Pedro de Jesús Pintado nació en Villardiegua de la Ribera y mando en su nombre un saludo a tos sus pobladores. Lo he visitado en dos oportunidades y me ha parecido muy bonito y además producido gran emoción el pueblo de su nacimiento. Soy Natividad de Jesús de Argentina y me gustaría saber si alguna persona tiene recuerdo de él. (nati@rya3lomas. com. ar)

Aquí va otra poesía, que tenía tan guardada que me costó encontrarla!
DE LA MANO DEL ABUELO

Mis pasos se encaminan distraídos
recorriendo la tierra del abuelo.
¡Tantas veces oí su voz diciendo
las bellezas de su añorado suelo!

“Viajamos muchos días con tu abuela.
Veíamos gaviotas, mar y cielo.
No traíamos apenas equipaje,
sólo esperanzas y buenos recuerdos”.

El abuelo David habla bajito,
como temiendo despertar de un sueño.
Todavía lo veo, pequeño y encorvado,
dando la mano a alguno de sus nietos.

Bermillo de Sayago fue su cuna,
y allí quedaron sus años de mozuelo,
sus padres, sus hermanos, sus amigos,
alegrías, tristezas, tiempos viejos.

Nunca pudo volver a su terruño,
en trabajar la vida se fue yendo.
Ahora yo, ya madura, en la memoria
vuelvo a andar, de su mano, por su pueblo.

Elena Salvá Barbero"Poetisa de Tres Lomas (Argentina)

MI CORAZÓN.

Mi corazón está atado
al aldabón de la puerta;
paciente como una mula,
callado como una piedra

¿A quién espera?

A nadie.
Tan sólo sueña.

Los fríos no lo entumecen,
los vientos no lo cimbrean.
Está montado en sus años
y no le duelen las piernas.

¿De qué se nutre?

Del aire.
De la más pura inclemencia.
De los templados calores
de la inocencia.

Mi corazón es el sueño
de una verdad de las buenas:
la juventud sin dinero,
la cuna, la adolescencia,
el hombre con la palabra
y no tan sólo la lengua.

Por eso tengo amarrado
mi corazón a la puerta.
Aquí viví con los hombres
una verdad sin caretas.

Y... ¿qué hay más cierto que el sueño
de una verdad que es eterna?

Mariano Estrada www. mestrada. net Paisajes Literarios
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Trozos de cazuela compartida

La estampa nocturna de la vieja cocina de la casa era un pote negro y barrigón, alrededor del cuál, depositadas en el suelo, se juntaban hasta nueve cazuelas de barro (algunas de Pereruela), a cuyos fondos se habían adherido las finas rebanadas de pan que las sopas de unto requieren.

En el llar, bajo la enorme campana, casi tocando la placa de la pared, ardía animadamente una lumbre sobre la que colgaba un caldero de latón ennegrecido que contenía el “escaldao” de los cerdos, personajes de peso imprescindible en la sobria economía de la familia.

En los laterales del hogar, perpendiculares a la pared sobre la que el fuego chisporroteaba, había dos escaños oscuros de madera que, a la hora de las sopas, nunca se encontraban deshabitados. En el hueco que quedaba tras ellos se actualizaba regularmente la leña, que, al margen de las cepas de urz, solía ser de troncos troceados de roble. A falta de ratones, algún que otro gato ronroneaba apaciblemente al arrimo meloso del calor.

El movimiento trascendente lo establecía acompasadamente mi madre, con el cuerpo, con el brazo, con el cazo. Luego, sin ser la nuestra una familia de devotos, se generaba un auténtico y silencioso rosario de peregrinación hacia la cazuela, cada uno hacia la suya. A partir de ahí, la cocina se convertía en un animado refectorio familiar, especialmente en la larga temporada del invierno, cuando las bajas temperaturas nos impedían salir al ancho comedor de la calle, donde las puertas estaban siempre abiertas a la inmensidad de un espacio apenas interrumpido por los árboles de la plaza de Matalera…M. E.

TROZOS DE CAZUELA COMPARTIDA

A mi madre,
que hizo posible la cazuela.

Quien haya estado al fuego de un madero
hilando corazón, ceniza y brasa,
¿adónde mirará sino a la casa
que vive en los vapores de un puchero?

¿Adónde mirará sino al caldero
que cuelga de la noche por un asa?
¿Y qué recordará si no traspasa
los muros, los balcones, el alero?

