Actualmente ademas del ensayo:"Al-Andalus: En busca de la identidad dormida"editado en 2007, acabo de publicar otros seis mas que constan en la biografia actualizada siguiente:

BIOGRAFIA DE JULIO REYES RUBIO “AL-MAYRITI”

Nace en 1944 en Campo Real (Madrid), la antigua Campo de Almiareg, fundada por los árabes en el siglo IX. De profesión Ingeniero Técnico Industrial y Abogado.
Es un personaje, enamorado de la historia en general, cuyos conocimientos los plasma en su libros:“Al-Andalus: En busca de la identidad dormida” libro muy difundido y comercializado en múltiples librerías en España y en Egipto y traducido al arabe“La España critica….. una Iberia posible”sobre el viejo sueño iberista de la unión de España y Portugal en el siglo XXI; “Leyendas Andalusíes Almiaregenses” donde relata la fundación de Campo de Almiareg, hoy Campo Real (Madrid) su cuna natal; y otros títulos como:“Alcalá de Henares y Villas de su alfoz: Historia, Arte y Tradiciones”; “Getafe y Villas colindantes: Historia, Arte y Tradiciones”; “Otras villas de la comarca alcalaina: Historia, arte y tradiciones”;“Guadalajara y villas de su Campiña: Historia, Arte y Tradiciones”; “Arjona: Origen del reino nazari de Granada y su Alfoz”; “Puerto Rico: Raices españolas en la sociedad americana”; “La historia contemporánea de Portugal”; “La nación Iberica: España y Portugal, una Federación de Estados”. Actualmente ha publicado. “El Reencuentro: Hacia la construcción de la Comunidad Ibérica de Pueblos (C. I. P); “La huella árabe en Madrid y su Sureste”; “La España agonica: Supervivencia o balcanización”; “Abd-el-Rahman II, Emir de Córdoba y su tiempo”;”Venturas y desventuras del linaje Al-Basri o el andalusí errante”y “Campo Real: Pinceladas sobre su historia, vida social, costumbres y lugares de interés”.
Utiliza en sus obras, un seudónimo:”Al-Mayriti” vocablo árabe que significa “el madrileño” en referencia a su lugar de nacimiento.
El ultimo referido a Campo Real esta en existencia en dos papelerias de Campo Real, una en Plaza Mayor y la otra en C/San Juan.
Los cinco restantes estan en existencia en las siguientes librerias de Getafe.
Acabo de entregarlos en la distribuidora Maidhisa, y estaran en breve en las distintas librerias (Casa del Libro, Corte Ingles, Marcial Pons, etc..)
Otros puntos de distribucion.
Libreria Castillo C/Toledo Nº 31-Getafe (91) 6958432
Libreria Siglo XXI C/Montserrat Caballe (91) 6832367
Libreria Universidad Carlos III C/Madrid-Getafe

Fdo: Julio Reyes Rubio “Al-Mayriti”

Yo siempre haciendo patria y divulgando, Campo Real a traves de mis libros por el mundo (Puerto Rico, Estados Unidos de America, Egipto, Italia, Marruecos) y en España en toda la provincia de Granada, Malaga, Almeria, en Sevilla Capital, Cordoba, en Guadalajara y su provincia, en la Comunidad de Madrid todo su sureste, todo el area metropolitana sur, en Aragon, en Albarracin, en Zaragoza etc. Ahora en Getafe el periodico local "La Calle"me ha hecho esta entrevista con su personacion en mi domicilio para hacerme un reportaje fotografico para su publicacion el dia 20 de Mayo. He aqui mi entrevista.
ENTREVISTA CON EL PERIODICO “LA CALLE”

¿De que le viene su amor a la literatura?

Siempre he tenido mucha afición a la literatura, a la historia y a la filosofía. Cuando tenía nueve años gane un concurso de historia en el colegio. Mi biblioteca particular está repleta de obras clásicas, compendios de historia y de filosofía, libros sagrados de las distintas creencias religiosas (la Biblia, laTorah, Alcorán) y de las corrientes no deístas orientales, budismo, confucionismo, hinduismo, tales como el Bagavad Gita, libro del Tao, incluido también el libro de los muertos etc.

¿Como un ingeniero industrial y abogado llega a convertirse en escritor?

En la década de los 70 participe varias veces en escribir en revistas locales artículos históricos, tal es el caso del personaje Bessieres, soldado napoleónico antes y después un faccioso del bando apostólico y que el Conde de España derroto a su partida en Getafe siendo aqui ejecutado el 26 de agosto del 1825. También participe en una mesa de tertulias en la presentación del libro “El solitario de Getafe” sobre la figura de Silverio Lanza, un escritor de segunda fila de la “Generación del 98” afincado en Getafe donde expuse el periodo histórico de la vida de este autor.
En 1992, fecha del aniversario de los 500 años del Descubrimiento de América me formule el proyecto de escribir un ensayo sobre este evento que propiciara un futuro reencuentro entre España y los países hermanos de América pero mis deberes profesionales me lo impidieron puesto que trabajaba como ingeniero en la empresa CASA y por la tarde me dedicaba a la practica de la abogacía y de la peritación inmobiliaria e industrial. Tendría que llegar mi prejubilación en el año 2003 cuando sugerí la idea que el período dedicado a la empresa se lo dedicaría a la escritura y a mi pasión por la historia.
Mi primer libro,”Al-Andalus: En busca de la identidad dormida” me ha proporcionado una gran popularidad a traves de Internet y se comercializa en múltiples librerías de España, Madrid, Barcelona, Zaragoza, Valencia etc., e incluso estando de vacaciones en Puerto Rico, me solicitaron por correo electrónico el nombre de mi distribuidoraMaidhisa para realizar un pedido de varios ejemplares desde Roma (Italia) y ahora el gobierno egipcio a través del Ministerio de Cultura me ha solicitado autorización para traducirlo al árabe, editarlo y difundirlo en Egipto y en el mundo islámico. A partir en mi primer libro, tengo en la actualidad 17 ensayos registrados y publicados ahora seis más

¿Su obra tiene una temática común?

Si, el tema histórico y en particular el oriental me fascina. He tratado en mi primer libro hacer justicia personal con la cultura islámica que forma parte de nuestra identidad oriental por la presencia de 800 años en nuestra historia. De este tema he escrito los siguientes, además del mencionado: “Leyendas Andalusíes Almiaregenses” sobre mi cuna natal, Campo Real, la antigua Campo de Almiareg, fundada por los árabes en el siglo IX; “Arjona: Origen del reino nazarí de Granada y su alfoz” ambos solamente registrados y ahora publicados: “La huella árabe en Madrid y su sureste”; “Abd-el-Rahman II, Emir de Córdoba y su tiempo” y “Venturas y desventuras del linaje Al-Basri o el andalusí errante”. No obstante, he publicado también otros ensayos históricos como “La España agónica: Supervivencia O Balcanización”, y “El Reencuentro: Hacia la construcción de la Comunidad Ibérica de Pueblos (C. I. P)” este último el sueño iberista de la unión de Portugal y España, junto a los pueblos hermanos de América África y Asia. Me consideró personalmente un nacionalista del Iberismo aunque tolerante con el futuro destino de Cataluña y Vasconia porque España sobrevivirá sín Cataluña y Vasconia como sobrevivió Gran Bretaña sin Irlanda, Suecia sin Noruega, Holanda sin Bélgica y la República Checa sin Eslovaquia etc.
Mis libros han sido entregados a mi distribuidora Maidhisa y recientemente estarán en la Casa del Libro, Corte Ingles etc. y en Getafe se pueden encontrar en Librería Castillo C/ Toledo Nº 31, en Librería Siglo XXI C/Montserrat Caballe Nº 1, próxima a la Universidad y en la Librería Copyred, de la Universidad Carlos III, Pabellon IX, Campus de Getafe.
El ensayo publicado sobre mi cuna natal, Campo Real, que titulo “Campo Real: Pinceladas sobre su historia, vida social, costumbres y lugares de interés” es una guía turística del actual Campo Real y se comercializa en dos papelerías muy conocidas de la villa.

¿Qué periodo de la historia le fascina más?

La Edad Media y la Moderna porque soy un hombre idealista y valoro mucho la virtudes humanas del heroísmo, el patriotismo etc., y en esta etapa me hechiza la defensa de sus ideales, sus creencias, sus empresas y sus proyectos como por ejemplo la gesta de los capitanes españoles en la colonización de America como Cortes, Pizarro, Valdivia etc., que ante la adversidad relizaron grandes hazañas y pasaron la historia para toda la eternidad.

¿Cómo ve la evolución de Getafe con el paso del tiempo?

