales, tanto artísticos como técnicos.

Ésta era una transmisión totalmente “en vivo”, que se hacía saliendo directamente al aire, sólo con las puntualizaciones previas, señaladas anteriormente. Una vez que cesaba la transmisión y el Canal continuaba con su programación, el Padre Aldeaseca esperaba en el Estudio, a que saliéramos de la cabina de producción y nos daba la mano, en señal de despedida, a todos (productor, musicalizador, técnico de audio, luminotécnico, inspector de Estudio, etcétera). Ya lo había hecho anteriormente con el personal dentro del Estudio (locutora, coordinador, auxiliar, camarógrafos, operador de audio, luminotécnico, etcétera). Su figura alta, todo vestido de negro, se perdía hacia el gran portón, desde donde comenzaba la rampa de entrada y salida de los Estudios 17 y 19 hacia la Calle 19.

Así cada domingo, lloviera, tronara o relampagueara. El programa estuvo en el aire hasta los primeros meses de enero del cincuenta y nueve, donde cada vez se hizo más difícil mantenerlo, pues aunque nunca fue un programa de corte político, lo que el Padre Aldeaseca planteaba sobre civismo y moral en sus disertaciones, no podía escapar de ello, aunque fuera por simple inducción o interpretación de quienes lo veían y oían. Con la desaparición del mismo, perdí el contacto con el Padre Aldeaseca. Posteriormente me enteré que, en un canal televisivo de Miami, tenía un programa similar. Mucho después, que había fallecido. “Mientras el mundo gira” nos unió casualmente, en las noches de muchos domingos de la Cuba de los años cincuenta. El sacerdote culto, parco, de comunicación fácil, a través de la pequeña pantalla, que puso su grano de arena en la educación cívica y moral de muchos cubanos, incluido quien esto escribe, siempre permanecerá en mi memoria y en mi corazón.

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Notas sobre Jaime de Aldeaseca tomadas del un post alojado con fecha de 18 de julio de 2011 en el blog “De cubanos para cubanos.”

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Saludos cordiales desde Zaragoza, JEP

Mientras el mundo giraba, la voz de Jaime de Aldeaseca se esmeraba en el consejo moralista. Hoy que se fue con el último adiós, el mundo sigue girando y ya no se le escucha, pero se le recuerda. Fue un sabio guiador muy difícil de olvidar.

Dejó el sacerdocio católico y, para los efectos de su vocación orientadora, siguió siendo católico y sacerdote. Aunque desde entonces incorporó a su lenguaje la palabra viva, a veces dura, que podría desentonar ante el altar, pero que encajaba con gracia y fortaleza en los oídos de sus oyentes o en la comprensión de sus lectores.

Era creyente, simpático y útil.

Lo de creyente saltaba a la vista, porque florecía en esa mirada cálida que Dios suele poner en los ojos de sus elegidos.

Era simpático porque, como un profesor inteligente, acudía a la anécdota oportuna y chistosa como antesala de la enseñanza dramática.

Era útil porque más que aconsejar, guiaba; más que indicar el mejor camino, ofrecía su mano para cruzarlo juntos.

Sus programas radiales por Radio Mambí, en Miami, representaban el noble ejemplo de un servidor de la humanidad.

No era político, pero conocía al dedillo los oscuros vericuetos de la política.

Por eso, natural de Salamanca, se transformó en otro cubano más. Y lo hizo con extrema hondura.

Y era poeta.

Para él la Poesía tenía un significado especial, porque siempre acudía a ella para adornar sus palabras, que muchas veces eran arrancadas a un contundente prosaísmo, y en otras ocasiones destilaban ternuras líricas.

Era un comunicador nato, un consejero que, de repente, recitaba versos ajenos o propios, con esa regia sencillez convertida en charla amistosa, que era un anzuelo captador de prosélitos.

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Notas tomadas de Luis Mario, "El mundo girador de Aldeaseca"

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Saludos cordiales desde Zaragoza, JEPP

Popular host of talk show in both Cuba and Miami
Popular presentador de talk show tanto en Cuba como en Miami

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La voz de un hombre conocido por sus grandes dotes como orador se ha acallado para siempre. De origen español, el escritor, presentador de radio y de televisión y ex sacerdote Jaime Benito de Aldeaseca, nacido en Aldeaseca de la Frontera (Salamanca), murió en Miami a la edad de 76 años. En el púlpito, era conocido como un orador excepcional, talento que llevó a su trabajo como locutor de radio y televisión en Cuba y, después, a Radio Mambí de Miami.

