RESEÑA DE LIBRO
El presente libro Getafe y Villas colindantes: Historia, Arte y Tradiciones es un sencillo compendio, fruto de mi compromiso espiritual contraido con esta villa, Getafe que me ha acogido como residente durante parte de mi vida y donde he pasado mis mejores vivencias y hechos mas relevantes como la ubicación de la empresa donde he desarrollado mi actividad profesional y también ser sede de mis otras dedicaciones liberales y humanísticas.
Sería una ingratitud por mi parte, no recordar con cariño y respeto esta parte tan importante de mi vida y el lugar donde fijé mi residencia y sus lugares carismáticos de esta Villa como la calle Madrid, la de Toledo, la Plaza de la Cibelina, así como también mi participación en los actos institucionales de celebración de las fiestas patronales y conmemoraciones religiosas.
También evocó al Getafe monumental como la Iglesia Catedral de Nuestra Señora de la Magdalena, el Hospitalillo de San José, la antigua Cárcel, hoy Biblioteca publica, el Colegio de los Padres Escolapios así como otros lugares donde uno se siente cerca de Dios, el Cerro de los Ángeles, con esa maravillosa Cripta donde con un poco imaginación se escuchan sus cánticos espirituales, en la celebración de los ritos religiosos.
He pretendido con el contenido de esta obra, desarrollar sucintamente la historia, arte y tradiciones de Getafe y de las otras villas que la circundan como San Martín de la Vega, Pinto, Parla, Fuenlabrada, Leganés y Villaverde Alto, hoy distrito de Madrid, VallecasVilla, al igual que lo anterior y Rivas-Vaciamadrid recopilando también la historia, arte y tradiciones de estas villas que tiene de común, una personalidad propia como lugares de la Comunidad de Madrid cuyas tierras fructíferas son bañadas por el río Manzanares y otras por arroyos, como el de Pinto, el Culebro, y el Butarque que fertiliza esta amplia comarca, situada en la vía de Madrid a Toledo.
Solamente deseo manifestar que con la futura publicación de este libro, rindo homenaje y contribuyó personalmente a la deuda contraída con esta noble villa de Getafe, de dedicarla una mínima atención donde he vivido la mayor parte de mi vida y donde quizás cuando abandone este mundo, mi manes permaneceran aquí para toda la eternidad.
INDICE
PROLOGO...
.
. Pág
.13
GETAFE Y VILLAS COLINDANTES: HISTORIA, ARTE Y TRADICIONES
I. ANTECEDENTES
..15
II. GETAFE.
1. MUNICIPIO, INFRAESTRUCTURAS Y RECURSOS
..17
2. BASE AEREA
.20
3. LA UNIVERSIDAD CARLOS III
20
4. BREVE HISTORIA DE LA EMPRESA AERONAUTICACASA
4.1. SUS INICIOS
..21
4.2. EVOLUCION EN EL PERIODO 1937 AL 1954
.22.
4.3. PROYECTOS DE REVISION, PROPIOS, Y DE COLABORACION Y
NUEVOS CAMPOS TECNOLOGICOS
..24
4.4. CONSOLIDACION DE TECNOLOGIA PROPIA, PROYECTOS
EUROPEOS Y PROGRAMAS AEROESPACIALES
.25
5. HISTORIA DE GETAFE
.28
6. ARTE Y TRADICIONES
.33.