Getafe como otras ciudades del área metropolitana sur ha tenido una gran transformación por su expansión del desarrollo industrial y la multiculturalidad de la inmigración de otras regiones españolas como Extremadura, Andalucía y Castilla La Mancha en la década de los 70. Me traslade a Getafe y fijé mi residencia desde mi matrimonio en 1973 y recuerdo el Getafe de aquel entonces, una villa con una infraestructura industrial medianamente desarrollada donde abundaba el comercio minorista (carnicería, pescadería, varios antiguos bares etc.,.) y a partir de la década de los 80 y 90 se ha producido un boom de desarrollo industrial, la fundación de la Universidad y de las grandes centros comerciales (Alcampo, Carrefour, Corte Ingles etc.,.).

Si realizara un ensayo de Getafe ¿Qué resaltaría en la obra?

Fue mi quinto ensayo y lo título “Getafe y villas colindantes: Historia, Arte y Tradiciones” y desarrollo su historia, arte y tradiciones de Getafe y de de los municipios colindantes: San Martín de la Vega, Pinto, Fuenlabrada, Leganes, Villaverde, Vallecas Villa, Rivas Vaciamadrid y Parla que no es colindante pero esta próxima a Getafe. Incluso incluyo ilustraciones de Getafe y de todos los municipios citados de los monumentos artísticos.
Me puse en contacto con el actual concejal de cultura, Sr Vázquez y me comentó que gestionaría con alguna sucursal bancaria su patrocinio o mecenazgo de su edición pero hasta la fecha no se ha comunicado conmigo.

¿Hábleme de su último libro?

Mi último libro ha sido un ensayo sobre Puerto Rico, una tierra muy querida por mí por ser la cuna natal de mi esposa y de mis hijas. Estuve en febrero y se me surgió la idea de escribir algo y como había escrito anteriormente sobre este tema, recopile mis escritos anteriores y apenas tuve que completar la mitad del ensayo. El libro está registrado pero no publicado y le titule, “Puerto Rico: Raices españolas en la sociedad americana”. Hay mucha información en Internet e incluso en el buscador americano AOL. com.

¿Que proyectos tiene ahora?

Por primera vez estoy dedicado a un tema teológico al que título: ¿A la búsqueda y al encuentro de Dios? Es fascinante para mí este tema porque estoy haciendo un recorrido por las diferentes creencias religiosas, misticas, filosóficas etc., del mundo y luego lo finalizare con mucha fe, reflexiones y razonamientos.
Tengo otros títulos pendientes como:”El ocaso de Europa en el siglo XXI” que ya es una realidad y lo pronostique desde mi segundo ensayo en 2007; “Carrión, Olmeda de la Cebolla y Campo Real, Señoríos con historia”; “Vidas paralelas en la morada de Dios”; Córdoba, Cabra e Ilbira, tres Coras del Califato y su Alfoz”; “Almorávides, almohades, Imperios africanos y su Alfoz” “Washington Irving y pueblos embrujados”y por ultimo, por mi veneración por los patriotas, “España ¿Ocaso de patriotas?” donde describiré el triste destino de héroes como El Empecinado, Díaz Porlier, Espoz y Mina y otros tantos.

Fdo: Julio Reyes Rubio “Al-Mayriti”

No creo que haya otro pais con historias y romances tan bellos. Enhorabuena, por saber expresar y divulgar por el mundo las entrelineas de la historia de tu país.

Estimada Miriam: Te comunico la noticia que este fin de semana he preparado el CD para enviarlo a la imprenta para editar el libro:"Leyendas Andalusies Almiaregenses"donde expongo todas estas historias de embrujo oriental. Cuando lo publique, quizas como maximo a finales de Junio lo llevare a Campo Real para distribuirlos en las dos papelerias, una en C/San Juan y en la Plaza. Saludos. Fdo: Julio Reyes Rubio

Estimada Miriam: Hoy he enviado a la imprenta el CD que contiene dos libros para editar, uno, "La nacion Iberica: España y Portugal, una Federacion de Estados"y el otro,"Leyendas Andalusies Almiaregenses". Este libro es una joya del orientalismo y quiero hacer "patria chica"para fomentar el turismo en Campo Real explicando sus historias de sus calles recoletas, sus lugares carismaticos donde estaban localizados el Zoco, la Alcaiceria, los Hamman o baños publicos, la Mezquita y la quibla para la oracion etc., y otros como el barrio sefardita y el mozarabe o cristiano, con su Sinagoga Monte Sión y su Basilica Santa Leocadia respectivamente. Campo Real necesita crear una concejalia dedicada al turismo local y elaborar una guia turistica creando una infraestructura de lugares citados en el libro, nominando las calles con los nombres descritos en "Leyendas Andalusies Almiaregenses" y yo como autor del libro ofrezco mi colaboracion desinteresada a mi patria chica, Campo Real para diseñar la propuesta. Y finalizando, he aqui la reseña del libro.

LEYENDAS ANDALUSIES ALMIAREGENSES

"Leyendas Andalusíes Almiaregenses" es un ensayo literario que recopila como epopeya, el pasado histórico de Campo de Almiareg, hoy Campo Real (Madrid), desde su fundación en el siglo IX como antigua alquería, para transformarse posteriormente en Medina-Fortaleza y desarrollar una vida cotidiana con personalidad propia.
El libro que está dividido en dos partes: el Campo Real “mágico”, donde todo el hechizo y el misterio del reducto almiarégense es expuesto como un historia, no real, y si mitológica por la ausencia absoluta de crónicas y documentos que la sustente y otra, de sus leyendas que con una proyección washingtoniana he tratado trasladar la imaginación de sus lectores a ese mundo mágico de la fantasía.
Aquí, podrás conocer todo, con una imaginación infinita, fruto del embrujo de un mago oriental, como era la Medina, y sus Instituciones, la Mezquita, la Fortaleza, el Zoco, la Alcaicería, la alhóndiga, la almazara, las tenerías, las atalayas, las alfarerias etc. así como las calles con sus encantos, sus historias y sus nombres dedicado a personajes ilustres de la tradición islámica, así como sus otros credos religiosos y sus respetables Instituciones, la Sinagoga y la Iglesia cristiana.
Campo de Almiareg, en aquel entonces, fue un ejemplo a seguir en el presente y en el futuro, como “la Medina de las tres culturas” donde las tres comunidades, musulmana, sefardí y mozarabe o cristiana estaban integradas, aun con diferentes credos religiosos, existiendo una solidaridad, fraternidad y tolerancia absoluta entre sus gentes.
Se vivía un ambiente de colaboración, de armonía y cordialidad en la conmemoración de sus festividades religiosas, la practica de sus ritos, entretenimientos, tradiciones, y la vida social, corroborado por la presencia masiva de los almiaregenses, en todos sus actos, incluso en los de dolor por la perdida de seres queridos, donde las gentes del lugar, de cualquier credo o etnia asitian expresando sus sentimientos de pesar en estas circunstancias.
Y finalmente, el elemento principal del libro al que hace referencia el título es el relato de una serie de fábulas o cuentos que describe el imán Ibrahim a su discípulo Ahmed que concluyen con una máxima moral y en la mayoría finalizan refiriendo una de las aleyas del Sagrado Libro “Al Corán”.
Si a través de esta breve exposición, se ha conseguido recuperar el pasado histórico de esta villa, cuna del autor y de su clan familiar “In memorian”, éllos desde el Paraíso, expresarán su reconocimiento por el distinguido honor, de que su apellido haya tenido tal mérito.

Julio Reyes Rubio “Al-Mayriti”

Estimada Miriam: Te comunico la noticia que este fin de semana he preparado el CD para enviarlo a la imprenta para editar el libro:"Leyendas Andalusies Almiaregenses"donde expongo todas estas historias de embrujo oriental. Cuando lo publique, quizas como maximo a finales de Junio lo llevare a Campo Real para distribuirlos en las dos papelerias, una en C/San Juan y en la Plaza. Saludos. Fdo: Julio Reyes Rubio

Sr. Julio me has dejado muy contenta con la atención. Soy de Brasil y ya he comprado libros de ahí en la Casa del libro y me enviaron en navio. Tardó 3 meses, pero llegaron. Estuve ahí en abril y he comprado un libro encantador sobre las mujeres importantes de la historia de España pero desgraciadamente lo perdi en el aeropuerto de Rebajas (lo compré en El Escorial). Un saludo y que tengas mucho éxito en tus publicaciones.