Horacio Aguirre, editor del Diario Las Américas, dijo: "La comunidad iberoamericana en general y la comunidad cubana, en particular, han perdido a un gran periodista, un gran formador de la opinión pública, un defensor de la moralidad y un digno representante de nuestra sociedad."

Sigue texto integro en inglés:

The voice of a man noted for his gifts as an orator was stilled Wednesday. Spanish-born writer, radio talk-show host and former priest Jaime Benito de Aldeaseca died in Miami at the age of 76.
Details of his death were not available as relatives asked to grieve in private. Aldeaseca reportedly suffered from cancer.

People who knew him said he was born in the Spanish town of Aldeaseca, near Salamanca. He was ordained a Catholic priest in Spain and later moved to Cuba.

On the pulpit, he was known as an outstanding speaker, a talent he carried into his work as a radio and television host in Cuba after he quit the priesthood. He was best known for his Sunday talk show Mientras el mundo gira (As the World Turns) on CMQ-TV.

After moving to Miami, and until recently, he hosted a talk show with the same name on Radio Mambi (WAQI 710).

El Nuevo Herald columnist Fausto Miranda remembered him from his days in Havana, when Aldeaseca was a priest at the Jesus de Miramar church.

"He was charming," Miranda said. "He would go into cafes and chat with the people. In the 1950s, he went to the Dominican Republic and from there to the United States."

"He leaves a huge void among us because he always was an extraordinary personality," said Radio Mambi colleague Armando Perez Roura. "As a fellow worker, he was affable, friendly and well-informed."

Lawyer Grisel Ybarra, a friend of 18 years, described Aldeaseca as "one of the finest men in the world and someone who loved Cuba best. I have lost a good friend...."

Horacio Aguirre, editor of Diario Las Americas, said: "The Ibero-American community in general and the Cuban community in particular have lost a great journalist, a great shaper of public opinion, a defender of morality and a worthy representative of our society."

Aldeaseca is survived by his wife, Angela, children Lucia and Jaime and granddaughter Isabella. A Mass will be said at 11 a. m. today at St. Brendan's Catholic Church, 8725 SW 32nd St. Caballero Rivera Woodlawn-Westchester Funeral Home is handling the arrangements.

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The Miami Herald
BY VIVIANA MUÑOZ
19/11/2004

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Saludos cordiales desde Zaragoza, JEP

Hola a tod@s los aldeasequin@s que participáis aquí.

¿El primer Universitario Aldeasequino?

Según el “Bulario de la Universidad de Salamanca 1.219-1.549” Vicente Beltrán de Heredia. Aparece un “García de Aldeaseca de la Frontera, clérigo salmantino estudiante de Gramática en la Universidad”

No sé que pensareis pero si en las fechas anteiores se llamaba Aldeaseca de la Frontera, ¿cuando cambió de nombre o cuándo se llamó Aldeaseca de Valdevilloria?

En PAZ con migo mismo Y BIEN que os deseo a todos.
Hasta la próxima
El Pescadero

Por último, dejamos aquí la ficha bibliográfica de “Mientras el mundo gira”, así como algunas de las referencias que hay en los libros sobre Jaime de Aldeaseca:

Mientras el mundo gira

Aldeaseca, Jaime (1960). Mientras el mundo gira. Santo Domingo: Editora Corripio, 217 pp.

Algunas referencias en los libros

1) Domingo Cuadriello, Jorge (2002). Los españoles en las letras cubanas durante el siglo XX. Diccionario bio-bibliográfico. Editorial Renacimiento, 281 pp.