Yo vuelvo a la niñez por el sendero
del gato, del vasar, de la tenaza...,
testigos del amor y de la vida.

Y vuelvo a ser feliz junto al leñero,
hilando humanidad con pan de hogaza
y trozos de cazuela compartida.

Mariano Estrada www. mestrada. net Paisajes Literarios

Pues si tus padres eran sayagueses, seguro que hicieron labores de campo relacionadas con la mies. Te dejo un poema sobre "La trilla", que yo vivi hasta bien entrada la juvuentud...
Gracias por tus buenos deseos
Un abrazo

LA TRILLA

Bajo la cruda justicia
que el sol imparte en las eras,
el trillo arrastra en redondo
sus duros dientes de piedra.
Del trillo tiran dos vacas
y de las vacas la inercia.
Un hombre lleva a sus rabos
una guiada y dos cuerdas,
una banqueta, una pala,
una actitud soñolienta...

¡Que nubarrón de sopores!
¡Qué eternidad, cuántas vueltas!
¿Adónde fijo los ojos
para que no se me duerman?

Dos batallones de rabos
se abaten sobre sus dueñas;
las moscas, que quieren sangre,
en el empeño no cejan.
En torno todo es solana,
mañizos, parvas y medas;
el carro para hacer sombra,
sombreros en las cabezas.

La trilla es una gran cama
donde los ojos se cierran.

Ya se han cerrado del todo,
ya se han rendido a la siesta;
ya lo barrunta esa vaca
con su boñiga más tierna.

¡Que caga! –zumban mil voces
como en un grito de guerra-

Un arrebato de furias
se va a la pala, no llega...
El oloroso invitado
ya ha traspasado la puerta.
La bosta engrosa la trilla
con sus mejores esencias.

-Ya no hay remedio. compadre,
de aquí pa, lante ten cuenta.

Mariano Estrada, del libro "Trozos de cazuela compartida"

Hoy te dejo un poema de las alboradas zamoranas... "El día por las montañas / qué claro viene"...

Y se llama así: "Alborada"

ALBORADA.

Churín, churaba.
Mi cerda tiene cerditos
que no le sueltan las mamas.

Los perros ladran.

La zorra vino de noche
y no se fue de mañana.
Cayó en la trampa.

La vida toda se alerta.
El gallo, cuando despierta,
arranca el velo del alba.

La zorra pende del lazo,
la lengua afuera, muy larga.
los perros, como no llegan,
le mandan ojos de rabia.

Si pueden la despedazan.

Como ratones, chiquitos,
son mis gatitos.
Parió la vaca.

Cuando solté las ovejas
bramó la vaca.
El burro irguió las orejas,
sonó un rebuzno en la cuadra.

En el corral, las gallinas,
por las esquinas
cacareaban.
A un tris estuvo la suerte
de desplumarlas.

La zorra tiene buen pelo
para zamarra.
Cien duros quizás los valga.
La carne para los perros,
que bien la ganan.

En el reloj son en punto
las siete de la mañana.
El sol emerge.
La tierra llama.
El cura anuncia la misa
con las campanas.

Mariano Estrada www. mestrada. net Paisajes Literarios
Del libro "Tierra conmovida

Te mando un poema titulado LABRADORES, el oficio de tus padres y los míos. Un abrazo.

LABRADORES.

Por el camino vienen
desde la era.
ellos son labradores;
sus cuerpos, tierra.

Con la mirada ausente,
la lengua seca,
el espinazo corvo,
las piernas rencas.

Por el camino vienen,
sudor y pena;
lo que sus hombros cargan,
albarda y yegua.

De las lejanas nubes
la noche cuelga;
sus cuerpos andan al paso
de las estrellas.

Por el camino vienen
desde la era;
por el camino eterno
que a casa lleva.

Recorrerán mañana
la misma senda;
ellos son labradores,
sus cuerpos, tierra.

Mariano Estrada www. mestrada. net Paisajes Literarios
Del libro "Tierra conmovida

QUÉ PENA!

Qué pena tengo en los campos
rendidos a la maleza.
Qué pena tengo en las hoces,
qué pena tengo en la siembra.

Y en los caminos truncados
¡qué pena!

Qué pena tengo en los surcos
borrosos de las roderas;
y en las sonatas del carro
y en el jaez de las yeguas.

Y en las veredas del río
¡qué pena!

Qué pena tengo en los ojos
de remirar tanta ausencia:
manales, zachos, traíllas,
bigornias, entalladeras...

Y en los olores del heno
¡qué pena!