Nuevamente con vosotros para informaros que he iniciado la preparación de dos nuevos ensayos, el primero “La otra historia de la Iglesia Romana” fruto de mi esfuerzo en la preparación de otro, a muy avanzado en su preparación ¿A la búsqueda y al encuentro de Dios? y como me extendí tanto en el epígrafe de “la Historia del Cristianismo” después lo reduje y considere que era objeto de otro ensayo independiente y el segundo:”Los gitanos: un pueblo singular” como consecuencia de una visita a Granada y asistir a una zambra o espectáculo flamenco. He aquí sus reseñas

RESEÑA DEL ENSAYO: LA OTRA HISTORIA DE LA IGLESIA ROMANA

Este es un nuevo titulo que añado a mi inspiración teológica, pues al desarrollar el epígrafe de la historia del Cristianismo en mi libro ¿A la búsqueda y al encuentro de Dios? considere que para describirlo debería ser objeto de otro ensayo.
Ahora a éste lo título: “La otra historia de la Iglesia Romana”. ¿Porque este título? Sencillamente porque una tesis es la vida de Jesús, su obra y su mensaje y otra, esta Institución, fundada en su nombre por Saulo de Tarso quien fue el primero en llamarlo “Cristo” sinónimo de “Hijo de Dios” segregándolo del mito de Jesús “Hombre” o “Mesías” o “Enviado de Dios” quien murió en la cruz. Después de su muerte, sus doce Apóstoles que Él había elegido, emprendieron la predicación de la doctrina por el mundo romano y Tomas se dirigió a Persia, Andrés a Sicilia, Mateo a Etiopía, Lucas a Grecia, Marcos a Egipto y Santiago El Mayor a España.
El Cristianismo de su fundación pasó por diferentes etapas, algunas al principios oscuras y heroicas, siendo víctima de una persecución secular de sus miembros por las Instituciones romanas puesto que su ideario chocaban con los cimientos del Imperio romano.
Roma basaba su poder en una sociedad militarista, esclavista y dominadora de pueblos, todos ellos sometidos por la fuerza de las armas a los que imponía el pago de impuestos y tributos, donde cuantiosas rentas afluían de todo el mundo a esta urbe universal y su Imperio se extendía desde las gélidas tierras de Britania, a Hispania, la Galia, la península Italica, Dalmacia, Grecia, el Asia Menor terminando por Mauretania, Numidia, África Procónsular, Cirenaica y Egipto.
El Cristianismo funda su ideario en la fraternidad universal entre todos los seres humanos y la abolición de la esclavitud, principios antagónicos con las bases morales que mantenían la sociedad romana, dominadora y conquistadora del mundo civilizado, entonces conocido.
Son muchos los avatares que se soportara el Cristianismo en su etapa inicial hasta su legalización y sería el Emperador Constantino, por el Edicto de Milán dictado el 313 d. C quien termina con este periodo de proscripción e intolerancia y al fin tras su reconocimiento comparte con el paganismo, el ideario religioso de la sociedad romana.
La integración de la nueva doctrina, el Cristianismo en una sociedad multirreligiosa como era la romana obligó a ser objeto de mutación pues no eran compatibles los dos idearios, uno representando por el monoteísmo del cristianismo y el politeísmo del paganismo romano.
Para evitar este choque ideológico, el Cristianismo quizás influido por el propio Emperador Constantino, cuya figura era objeto de culto como “Dios viviente” se vio obligado a realizar su propia reforma y se convocó en Nicea un Concilio donde se instituyó la Trinidad, o la existencia de tres personas, “Dios Padre”, “Dios Hijo”, y “Dios Espíritu Santo” cualitativamente para los profanos, significaba la existencia de tres dioses en el seno del Cristianismo.
El cristianismo en esa etapa de su historia, era un conjunto de creencias con gran confusión, por la heterodoxia existente entre los padres de la Iglesia, respecto al análisis de la naturaleza divina y/o humana de Jesucristo.
El Cristianismo se divide en dos corrientes, la unitaria y la trinitaria y en Nicea a traves de un Concilio se resuelve el cisma, declarando herejes a los patriarcas más relevantes de la Iglesia.
La mayoría de los disidentes, defensores de la corriente unitaria o creencia en un único Dios, son ejecutados (Ireneo Obispo de Lyón, Orígenes, Luciano, etc...) y perseguidos (Tertuliano, Diodoro Obispo de Tarso).
Otros como Arrió, Nestorio y el español Prisciliano etc. son expulsados del seno de la Iglesia, incluso este último es degollado, y en estas circunstancias, el Cristianismo sufre una inmensa crisis de identidad, por las luchas dialécticas en su seno.

Tras la destrucción del Imperio romano por las invasiones bárbaras, el Cristianismo resurgiría de sus cenizas y sería Pepino El Breve, Rey de los Francos, quien instituye los Estados Pontificios dotando al Papa y a su Corte de un poder temporal y una territorialidad con sede en Roma, que ha estado y está vigente hasta nuestros días.
Las diferentes etapas históricas que ha sido testigo la llamada Iglesia Romana, con sus constantes luchas para imponer al principio su autoridad suprema sobre el poder temporal de los príncipes (Otón I, Enrique IV, Federico Barbarroja, Federico II, etc.,); los cismas soportados (cisma de Oriente y de Occidente); el Imperialismo de la Cristiandad dirigido por el Papa en relación a las Cruzadas contra un enemigo inexistente bajo el sentir religioso, el Islam; la Edad moderna con el Imperialismo Papal (Alejandro VI, Julio II,, León X, Sixto IV, etc.,); la Reforma Protestante (Martín Lutero Calvino, Zwinglio, Enrique VIII etc.,); las guerras religiosas (la Guerra de las Treinta años) y el triunfo del Racionalismo, la Revolución francesa con el establecimiento del liberalismo político y con la unificación de Italia dan al traste a la institución con la abolición de los Estados Pontificios, quedando solamente, como signo de identidad de la Iglesia Romana, el Vaticano, un Estado minúsculo, representativo del actual Catolicismo en el mundo.
En este ensayo haremos un recorrido por la historia, relatando los hechos más relevantes de la Iglesia Romana, sus aciertos y sus errores y analizando objetivamente a esta Institución a veces investida de su misión divina (la labor evangelizadora tras el Descubrimiento del Nuevo Mundo y actualmente en América, África y Asia) y otros con su protagonismo imperial (las Cruzadas) o su intolerancia (la persecución de las corrientes teológicas llamadas herejías, como el protestantismo, anglicanismo, calvinismo etc., tan legitimas como el catolicismo) al igual que con las minorías (moriscos y sefardíes) de otras religiones monoteístas verdaderas como el Islam y el Judaísmo.
Ha llegado el momento de exponer con objetividad y justicia razonada, esta historia de la Iglesia Romana, no como una crítica mordaz, propia de un enemigo de la Institución y si al contrario de un creyente, temeroso de Dios que no va a descalificarla y solamente con ánimo piadoso de reconocer algunos errores y difundir sus aciertos.

Fdo: Julio Reyes Rubio “Al-Mayriti”

Nuevamente con vosotros para informaros que he iniciado la preparación de dos nuevos ensayos, el primero “La otra historia de la Iglesia Romana” fruto de mi esfuerzo en la preparación de otro, a muy avanzado en su preparación ¿A la búsqueda y al encuentro de Dios? y como me extendí tanto en el epígrafe de “la Historia del Cristianismo” después lo reduje y considere que era objeto de otro ensayo independiente y el segundo:”Los gitanos: un pueblo singular” como consecuencia de una visita a Granada y asistir a una zambra o espectáculo flamenco. He aquí sus reseñas

RESEÑA DE: “LOS GITANOS: UN PUEBLO SINGULAR”