Página 20: Aldeaseca, Jaime de (Noviembre 1929. Aldeaseca de la Frontera- Salamanca). Conferencista, orientador católico y sacerdote capuchino. Después de graduarse en la Universidad de Salamanca arribó a Cuba, aproximadamente en 1955. Muy pronto comenzó a aparecer en la televisión a través del programa doctrinal que dirigía, titulado “Mientras el mundo gira”. Colaboró en LA QUINCENA y poco tiempo después del triunfo de la revolución de 1959 marchó al extranjero. Renunció al sacerdocio, pero no a su vocación religiosa y aún hoy ofrece, a través de las emisoras radiales de Miami, donde reside, el programa “El mundo gira.”

2) Domingo Cuadriello, Jorge (2004). Españoles en Cuba en el Siglo XX. España: Editorial Renacimiento, 355 pp.

Página 295: “…Que en aquel significativo año de 1958 llevaron adelante una meritoria labor de formación moral: el franciscano vasco Ignacio Biaín Moyúa, el jesuita gallego Salvador Freixedo Tabares y el capuchino castellano Jaime de Aldeaseca”

Página 308: “Ante el auge de la delincuencia juvenil y el pandillismo en Cuba, en los Estados Unidos y en otras naciones, el Padre Aldeaseca hizo hincapié de modo reiterado en velar mucho más por la adecuada educación de los hijos y fustigó con dureza a los padres inconscientes y al….”

3) Fajardo, Ramón (1997). Rita Montaner, testimonio de una época. Casa de las Américas; Ministerio de la Cultura, 1997, 436 páginas.

Rita Montaner fue una célebre soprano cubana que vivió entre 1900 y 1958.

En la página 421 del libro de Fajardo se destaca que el Padre Jaime de Aldeaseca contribuyó a reavivar la fe de la Montaner gracias a los contactos que mantuvo con ella en el Hospital Curie de La Habana, donde falleció, víctima de un cáncer, el jueves 17 de abril de 1958.

Por otra parte, CMQ TV -la televisión que emitía el programa de Jaime de Aldeaseca (Mientras el mundo Gira)-, TV en la que también trabajaba Rita Montaner, rindió un homenaje póstumo a la artista. Los programas “Jueves de Partagás” e “Historias” suspendieron su emisión regular para dedicar noventa minutos a la presentación de personas relacionadas con el Arte, la Radio y la Televisión, que, en alguna forma, narraron sus recuerdos de ella ante las cámaras. Entre otros, con gran respeto y admiración se expresaron: El animador Germán Pinelli; el actor Enrique Santiesteban; el vicepresidente de CMQ Manuel Cores; el compositor Rodrigo Prats; el escritor José Sánchez Arcilla; el sacerdote Jaime de Aldeaseca; César Pomar, presidente de la Asociación Cubana de artistas; el compositor Osvaldo Farres; los comentaristas Francisco Ichaso y Espinet Borges de los periódicos Diario de la Marina e Información, respectivamente; el actor Eduardo Egea, que declamó versos dedicados a Rita.

Un artículo de Mayra Cue Sierra -Rita en el recuerdo- conmemorativo del cincuenta aniversario de la muerte de la artista y publicado en el “PERIÓDICO CUBARTE” de 26/4/2008, recordaba el citado homenaje a la artista, en el que participó, como ya hemos señalado, Jaime de Aldeaseca.

4) Meier, Johannnes (1995). Historia general de la Iglesia en America Latina: IV Caribe. Universidad de Quintana Roo, 443 páginas (Referencia, en la página 348, al mucho éxito del programa de televisión “Mientras el mundo gira”, del Padre Jaime de Aldeaseca)

5) Fernández-Shaw, Carlos M. (1992). La Florida contemporánea. Editorial Mapfre, 349 páginas (Referencia en página 66 al periodista Jaime de Aldeaseca)

6) Cuba. Anuario histórico (2001) (Referencia al Padre Jaime de Aldeaseca en la página 99)

7) Revista Latinoamericana de Teología -Universidad Centroamericana José Simeón Cañas- (1988). Números 13-18, (Referencia al Padre Jaime de Aldeaseca en la página 78).

8) Torreira Crespo, Ramón y Buajasán Marrawi, José (2000). Operación Peter Pan: un caso de guerra psicológica contra Cuba. Editora Política, 443 páginas (Referencia al Padre Jaime de Aldeaseca en la página 285).

9) Conte Agüero (1962). Doctrina de la contraintervención. Ediciones Cruz del Sur, 141 pp. (Referencia al Padre Jaime de Aldeaseca en la página 86).