Qué pena tengo más honda
en el hondón de la huerta:
tomates, habas, cebollas,
patatas, ajos, cerezas...

Qué pena y pena más grande.
¡Ay, ay, qué pena!

Del pozo que daba el agua,
del agua que era tan buena.
Y del caldero herrumbroso
que aún pende de la polea.

Mariano Estrada, del libro "Trizos de cazuela compartida"

Que alegria ver la casa donde vivio mi padre.
Mucha fue la emocion junto a mi tio Liche, el dia que la conocimos

Despues de visitar este bonito lugar, donde nació mi padre sigo tan emocionada al recordar los lindos momentos, entre lagrimas y alegria, al encontrarme con Pepe y Aurora que tan amablemente nos recibieron.
Mucha fue mi sorpresa cuando Pepe y a su edad recordaba jugar con mi padre, a tia Eufracia y resto de familia, nos llevo a conocer la casa donde vivio mi papá, la que quedo muy grabada por siempre en mi corazón.
Qué mas decir, Feliz muy Feliz de conocer ese hermoso lugar Villardiegua De La Ribera donde nació mi padre.
Este viaje lo hice acompañada de mi esposo, tio Liche hermano de mi padre y su esposa.
Doy gracias a Dios poe haberme dado la dicha de conocer tan bello lugar.
Soy Ana Maria de Jesus Tres Lomas Argentina

Villardiegua y Villadepera participan en un festival de música charra
Ciudad Rodrigo acogió un encuentro folclórico al que acudieron tamborileros de las dos provincias
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Representación de la tradicional boda sayaguesa en Villadepera.
Foto L. O. Z.
EFE Folcloristas de Villardiegua y Villadepera participaron ayer en Ciudad Rodrigo en la Fiesta de la Charrada donde algunos de los principales folcloristas de Castilla y León aseguraron que las escuelas de gaita y tamboril son las que han propiciado el mantenimiento de esta cultura popular en la última década.

Esta opinión la comparten la mayoría de los tamborileros de las provincias de Zamora y Salamanca, que ven en estas escuelas la única salida para que perdure la figura del tamborilero, que se estancó mucho en la década de 1990 por falta de relevo generacional.

Los cursos de gaita y tamboril que se imparten en la provincia de Salamanca, auspiciados por la Diputación Provincial, han propiciado que haya alrededor de 500 niños que aprenden a diario a tocar estos instrumentos.

El tamborilero Dionisio Hernández, procedente de Fuenteguilnado (Salamanca), comentó que «el folclore autóctono de cada zona se ha ido perdiendo».

Los tamborileros coinciden en que el folclore popular de hoy es el que se ha heredado de zonas como la Sierra de Francia o El Rebollar (Salamanca), donde «se han sabido mantener estas tradiciones, que luego se han copiado por el resto de Salamanca o Zamora, mediante el aprendizaje en las escuelas.

Isaac Ferrero, tamborilero de Villardiegua explicó que «en los últimos años también se ha promocionado la enseñanza de la gaita y tamboril en la provincia de Zamora, aunque se tenía que haber hecho unos años antes».

Entre las decenas de tamborileros que se han dado cita hoy en Ciudad Rodrigo, se encontraba José Isidro Barbero, de Villardepera, uno de los pocos que aún fabrica a mano las gaitas que acompañan a los sones del tamboril.

Según Barbero, las gaitas más peculiares que el fabrica son con madera de «enguelga», «un tipo de árbol casi exclusivo de los pueblos de la zona de Los Arribes de Zamora».

En esta XXXII Fiesta de la Charrada, además de las exhibiciones de baile charro protagonizadas por diferentes grupos salmantinos, también ha participado el grupo Nuestra Señora de la Soledad, de Badajoz, en calidad de invitado especial para esta edición.

Cuantos recuerdos ver la iglesia de villardiegua De La Rivera.
Lugar donde nacio mi padre, cuatro años pasaron de estar ahi, y muchas ganas de volver.

Por favor, si alguien conoce el gentilicio de Villardiegua de la Ribera, póngalo en esta página. Gracias desde Málaga

Hola, ¿sabeis si existe algun tipo de tradicion, costumbre, copla o refrán popular en relacion con el verraco de Villardiegua?

Gracias.

Buenas tardes, necesito si alguien me puede informar la dirección de correo electrónico del Ayuntamiento. Desde ya muchas gracias, Daniel Pertusi Rodriguez, Buenos Aires, Rep. Argentina.