Hace un tiempo, en mayo del 2009, tras una visita a Granada y asistir a un espectáculo flamenco o Zambra en el Sacromonte, establecí contacto con los miembros del grupo musical que actuaba y su director me comentó que mi apellido “Reyes” era de origen gitano e incluso dentro de esta etnia lo tildó de aristocrático.
Me causo mucha impresión esta noticia pues otras tesis tras mi investigación sobre mi origen, me informaron que soy de origen andalusí y otra sefardí y ahora resultó concluyendo sobre mi supuesto origen “Romaní”.
Quizás por ello, en un foro de Internet hice una declaración donde me comprometía a escribir un libro sobre el pueblo gitano.
Ha llegado el momento de materializar esta idea y esta es la razón del título que sugiero: “Los gitanos: un pueblo singular”.
En la Antigüedad ha habido pueblos singulares. Quizás si recordamos que sabemos sobre el pueblo hitita. Poco se conoce de esta civilización de la época de la guerra de Troya, descrita por el genio de la épica griega, Homero, en su obra inmortal, “La Ilíada” donde el pueblo hitita era aliado de Troya y tras la toma y destrucción de Troya por los griegos, iniciaron su decadencia y tras posteriores investigaciones antropológicas desaparecieron como pueblo, por luchas internas tribales que originaron el holocausto de su población.
El pueblo gitano, al cual lo califico de singular y al observar la historia este pueblo desde su origen, se merece este calificativo.
Su origen se remonta a la India, asentado en el noroeste del noroeste indostánico, en la región del Punjab y el Sinth y en el siglo IX tras la invasión de la India por el Islam, se produce una migración hacia el Oeste y la segunda migración se produce en el siglo XIII, tras la invasión de la India por los mongoles donde el pueblo gitano se dirige a Occidente, localizándose en Persia y en el siglo XIV se detectan asentamientos gitanos en las islas del mar Mediterráneo y en Grecia meridional.
En Europa se establecen comunidades gitanas, en la Europa oriental pero principalmente en Hungría y en Rumania.
La primera presencia histórica de los gitanos en España está documentada en el siglo XIV Y llegan a través de los Pirineos, cuando en el año 1425, el rey Juan II de Aragón concede una cédula derivaría el nombre de gitano que es como se conoce en España a los “Roma”.
Los gitanos están distribuidas en toda España pero principalmente en Andalucía donde se recoge el mayor numero (300.000 miembros) y luego otras comunidades más representativas por su número en España están en Extremadura, Madrid, Valencia, Cataluña y en otras regiones como Galicia, Asturias, Vasconia y Cantabria son las que menos población gitana acogen. Yo particularmente, si fuese de este origen, mi núcleo familiar procede de Talavera de la Reina (Toledo) lugar célebre por sus ferias de ganado, actividad usual en este pueblo.
Este es “un pueblo singular”, por su capacidad de aprender ciertas artes como “el flamenco” o “el cante jondo”, tomándolo de los moriscos con lo que convivieron muy estrechamente en sus primeros año, en el reino de Granada.
En ningún país del mundo, practican este arte a excepción de Andalucía, donde existe una saga de maestros consumados, tanto en el baile, como en el cante, siendo la raza gitana la elegida para la perfección de estos usos tradicionales.
Un genero por excelencia es el flamenco que comienza entre los años 1920 al 1955 con los espectáculos flamencos celebradas en la plaza de toros y teatros llamados “Opera flamenca” y se derivo en una línea purista donde Federico García Lorca y el maestro Manuel de Falla convocaron en 1922 un concurso de “cante jondo” en Granada. Sus ganadores fueron “El Tenazas” que era un cantaor profesional retirado en Morón de la Frontera y Manuel Ortega, niño sevillano que pasaría la historia del flamenco como Manolo Caracol.
Posteriormente tras la guerra civil y en la década de los 50, sería la Edad de Oro de este género, con figuras relevantes como Antonio Chacón, Manuel Torre, la Niña de las Peines, Pepe Marchena y Manolo Caracol.
En la década del 70, aparecieron grandes figuras como Ramón Montoya y el guitarrista algecireño, Paco de Lucía y el cantaor isleño, Camarón de la Isla.
Entre otros intérpretes destacados actualmente, están Juan Peña El Lebrijano y el granadino, Enrique Morente y como colofón concluyó con otros grandes maestros de los que me considero fans, José Mercè y Diego El Cigala, por sus adaptaciones musicales extraordinarias, este último con sus interpretaciones a dúo con el cantante mexicano Alejandro Fernández o el pianista cubano, Bebo Valdes.
En este ensayo deseo de rendir homenaje a tantos artistas de nombre desconocido en este género, que procediendo su origen del pueblo “romani” han elevado a cotas insuperables de prestigio la interpretación del arte del “cante flamenco” o “ cante jondo” para la gloria de la raza.

Julio Reyes Rubio “Al-Mayriti”

He iniciado la redaccion de un nuevo libro: España ¿Ocaso de patriotas?. Como observareis tengo varios libros en ejecucion y es debido a que si me surge la inspiracion inicio primeramente la idea y luego desarrollo el indice, la reseña etc,. He aqui la reseña del libro. Reseña del libro: España ¿Ocaso de patriotas?

Este título que sugiero para este ensayo, “España ¿Ocaso de patriotas? es muy intuitivo de la lamentable realidad que está y ha estado presente en la actual sociedad española.
Muchos son los ejemplos que se pueden contar en la historia de España desde Viriato a Rodrigo Díaz de Vivar, Maimónides, Álvaro de Luna, Colon, Jovellanos, Goya etc. y otros tantos no citados pero cuyos nombres e historias saldrán a la luz a lo largo del contenido de este ensayo.
Yo me pregunto: ¿Por qué en España aparecen seres excepcionales que destacan en sus artes, ciencias o letras etc. y luego su fama o su éxito merecido, se minimiza o se silencia por otros móviles abyectos, fruto de la iniquidad y de la envidia?
¿Es que acaso, España premia así, a sus héroes?
Pues si, es una realidad que se ha repetido a lo largo de historia por causa de los estereotipos que siempre ha padecido la sociedad española que son la envidia y la intolerancia.
La envidia es merecedora de declararla como “pecado capital” y que desafortunadamente está inoculada en la sociedad española y por culpa de su existencia ha sido causa de múltiples injusticias, acciones innobles e incluso crímenes horribles. Por envidia, Viriato, el más insigne caudillo ibero, fue entregado por sus capitanes a Roma; Rodrigo Díaz de Vivar, El Cid Campeador, vaga por los campos de Castilla, desahuciado del favor del rey Alfonso VI, Su Señor; Maimonides, el filosofo mas grandioso de Al-Andalus tuvo que exiliarse de su Córdoba natal, a Fez y moriría después en Egipto; D. Alvaro de Luna, Condestable de Castilla y Prohombre y Docto Varon fue enviado al patíbulo; Colon, artífice de la gloriosa gesta del Descubrimiento de América acabó su vida en una prisión de Valladolid; Jovellanos, gran pensador y maestro de la Ilustración acabó su vida arrestado y preso en el castillo de Bellver (Mallorca) por la envidia del nefasto Godoy y por último Goya, pintor universal termino su existencia en el exilio en Burdeos (Francia).
Otros males que nos aqueja es la intolerancia, que se puso de manifiesto precisamente, cuando alumbró un nuevo modelo social que se impuso en Europa, tras la Revolución Francesa y es la doctrina del liberalismo basada en los principios del racionalismo, traducidos en la libertad de cultos y el libre pensamiento político.
Es la transición entre dos modelos de sociedad, uno arcaico, basado en “los privilegios de clase” (nobleza y clero) y otro, el nuevo donde ya no existen vasallos y si “ciudadanos” de distinta clase social pero en sí, “hombres libres” para decidir su destino. En la consolidación de este nuevo tipo de sociedad se sucedieron múltiples luchas, conspiraciones, reacciones involucionistas, donde se derramaría la sangre de numerosos mártires, injustamente sacrificados por sus ideales.
Este es el objeto de este ensayo donde escribo una multitud de personajes, quizá algunos, ya olvidados, pero que se distinguieron por hechos heroicos por defender “a su Patria”, España, de invasión francesa y luego su rey, “Fernando VII, El Deseado”, aquel que felicitaba a Napoleón por las victorias que obtenía contra los españoles, prototipo de iniquidad y felonía, los llevo al cadalso o al exilio.
Describiremos los sucesos de sus vidas y el fin de su destino completando esta lista personajes como: Daoiz, Velarde, Jacinto Ruiz, Álvarez de Castro, Agustina de Aragón, Manuela Malasaña, Palafox, El Empecinado, el cura Jerónimo Merino, Díaz Porlier, José Romeu, Expoz y Mina, Morillo, Bernardo González del Valle “Cachamuiña”, Julián Sánchez “El Charro”, Palarea, Francisco Abad Moreno “El Chaleco”, Juan Fernández Cañas “Alcalde de Otivar”, Mariano Renovales, Jaime “El Barbudo” y por último el Barón de Eroles.
Todos estos hombres fueron perseguidos o muertos por la intolerancia política, después de haber demostrado ser dignos, hijos de su Patria, España y combatir la invasión francesa perpetrada por Napoleón, un tirano tenebroso que cegado de ambición, fue el autor intelectual de los más abominables crímenes de la humanidad, cometidos en nombre de la libertad.
Y a Francia y a sus hijos, esos “gloriosos soldados” que portaban en sus mochilas, para ejemplo el mundo, los nobles principios de su Revolución, “libertad, igualdad y fraternidad” eran simple soldadesca, mezquina y vil, movidas por instintos de pillaje, cobardía y destrucción contra seres indefensos, asesinando ancianos, mujeres y niños, dirigidos por sus jefes militares, generales (Junot, Massena, Sebastiáni, Soult, Victor, Moncey, Verdier, Dupont y otros) que eran una caterva de rufianes, de la peor calaña y que sus glorias contadas, son pura patraña para ocultar la verdad, que los historiadores honestos descubrimos y sacamos a la luz.
Tras la iniciación de la Edad Contemporánea, la intolerancia política ha estado presente en todas las épocas, comenzando por la “Década ominosa” la etapa más represiva y horrorosa que estuvo vigente en España desde 1823 a 1833, fecha de la muerte del rey Fernando VII, seguido de las “Guerras carlistas” y concluyendo con la desdichada “Guerra civil española del 1936 al 1939”.
Fue en este último suceso, donde se puso de manifiesto esta constante “intolerancia política” por parte de ambos bandos en contienda, tras el desarrollo de la acción bélica y después de la victoria, en la represión a los vencidos.
En la Guerra Civil, el término de Paracuellos del Jarama fue escenario de las llamadas “Matanzas de Paracuellos”, donde miles de personas inocentes, por móviles políticos y venganzas personales fueron inmoladas por el bando republicano. Asi mismo, recordemos otros tristes episodios de esta guerra fraticida como la matanza de los combatientes republicanos en la toma de Badajoz, donde miles de prisioneros fueron exterminados en la Plaza de toros, el 14 de Agosto del 1936 por el bando nacional. ¡Ciérrese para siempre este capitulo sangriento de la historia de España! Y haciendo una reflexión moral en ambos casos, si sus responsables materiales o intelectuales de estos horrendos crímenes, no expresaron a lo largo de su vida un arrepentimiento de estos hechos, esta actitud les equipara a meras bestias o alimañas, impropios de pertenecer al genero humano.
En mi libro: “La España critica…. una Iberia posible” comento esta tragedia humana y manifiesto:
“Desgraciadamente, la anarquía existente en las dos Españas enfrentadas, trajo, sin por ello olvidar, otras sangres inocentes derramadas, con los métodos represivos de los dos bandos, que usaron la extrema dureza.
Vamos a recordar, dos víctimas de esta barbarie, la desaparición de dos personajes, que la sufrieron, en su persona, dos genios de la pluma, Federico García Lorca y Ramiro de Maeztu, inútilmente sacrificados, por el odio enfermo de los contendientes. Olvidemos para siempre esta tragedia, con su memoria histórica y sepultemos definitivamente, la triste realidad, que denunciaba Mariano José de Larra, del convulso periodo decimonónico: “Aquí yace media España, murió de la otra media”.
Recordemos tiempos pasados, donde reinaba la armonía en el pueblo y todo el estrato social, participaba en actos colectivos como se refleja, el gran genio pictórico, Francisco de Goya, en su obra “La Pradera de San Isidro” con escenas de fiestas, alegría común y jolgorio popular y en otros como “La carga de los mamelucos” donde todo un pueblo unido, participa en su lucha contra el invasor francés.
Y finalizo esta exposición, con un merecido homenaje a estos “dignos hijos de España” que fueron ingratamente perseguidos, represaliados, o muertos, sabiendo aceptar valientemente su destino final.