10) Iturri Salmón, Jaime (1995). El fuego y las brasas. Desde Miami. (Referencia al Padre Jaime de Aldeaseca en la página 104).

11) SRDS Hispanic Media & Market Source, 2003, 16 (3) (Referencia al Padre Jaime de Aldeaseca en las páginas 10 y 62).

Hola a tod@s los aldeasequin@s que participáis aquí.

Pido perdón por comentar algo del excapuchino Jaime de Aldeaseca, como he visto, hemos comprobado, que era un tema muy tratado aqui. Con todos los detalles qque nos ha aportado José Emilio, creo que nos puede quedar claro que fué importante y que ademas nunca se olvido de su "terruño", lo cual nos puede servir de orgullo y de ejemplo.

Gracias J. Emilio por tanta información y referencias.

En PAZ con migo mismo Y BIEN que os deseo a todos.
Hasta la próxima
El Pescadero

¿El 31 de mayo de 1573, o el 16 de diciembre de 1574?

Buenas noches, amigo "El Pescadero", en tono de broma te diré, en respuesta a tu pregunta, que los historiadores a veces no se ponen de acuerdo ni consigo mismos, al menos eso parece si tenemos en cuenta que las dos citas a que haces referencia (la que ha dejado Fely y la que dejé yo) responden ambas a trabajos en cuya redacción ha participado una misma persona, Ana Carabias, profesora de historia de la Universidad de Salamanca.

DEJO LAS...

Puesto que José Emilio Palomero Pescador me reta a la respuesta, aquí va. Emilio ¿Tú sabes leer? En las dos citas que tú aquí anotas se dice exactamente lo mismo, que don Juan de Bracamonte compró la villa de Aldeaseca de la Fontera a Felipe II. La única diferencia es que en la segunda se indica además que esta compra fue acompañada de otros derechos. Así que, fíjate más en lo que lees antes de sacar la pluma a pasear.

Buenas noches, Ana María Carabias:

Me indicas que en las dos citas tuyas reflejadas por mi en este foro dices exactamente lo mismo, es decir: "Que don Juan de Bracamonte compró la villa de Aldeaseca de la Frontera a Felipe II"; cuestión con la que estoy totalmente de acuerdo, puesto que en ambos textos reflejas, efectivamente, el mismo dato (que don Juan de Bracamonte compró la villa de Aldeaseca de la Frontera a Felipe II), algo que, por otra parte, nadie ha puesto en tela de juicio, ni en broma ni en serio y en ningún momento, en este foro.

En tu respuesta no haces, sin embargo, ninguna referencia a la fecha concreta en que se produjo la citada compra, que es la única cuestión por la que yo me interesé en su momento a propósito de una pregunta formulada por El Pescadero, seudónimo de otra de las personas que participan en este foro.

Este forero comentaba que el dato aportado por Fely (otro contertulio que viene investigando desde hace años la historia de nuestro pueblo) sobre la fecha de compra de Aldeaseca por parte de don Juan a Felipe II (el día 16 de diciembre de 1.574, según Ana Carabias), no era coincidente con la fecha aportada por José Emilio (el día 31 de mayo de 1573, según referencia de Ana Carabias y Claudia Möller).

Pues bien, fue en este contexto en el que se produjo mi intervención (tras consultar tus dos trabajos), en la que, bromeando, le indicaba a El Pescadero que sobre la fecha concreta de compra habría que preguntarle a Ana María Carabias, autora de las dos referencias citadas por Fely y por mi mismo, de las que dejo nuevamente constancia:

REFERENCIA 1

"El 31 de mayo de 1573 don Juan de Bracamonte compraba la villa de Aldeaseca de la Frontera a Felipe II. El contenido de esta escritura -cuyo original no hemos encontrado- se recoge en otras, como Archivo de la Nobleza, Toledo, Frías, 1637-12, f. 15r-22v, Archivo de la Nobleza, Toledo, Frías, 1625-2, f. 32-38 y AHPS, Protocolos, 2698, 32r." (Ana María CARABIAS TORRES y Claudia MÖLLER RECONDO (1996-2003). "Denuncias, pesquisas y reformas municipales en Peñaranda de Bracamonte (1746)", Norba, Revista de Historia, nº 16, página 559.