Fdo: Julio Reyes Rubio “Al-Mayriti”

RESEÑA

He tenido la iniciativa de recopilar en este libro, todas las reseñas de mis ensayos actualmente publicados y otros en fase de futura edición. También he incluido en esta obra mis artículos de opinión, que a veces a través de noticias publicadas en la prensa diaria, he decidido comentar personalmente.
Considero que es un libro interesante y sobre todo variado donde recogo mi reseña de “Al-Andalus: En busca de la identidad dormida” y del resto de libros de ambiente oriental como: “La huella árabe en Madrid y en su sureste”; “Venturas y desventuras del linaje Al-Basri o el andalusí errante”; “Abd-el-Rahman II, Emir de Córdoba y su tiempo”; y finalmente “Leyendas Andalusies Almiaregenses”.
Luego he incluido mis reseñas sobre “el Iberismo” en mi segundo libro: “La España crítica…. una Iberia posible” y del resto de libros sobre este tema como: “La España agónica: Supervivencia o Balcanización”; “Historia Contemporánea de Portugal” y “La nación Ibérica: España y Portugal, una Federación de Estados”.
Otro tema que he investigado ha sido la historia de los pueblos de España y afortunadamente la Comunidad de pueblos de España me ha publicado la “página de Julio Reyes Rubio” donde se recogen cerca de ochocientos mensajes sobre historia de los pueblos, su arte, sus costumbres y sus tradiciones. Estos ensayos son: “Alcalá de Henares y Villas de su Alfoz: Historia, Arte y Tradiciones”; “Otras villas de la comarca alcalaina: Historia, Arte y Tradiciones”; “Getafe y Villas colindantes: Historia, Arte y Tradiciones”; “Guadalajara y Villas de su Campiña: Historia, Arte y Tradiciones”; “Arjona: Origen del reino nazarí de Granada y su Alfoz”; un ensayo dedicado a mi cuna natal, “Campo Real: Pinceladas sobre su historia, vida social, costumbres y lugares de interés” y por último, en reconocimiento de mi agradecimiento a la calurosa acogida de que he sido objeto en Puerto Rico, en las numerosas ocasiones de mi vida, que he viajado para visitar a la familia de mi esposa, Solange, puertorriqueña, al final, me decidí a escribir este ultimo ensayo, que titulo: “Puerto Rico: Raíces españolas en la sociedad americana”.
También he incluido las reseñas de otros ensayos en preparación como: “Los gitanos: un pueblo singular”; “El Ocaso de Europa en el siglo XXI”; “La otra historia de la Iglesia Romana”; ¿A la búsqueda y al encuentro de Dios?; España ¿Ocaso de patriotas?; “Córdoba, Cabra e Ilbira, tres Coras del Califato y su Alfoz”; “Washington Irving y sus pueblos embrujados” y por último “Almorávides y almohades, imperios africanos y su Alfoz”.
Respecto a los artículos de opinión he decidido de publicar algunos de ellos, donde he expresado mi opinión personal sobre temas diversos concluyendo con críticas moralistas a los tópicos existentes en la actual sociedad española, ya alguno fuera de contexto.
Entre estos he seleccionado los siguientes: “La sinrazón de la realidad”sobre el comportamiento incoherente de algunos “españoles” en el extranjero donde reniegan de su españolidad irracionalmente usando indebidamente el folklore y las tradiciones de España; “El fanatismo inquisitorial” donde un personaje peculiar con una intolerancia política fuera de lugar, propone quemar en la plaza publica, como lo hiciera el Cardenal Cisneros en el pasado, los libros de Cesar Vidal, escritor de pensamiento conservador; “La Iglesia vasca, semilla del separatismo” donde se expone la raíz principal del separatismo vasco; “El 2 de mayo y la conciencia nacional” donde se hace una exposición histórica y al final se concreta que la conciencia nacional no aparece en el pueblo español en esa fecha y si, posteriormente; “Los Estados Unidos de América y España: una visión diferente de la realidad nacional” donde se compara el comportamiento diferente del ciudadano americano y del español actual y otros sobre la actual Turquía, como “Integración de Turquía en la Unión Europea”; “Retorno al pasado” y “Otros horizontes” donde expreso mi opinión sobre diversas posturas del ciudadano turco respecto a la incorporación a la Unión Europea y las reticencias en contra de destacados miembros (Francia, Holanda, Alemania etc.,); “Una propuesta ejemplar” donde celebro la sabia decisión del Gobierno actual del reconocimiento de la injusticia histórica que supuso la expulsión de las minorías de moriscos y sefarditas en los reinados de Isabel La Católica y Felipe III, cuya decisión en ambos casos, fue un triste drama de intolerancia religiosa contra estos españoles por la Iglesia católica hacia las otras religiones verdaderas, como el Islam y el Judaísmo.
Se concluye con dos artículos: “Rebrotes inquisitoriales” respecto la actual situación de intolerancia de ciertos sectores de la sociedad española y de algunas Instituciones españolas, a la practica piadosa del uso del velo islámico y por último “La decisión polémica de Prelado” que es una crítica a la actitud del obispo de Córdoba, en aquel entonces, Monseñor Asenjo, por su probada intolerancia al Islam.
Mi intención ha sido siempre moralizadora y de tolerancia a las costumbres, credos religiosos y tradiciones de las diferentes gentes que forman parte de esta comunidad hispana y siguiendo el consejo del filósofo chino, Confucio, de buscar la armonía y la concordia entre las gentes y el mundo donde vivimos para conseguir un planeta mejor para nosotros y para las generaciones venideras.

Fdo: Julio Reyes Rubio “Al-Mayriti”

Dice un refran popular: "Nadie es Profeta en su tierra" y es una frase lapidaria que refleja un sentir general a veces con alguna excepcion pero desafortunadamente se recuerda a alguna persona por sus hechos despues de su desaparicion de esta vida. Yo tengo el orgullo de decir que he difundido el nombre de mi patria chica "Campo Real"por el mundo a traves de mis libros, lo conocen en Europa (Inglaterra, Francia, Italia, Portugal, Alemania, etc,.), el mundo arabe y especialmente en Egipto, en los Estados Unidos de America, en el buscador AOL. com americano etc., pues bien he recibido felicitaciones del rey Mohamed VI de Marruecos, del Presidente Zapatero, Mariano Rajoy, Chaves, Fernandez Vara, Rosa Aguilar, Alcaldesa de Cordoba, Sr Aguirre, Embajador de los EEUU de America, D. Isidoro Alvarez, Presidente del Corte Ingles etc., por no citar otros como el Embajador de Marruecoss en España; DGonzalo Anes de Castrillon Director de la Real Academia de Historia, la Alcaldesa de La Puebla de Montalban, lugar de origen de mi primer apellido, Reyes etc,; pero todavia no he recibido una simple nota de reconocimiento de la Corporacion Municipal de Campo Real a pesar que regale un libro al Ayuntamiento dedicado al gobierno municipal y tres libros mas a la Biblioteca municipal. Me ha ocurrido lo mismo en Getafe donde regale un libro dedicado al Alcalde, uno al Concejal de Cultura y cinco libros mas a la Bibliotecas municipales. Pero como dice un refran castellano ¡No pidas peras al olmo! Esta fresa justifica la actitud de ambos alcaldes, el de mi municipio natal y el del lugar donde resido. A Campo Real he prestado mi atencion al describirlo en varios libros: Alcala de Henares y Villas de su alfoz: Historia, Arte y Tradiciones; Leyendas Andalusies Almiaregenses; La huella arabe en Madrid y su Sureste y Campo Real: Pinceladas sobre su historia, vida social, costumbres y lugares de interes y por ultimo el actual en proceso de redaccion: Vidas paralelas en la morada de Dios; a Getafe uno, Getafe y Villas colindantes: Historia, Arte y Tradiciones. He aqui le reseña del libro.
RESEÑA DEL LIBRO: VIDAS PARALELAS EN LA MORADA DE DIOS

He aquí un nuevo ensayo al título:”Vidas paralelas en la morada de Dios” y que añado a mi trayectoria histórica sobre “Al-Andalus”, civilización peculiar con personalidad y luz propia que alumbro tanto Occidente como Oriente, logrando integrarse en el “Universo musulmán” que se extendía desde la India hasta el otro extremo de Europa fundiendo en una síntesis gigantesca la cultura de diversos países islamizados, la India, Persia, Oriente Medio, Egipto, Norte de África e Hispania.
He tratado de exponer en este ensayo, la historia de tres personajes singulares, Heithem Charfi, Yehuda ibn Ezra y Wenceslao Rabi, todos almiaregenses de cuna pero con un denominador común “su creencia en el Dios único, Alah, Yavhe y Dios” creyentes temerosos de Dios, adornados de clemencia, misericordia, piedad y amor al prójimo que les valió para que al final de sus vidas, tras su muerte fuesen destinaos por “El Todopoderoso” al Paraíso.
El primero Heithem, almiaregense, de familia con recursos, hijo de un almotacén del zoco de Qayrawan (Tunicia), trasladándose posteriormente a Al-Andalus por voluntad propia a instancia del Hachib Abu Amir, general insigne, conocido por Almanzor (Victorioso de Alah) como colaborador de su equipo de gobierno y fijó su residencia en la medina de Campo de Almiareg, donde era responsable de “La Alcaicería” como funcionario público. Estaba casado y tenia varios hijos.
Heithen era el segundo hijo del matrimonio y en su niñez destacó por su diligencia y capacidad para relacionarse con las gentes por su carácter extrovertido e incluso en los juegos infantiles desarrollaba el papel de dirigir a los demás, peculiar faceta de su personalidad que desarrolló a lo largo de su vida. Eligio la profesión del arte de las armas iniciándose a sus 18 años en las razzias contra los cristianos del norte y los insumisos muladíes de la Cora de Mérida. Por sus éxitos en las campañas militares alcanzó el cargo de capitán de las tropas del Califa omeya y posteriormente sería promovido al destino de Caid de Balansiya (Valencia).
El segundo, Yehuda, sefardí almiaregense, hijo del rabino Moisés de la Sinagoga “Profeta David” de AL-Qul aya (Alcala de Henares) quien acusado injustamente de complot político cayo en desgracia y se vio obligado a renunciar a sus funciones y trasladándose a Campo de Almiareg, donde actualmente era el Rabino de la Sinagoga “Monte Sión” de la medina almiaregense.
Yehuda, desde su niñez, era persona estudiosa e introvertida y destacó prematuramente por su afición a las ciencias siendo trasladado por sus padres a Toledo donde estudió la profesión de medicina y se especializo en oftalmología, siendo después un destacado cirujano. Pronto por su fama merecida fue llamado a Córduba (Córdoba) al servicio del Califa y se estableció allí, donde diariamente atendía su consulta donde acudían gentes de todas las clases sociales e incluso llegando su nombre hasta el mismo Bagdad.
El tercero, Wenceslao, mozarabe almiaregense, hijo la familia goda de gran notoriedad, cuyos ascendientes habían ocupado cargos muy importantes durante el reinado del Califa Abd-el-Rahman III, cuando alcanzo Córdoba su cenit de esplendor.
Su familia se había trasladado a Toletum (Toledo) y después se establecieron posteriormente en la medina de Campo de Almiareg y su antepasado fue un general que había participado a las órdenes del Califa Abd-el-Rahman III en la derrota infligida a los cristianos en Valdejunquera.
Wenceslao, desde su corta edad fue educado en la fe cristiana arriana y ordenado Presbítero ejercía su ministerio en la sede de Toletum en la Basílica de Santa Leocadia.
En este libro se desarrollan las historias de la vida real de estos tres personajes, con sus vivencias personales y ellos acudían a Campo de Almiareg en la celebración de sus fiestas religiosas y durante la estación del estío descansaban de sus tareas cotidianas unas cortas vacaciones donde se reunían en los cafés a degustar el te y a relatar en sus tertulias sus recientes hechos cotidianos.
Heithem, Yehuda y Wenceslao, hombres píos y ejemplares, fueron a lo largo de sus vidas modelos a imitar y al final de sus vidas, fueron premiados por El Todopoderoso con su destino final al Paraíso, lugar de reposo de los hombres justos y como meta deseada, que aspiran recibir aquellos que se lo merecen por sus acciones humanas.
Con este libro, he querido rendir un sencillo homenaje a estos tres personajes, que quizás existieron en cualquier tiempo y con otros nombres pero al fin seres humanos, con sus virtudes y sus miserias pero que orientaron su libre albedrío a la práctica del bien y fueron modelo de virtud y santidad para su generación y las generaciónes venideras.

Fdo: Julio Reyes Rubio “Al-Mayriti”

Como se surgen nuevas ideas sobre otros temas, suelo desarrollar primeramente el Titulo, la Reseña y despues estudio el futuro Indice y despues lo dejo en espera para cuando llegue su turno. Este es el motivo de informaros de un nuevo libro, que si Dios me lo permite lo escribire en un futuro proximo.

NUEVO ENSAYO: CHINA, UN GIGANTE ECONOMICO EN EXPANSION.

Este ensayo que anunció es mi compromiso con Jorge, un chino titular de un establecimiento donde compro a veces alguna baratija, del cual desconozco su nombre original pero él ha adoptado el citado en español y fue quien me lo propuso al conocer mi dedicación a la historia de los pueblos.
Posteriormente otros miembros de mi familia me ratificaron esta idea y al fin decidí desarrollarla en el futuro siendo el motivo de esta reseña.
“China, un gigante económico en expansión” es el título que he designado a este libro. ¿Porque este título? Es un título sugerente porque siendo China una civilización que está ubicada en nuestros antípodas, que no ha tenido con Europa ninguna relación histórica por causa de la lejanía y del comportamiento pacífico ejemplar de este nombre pueblo que jamás importuno a sus vecinos con algún conflicto bélico por ambiciones personales de sus reyes u otros dirigentes políticos y asi Rusia, Mongolia, Kirguizstan, Tedzhikistan, Afganistan, India, Nepal, Butan, Ass-am, Birmania, Laos, Vietnam, Corea y Japón, todos ellos siempre les fue respetada su integridad territorial.
En este vasto territorio que se aproxima casi 10 millones de kilómetros cuadrados vivió legendariamente el pueblo chino que se asentó en el territorio de Hoang-Ho, extendiéndose posteriormente hacia el valle del Yang-Tse-Kiang, el coloso río de hidrografía china; después se extendería a las regiones del Chen-Si y Chan–Si al norte y noroeste del Hoang-Ho si siguiendo hacia el inmenso territorio de Cantón, al sur del Yang-Tse–Kiang.
Es el pueblo chino quien ha dado siempre un ejemplo al mundo por su comportamiento pacífico, su laboriosidad y su carácter amistoso con otras civilizaciones y por su emigración secular siempre está representado en nuestras sociedades en cualquier parte del mundo e incluso en los Estados más alejados siempre estuvo y esta la presencia del ciudadano chino.
Hoy día, este país se ha transformado en un coloso económico, capaz de rivalizar con las mayores economías de Europa y América.
En este ensayo desarrollare su geografía con la descripción de su orografía, hidrografía, sus mesetas, sus ciudades, sus recursos económicos y sus centros más importantes de industrialización; posteriormente desarrollare su mitología y la historia de sus dinastías (Xia, Sang, Zhun, Qin, Han, Jin, Sui, Tang, Song, Ming, Yuan, Qing, la Republica y por ultimo la Republica Popular China., y seguiré con las creencias religiosas moralistas, no teístas del pueblo chino concluyendo con la exposición de sus logros económicos actuales y su trayectoria para liderar actualmente la economía mundial.
Mi objetivo es acercar a este gigante económico a nuestro conocimiento para asimilar sus grandes metas de prosperidad alcanzada por su perseverancia en el trabajo cotidiano, sus ideas de progreso social y económico y su pacifismo secular, una constante virtud que siempre ha adornado al pueblo chino de respeto a los demás pueblos de la Tierra.