REFERENCIA 2

"Desde otro punto de vista, tanto Alonso como sus sucesores en el señorío — respectivamente don Juan y don Alonso—, llevaron a cabo algunas adquisiciones de tierras, generalmente de poca importancia, excepción hecha de la compra que hace don Juan a Felipe II del lugar de Aldeaseca de la Frontera, con sus alcabalas y portazgo, por 5.538.225 maravedís (16 de diciembre de 1574)." Ana CARABIAS (1999). Tierra de Peñaranda. Separata. Apuntes para una historia por hacer. Colección Bernandino Sánchez. Peñaranda de Bracamonte: Ediciones Bracamonte (Edición electrónica, página 33).

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Finalmente, lamento que te hayan molestado mis comentarios sobre los estudiosos de la historia, comentarios que hice medio en broma, medio en serio, y con los que en todo caso no pretendía ofender a nadie. Por cierto, lo de medio en serio tiene que ver con "La estructura de las revoluciones científicas", ese maravilloso libro de Thomas Kuhn (1962), el célebre físico que, convertido en historiador de la ciencia, demostró que la ciencia es un mito, algo que no es absoluto. Es por ello, que bromearía de igual forma con los químicos o con los biólogos, por poner un par de ejemplos. Pero este es ya otro tema.

Saludos cordiales, JEP

Estimado José Emilio:
No sólo no me enfadó tu comentario, sino que me agradó y agrada el que se hable de la historia del señorío de Peñaranda. Intento aclararte la diferencia entre las fechas. En el proceso de compra de la villa de Aldeaseca por parte del señor de Peñaranda se produjeron varios documentos a lo largo de un período específico de tiempo. Desde la primera escritura de compra-venta (Archivo de la Nobleza, Toledo, Frías, 1637-12, f. 15r-22v, Archivo de la Nobleza, Toledo, Frías, 1625-2, f. 32-38 y AHPS, Protocolos, 2698, 32r.), hasta otros, más completos, como en el que -en este caso- se añadieron otros derechos a lo que era la compra inicial del territorio. Un resumen de estos avatares podrás encontrarlo en otro documento, que no cité en el libro por ser posterior a estas fechas, en el que se cuenta con todo lujo de detalles el largo proceso cronológico, desde la escritura de venta de la villa (31 de mayo de 1573) hasta la de sus alcabalas y portazgos (16 de diciembre de 1574): la "Escritura pública, donde se da cuenta de la compra de Aldeaseca de la Frontera por parte de los padres de don Alonso de Bracamonte y Guzmán (I Conde de Peñaranda) –don Juan de Bracamonte y Guzmán (VI Señor de Peñaranda) y doña Ana de Ávila y Córdoba-" (Archivo Histórico Provincial de Salamanca, lejajo 2698, f. 32).
Saludos cordiales.
Ana María Carabias Torres

Hola a tod@s los aldeasequin@s que participáis aquí.

Ahora que tengo un poco de tiempo, he visto que nos ha honrado con su participación una historiadora de la universidad de Salamanca, me alegra mucho, creo que a vosotros tambien. pues muy bien, aclaradas las dudas de atras con las dichosas fechas.

Parece que uno de Aldeaseca se ha enfadado, o no dispone de tiempo, para seguir con sus pntalizaciones que dan un poco de vidilla. No te enfades hombre, que los de Aldeaseca hemos aguantado mucho, basta recordar como nos han llamado los de nuestros pueblos de al lado: Paradinas:"los gaseosos", los del Campo y Zorita: "los de la Eca", los de Cantaracillo: "los rodaos"...

Me gustaria y nos gustaría ver una foto del pozo de la calle de los Peligros, recordais que tenia un brocal de granito a la trsera de la cass del "piloto". Seguro que este pozo ya existia cuando hicieron los distintos catastros, porque alli siempre decían que aunque la villa no estaba regada por ningun rio los pobladores se abastecian de las aguas de pozos publicos.

Gracias por mandarla, siempre hay almas caritativas y en Aldeaseca abundan.

En PAZ con migo mismo Y BIEN que os deseo a todos.
Hasta la próxima
El Pescadero