Fdo: Julio Reyes Rubio “Al-Mayriti”

Otro libro mas fruto de mi inspiracion. AL-ANDALUS: ¿REALIDAD POLITICA FUTURA? He aqui su Reseña.
AL-ANDALUS: ¿REALIDAD POLITICA FUTURA?

Últimamente se recuerda muy frecuentemente, el vocablo “Al-Andalus”, unas veces por el movimiento nacionalista islámico de Alkaeda, quien reivindica esta tierra, lugar del pasado asentamiento del Islam en Europa y otras son líricos y románticos quienes lo recuerdan como un lugar idílico y simbólico que irradio con luz propia tanto para Occidente como para Oriente siendo una zona de encuentros, de cruces culturales y mestizaje, olvidada de Europa y siempre en el recuerdo permanente del Universo musulmán.
¿Porque este título?-Al-Andalus: ¿Realidad política futura?
En sucesivos ensayos publicados, estoy denunciando la situación actual de España, para algunos un Estado agónico en descomposición y para otros, al contrario una calificación subjetivamente exagerada y sin fundamento.
Yo apuesto por lo primero y la existencia del actual Estado definido en este momento, como “el Estado de las autonomías” podemos encontrar diferentes concepciones distintas y enfrentadas, algunas de una ceguera intelectual, incapaz de acercarse a la verdadera realidad pero no obstante, consideró personalmente, que este Estado está abocado a su desintegración y a la autodestrucción de la realidad nacional.
El siglo XIX que aparece tras el Siglo de las Luces y de la Ilustración provoca al pueblo español en un estado de desencanto y decadencia, quizas por muchas razones como son: la pérdida del Imperio colonial, la implantación favorable de un nuevo modelo social representado por el liberalismo que trajo desafortunadamente tres guerras civiles sucesivas en relación a “las carlistas” donde se repitió el choque ideológico de las fracciones políticas imperantes y por la existencia del fantasma denunciado por D. Mariano José de Larra, que repetía el mito de las dos Españas “Aquí yace media España, murió de la otra media” y finalmente el separatismo donde D. José Ortega y Gasset, pensador ilustre, decía en su obra: “La España invertebrada” lo siguiente: “la ruptura de unidad nacional se produce cuando la conciencia de que se está sirviendo a una empresa histórica común; entonces a esta idea nacional la sustituye la del particularismo y de este particularismo, nace el regionalismo o sea la exaltación sentimental del amor al terruño, o a la región por encima de amor a la nación de la que se forma parte”.
Ahora con “el Estado de las autonomías” y con el panorama de representación política nacional en el Parlamento es casi imposible mantener la supervivencia de España, estando integrado por tres grupos siguientes: unos que creen en la supervivencia del Estado, defensores de una España constitucional descentralizada regionalmente, pero integradora y con una defensa a ultranza de su unidad nacional; otros que no creen en la existencia de España como manifiesta algún personaje relevante de la política actual, donde dice que “España como nación es una cosa discutida y discutible” y la define como “Una Nación de Naciones”, concepto incoherente e inexistente en cualquier manual de Derecho político y los últimos, los nacionalistas, catalanes y vascos gallegos y otras minorías del resto del Estado, como mallorquines, valencianos aragoneses, canarios e incluso andaluces, quienes para todos ellos, España es una realidad a la que hay que combatir y destruir.
Esta es la realidad de la supervivencia de nación española y se están dando los últimos coletazos de su existencia por los factores alegados anteriormente siendo necesario un inmediato cambio de timón en la política española con un debate socioeconómico sobre el modelo de Estado, aboliendo definitivamente el sistema autonómico, derivándonos a un Estado unitario con una descentralización administrativa provincial, similar a Francia y a Portugal, nuestros vecinos que son modelicos en estabilidad política y desprovistos de los personalismos separatistas.
Europa desprovista de valores morales, ha iniciando ya su ruta hacia el holocausto de su civilización con una sociedad en franca decadencia con un laicismo imperante, sin principios éticos ni morales materializados en la relajación de costumbres y practicas contra natura (régimen de pareja o amancebamiento, legalización de matrimonios homosexuales, derecho adoptar por homosexuales, legalización del aborto libre, legalización del consumo de algunas drogas, legalización de la eutanasia, abolición de la pena de muerte para crímenes abominables de terrorismo, de abuso y asesinato posterior de menores, tal es el caso en España de Sandra Palo en Madrid, Mariluz en Huelva y Marta del Castillo en Sevilla etc.,) y esta situación nos lleva a la conclusión de que Europa desaparecera y de sus cenizas surgirá una nueva civilización con savia reciente, sea la china o el Islam que establecerá sus principios morales y políticos, quizá prescindiendo del régimen de anarquía que nos ha conducido su democracia.
El Islam no necesitará como anteriormente con la llegada de los musulmanes a España en el año 711, ni con el sitio de Viena en 1532 por los turcos de Soliman El Magnifico ninguna infraestructura militar sino ahora irrumpirá en Europa de forma pacifica y con la fecundidad del vientre de sus mujeres alcanzara el futuro poder político por su generosa demografía en conteposicion de Europa, con sus leyes restrictivas vigentes para su repoblación como la ausencia de nacimientos, el no procrear de sus ciudadanos y la legalización del aborto libre y gratuito que impedirán la supervivencia de Europa.
Al-Andalus pudiera resurgir nuevamente y no debe producir ningún pavor porque Al-Andalus fue sinónimo de tolerancia y no fue un termino exclusivo del Islam sino un lugar de paz donde vivieron con libertad y tolerancia cristianos, judíos y musulmanes y posteriormente mantuvieron estos mismos principios otros reyes cristianos como Alfonso VI de Castilla, Alfonso X El Sabio, Jaime El Conquistador de Aragón, hasta que vinieron otros reyes, Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, quienes con su fanatismo religioso y su intolerancia dieron al traste con este Estado modélico de armonía entre civilizaciones

Fdo: Julio Reyes Rubio “Al-Mayriti”

RESPETO Y RECUERDO AL PASADO

En un viaje reciente a mediados de septiembre a compañía de mi esposa a la región de Murcia, tuve la oportunidad de visitar Cartagena, ciudad punica fundada por el regulo Asdrúbal, y actualmente es toda la urbe, un museo histórico donde se pueden apreciar las reliquias del pasado (murallas punicas, teatro romano, barrio árabe y bellísimos edificios de estilo neoclásico y ecléctico).
Tuve la suerte de que estaban celebrando sus fiestas patronales y al iniciar un agradable paseo extramuros de sus murallas del siglo XVIII que abrazan el casco histórico de la ciudad, nos encontramos con una comparsa motorizada de personas ataviadas con ropajes evocadores de las guerras punicas y así romanos y cartagineses acababan de intervenir en un combate naval en un escenario instalado en el propio puerto y volvían a otro lugar para representar otra escena.
Este hecho me hizo reflexionar sobre cómo este noble pueblo cartagenero es coherente con la historia fundacional de su ciudad y a la vez recuerda y respeta su pasado y siente un orgullo por esté, al no olvidar su propia historia.
En otro lugar de España se conservan tradiciones, pero generalmente de carácter religioso como la procesión del Corpus en Toledo, con su antigua Cofradía del siglo XVI, la Virgen de la Almudena y de la Paloma y la Virgen del Pilar en Zaragoza etc., pero sin embargo hay otras tradiciones que cuando se evocan es para agraviar o profanar a otros credos religiosos que estuvieron presentes en la historia de España por periodos tan prolongados de mas de ocho siglos, como fue el Islam.
Ya afortunadamente se ha abolido recientemente la tradición en un pueblo de una de las comunidades de España donde se construía un muñeco de paja ofendiendo y profanando la imagen sagrada del Profeta, Muhammad,”la paz sea con Él” donde se le despeñaba desde una torre y todavía se celebran en la comunidad valenciana, “Fiestas de moros y cristianos” donde personajes disfrazados de esta época luchan entre si y concluyen siempre con la victoria cristiana.
En otros lugares del mundo, las tradiciones son más ecuánimes tal es el ejemplo del “Día de la Raza” en América donde se celebran múltiples fiestas bullangueras adornadas con música y alegría en la mayoría de las repúblicas hispanas donde se conmemora “el Descubrimiento de América” por la Corona de Castilla a pesar de la tragedia humana que supuso la colonización y la conquista pero también, la gloria de transformar a un pueblo indígena a una civilización de superior nivel cultural donde la aculturación y su cristianización se le entregaba como dote al elemento autóctono americano.
En los Estados Unidos de América, en el Estado de California, y concretamente en la ciudad de Santa Fe, se escenifica la llegada del conquistador español y personajes a la usanza del siglo XVI, se representa con la presencia de “los Vargas y su séquito” desfilando con sus tropas conmemorando el pasado histórico.
Madrid, la antigua Mayrit, fundada por el Emir de Córdoba, Muhammad I en el siglo IX, no es sin embargo una ciudad que recuerde y santifique esta fecha gloriosa.
Madrid, hoy capital del Estado y parte de sus pueblos y villas de su comunidad existen, gracias a la iniciativa de los Emires de Córdoba que ordenaron construir sus enclaves militares para defender este territorio de las incursiones devastadoras de los cristianos del norte y de la Coras de las
de Toledo y Zaragoza. Estos baluartes militares se transformaron en incipientes alquerías, después en Medinas, que serían el origen de las actuales villas, tales son los ejemplosdeAjalvir, Buitrago, Cobeña, Santorcaz, Paracuellos del Jarama, Campo Real, Pozuelo del Rey, Velilla de San Antonio, y Valdeavero etc.,.
No hay en la celebración de las fiestas de todas estas villas ninguna referencia de gratitud y reconocimiento a sus fundadores, incluso en Madrid ninguna tradición del pasado glorioso fundacional, quizás porque el catolicismo fomento el odio y la persecución al Islam, tras la conquista del reino de Granada, olvidando la tolerancia que al contrario el Islam brindo en el 711, tras su venida a Hispania, respecto a otras religiones del Libro donde estaban incluidas el judaísmo y el cristianismo.
Recordemos las trágicas jornadas de ofensa al Islam, tras la conquista de Granada por los Reyes Católicos, personajes intolerantes por su fanatismo religioso y sus colaboradores, en referencia el cardenal Ximénez de Cisneros, fraile contumaz, inspirador de la quema salvaje en el 1503 en Granada de los Sagrados Libros del Islam (Alcoran, La Sunnah del Profeta, El Hadit o la Tradicion) de cuyo horror sólo se salvaron los libros de medicina por razón de la superioridad de conocimientos de la ciencia árabe respecto a la cristiana de la época.
Hace unos años participe en una visita cultural en Madrid donde el guía explicaba el origen de Madrid y la falsa tradición de la aparición de la imagen de la Virgen de la Almudena.
Según la información que se difunde, esta imagen fue encontrada oculta entre los muros, tras la conquista cristiana a los árabes por el rey castellano leonés Alfonso VI en 1085, para evitar su destrucción por los musulmanes. Recuerdo que cuando escuche esta falsedad, inmediatamente increpe al guía, diciéndole ¿Como es posible que los musulmanes quisieran destruir esta imagen cuando es venerada y respetada en el Sagrado Libro Alcorán y en sus azoras y aleyas (III, 31,37-42; IV, 169; V, 79; XIX, 16; XXI, 91; LXVI, 12) y donde Jesús “la bendición sea con Él” es considerado como el más grande de los Profetas, antes de la llegada del Profeta Muhammad “la paz sea con Él”?.
Estas aseveraciones son totalmente falsas y son consecuencia de la aversión que tiene Occidente al Islam, sabiamente recordada y con su natural clarividencia por el presidente iraní, Mahmud Ahmadineyad en la jornada de la ONU, publicada en el diario La Razón del 22 de septiembre del actual, donde dice y expresa su frase lapidaria “Afganistán es una venganza al mundo musulmán”.
Occidente seguirá con sus mentiras y ofensa al Islam porque sabe que el futuro del mundo está en el triunfo del Islam, donde sin campañas ni estrategia militar y pacíficamente, conseguirá a mediados de este siglo su Imperio Universal presente en Europa y en América donde se establecerá a traves de La Sharia o ley divina, el poder teocrático de Dios en el mundo y su moral.
Hoy, tras el estado agónico del cristianismo en Occidente y en América por causa de la decadencia moral de su sociedad (legalización del aborto libre, matrimonios homosexuales, legalización del consumo de drogas, la eutanasia etc.), el Islam y el Budismo, son indiscutiblemente en la actualidad, las únicas reservas espirituales del mundo.

Fdo: Julio Reyes Rubio “Al-Mayriti”

PINCELADAS SOBRE TRADICIONES OLVIDADAS Y PERSONAJES Y VIDA SOCIAL EN LA VILLA DE “CAMPO REAL” EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX

Campo Real, Villa madrileña, cuna en el pasado de hijos ilustres, en algunos casos “entre comillas” como D. Marcos Torresano, D. Pedro “el Gordo”, ambos miembros del Santo Oficio, institución religiosa afortunadamente abolida por las Cortes de Cádiz y que ejerció lamentablemente una actividad represiva contra la vida y el derecho a la libertad de conciencia del ser humano....

Me ha encantado, es perfecto.

Nuevamente con vosotros mis ilustres paisanos y os comunico la proxima publicacion de mi vigesimo libro titulado: ¿A la busqueda y al encuentro de Dios? Os he selecionado un mensaje personal que incluyo al final del libro siendo un codigo de comportamiento humano para ir al encuentro de Dios. He aqui este. Y para finalizar el encuentro de Dios incluyó una norma de conducta que aúna los principios éticos contenidos en los Libros Sagrados (Alcoran, la Torah y la Biblia) y los principios morales de las creencias orientales (Confuncionismo, Taoismo y Budismo) donde te revela el camino a seguir para estar “en paz con Dios” y cuyo contenido sublime fue encontrado en una tumba anónima en 1692, en la vieja Iglesia de San Pablo de Baltimore, en el Estado de Maryland, en los Estados Unidos de América, donde reza así:

-Ve plácidamente entre el ruido y la prisa. Recuerda que la paz puede estar en el silencio. Sin renunciar a ti mismo, esfuérzate por ser amigo de todos. Di tu verdad, quietamente, claramente. Escucha a los otros, aunque sean torpes e ignorantes; cada uno de ellos tiene también una vida que contar.

-Evita a los ruidosos y agresivos, porque ellos denigran el espíritu. Si te comparas con los otros puedes convertirte en un hombre vano y amargado; siempre habrá cerca de ti alguien mejor o peor que tú. Alegrate tanto de tus realizaciones como de tus proyectos.

-Ama tu trabajo aunque sea humilde; es el tesoro de tu vida. Sé prudente en tus negocios, porque en el mundo abundan las gentes sin escrúpulos. Pero que esta convicción no te impida reconocer la virtud; hay muchas personas que luchan por hermosos ideales; y dondequiera, la vida está llena de heroísmo.

-Ser tú mismo. Sobre todo no pretendas disimular tus inclinaciones. No seas cínico en el amor, porque cuando aparece la aridez y el desencanto en el rostro, se convierte en algo tan perenne como la hierba.

-Acepta con serenidad el consejo de los años y renuncia sin reservas a los dones de la juventud. Fortalece tu espíritu, para que no te destruyan inesperadas desgracias. Pero no te crees falsos infortunios. Muchas veces, el miedo es producto de la fatiga y la soledad. Sin olvidar una justa disciplina, se benigno contigo mismo.

-No eres más que una criatura en el Universo, no menos que los árboles y las estrellas; tienes derecho a estar aquí. Y, si no tienes ninguna duda, el Mundo se desplegara ante ti.

-Vive en paz con Dios, no importa como lo imagines; sin olvidar tus trabajos y aspiraciones mantente en paz con tu alma, pese a la ruidosa confusión de la vida.

-Pese a tus falsedades, penosas luchas y sueños arruinados, la Tierra sigue siendo hermosa. Se cuidadoso. Lucha por ser feliz.

Fdo: Julio Reyes Rubio "Al-Mayriti"