III. SAN MARTIN DE LA VEGA
1. HISTORIA DE SAN MARTIN DE LA VEGA
..37
2. ARTE Y TRADICIONES
41
IV. PINTO
1. HISTORIA DE PINTO
..43
2. ARTE Y TRADICIONES
..45
V. PARLA
1. HISTORIA DE PARLA
..49
2. ARTE Y TRADICIONES
53
VI. FUENLABRADA
1. HISTORIA DE FUENLABRADA
..57
2. ARTE Y TRADICIONES
59
VII. LEGANES
1. HISTORIA DE LEGANES
62
2. ARTE Y TRADICIONES
..63
VIII. VILLAVERDE
1. HISTORIA DE VILLAVERDE
..66
2. HISTORIA DE MADRID
.70
3. ARTE Y TRADICIONES
..83
IX. VALLECAS VILLA
1. HISTORIA DE VALLECAS VILLA
.. 85
2. ARTE Y TRADICIONES
.88
X. RIVAS-VACIAMADRID
1. HISTORIA DE RIVAS Y VACIAMADRID
90
2. ARTE Y TRADICIONES
.94
XI. ANEJO
..95
GETAFE
. 96
SAN MARTIN DE LA VEGA
. 99
PINTO
..100
PARLA
..102
FUENLABRADA
..103
LEGANES
104
VILLAVERDE
105
VALLECAS-VILLA
.106
RIVAS-VACIAMADRID
.106
Datos biográficos
Julio Reyes Rubio Al-Mayriti, nacido en Campo Real, en 1944, en C/ Vilches Nº11, Ingeniero/Abogado y ahora escritor por vocación. Enamorado de la historia, y autor/editor del libro: Al-Andalus: En busca de la identidad dormida muy difundido por Internet y comercializado en múltiples librerías; así terminados y pendientes de editar, La España critica
.. una Iberia posible sobre el viejo sueño de la Unidad Ibérica y Leyendas Andalusíes Almiaregenses, que es una crónica sobre el origen de mi villa natal, Campo Real, fundada por los árabes, en el siglo IX donde se narra el Campo Real actual, con sus monumentos, fiestas, tradiciones, y lugares de interés etc., y el Campo Real mágico o Campo de Almiareg, donde quizás por el hechizo de la ninfa Pegeas, en una mañana estival en el Parque de la Fuente, revela a su autor, el pasado de Campo de Almiareg, en el siglo IX y Alcalá de Henares y villas de su alfoz: Historia, Arte y Tradiciones actual Alcalá de Henares y su devenir histórico, su ubicación entre los ríos Jarama y Henares y su amplia jurisdicción formada por una serie de villas a las que imprime una personalidad propia, por su persistencia de la cultura mudéjar en todo su alfoz y la culminación de la obra cisneriana materializada con la construcción de la Universidad de Alcalá de Gil Hontañon.
. En preparación dos libros más: El Reencuentro: Hacia la unidad multicontinental, y El ocaso de Europa en el siglo XXI.
Getafe y Villas colindantes: Historia, Arte y Tradiciones es una narración que recoge la fundación en el siglo II, de La Torrecilla romana, después, la árabe Xatafi y posteriormente la medieval Alarnes. Si gracias a estos relatos, Getafe, lugar de mi residencia recuperan está junto a las Villas colindantes, su pasado fundacional y su historia, habré contribuido como getafense de honor de servir a mi ciudad de residencia y tener el orgullo de ser uno más, de sus hijos predilectos.
Para cualquiera de estas víllas el formar parte del entorno de Getafe es un blasón meritorio y sus gentes tienen el linaje de vecindad a esta urbe cultural, declarada a la vez, Ciudad Universitaria.
Fdo: Julio Reyes Rubio Al-Mayriti
VII. LEGANES
1. HISTORIA DE LEGANES
Leganes, es un municipio ubicado en la Comunidad de Madrid, situado a 9 Km. de la de Madrid capital, y está localizado en la Meseta Central de la península Ibérica por el cauce del arroyo Butarque, afluente del río Manzanares.
La etimología de su nombre, proviene del vocablo Legamar que fue utilizado desde su fundación en alusión al lugar donde estaba ubicada la original aldea en el légamo o barro.
Con la llegada de los ejércitos romanos, a Carpetania a partir del 182 a. C. se inicia la romanización en la región, donde se encuentra en la actualidad Leganes que se incorpora a la civilización romana.
Las tribus carpetanas que habitaban estas tierras, iniciaron en fecha del siglo I a. C., un proceso de urbanización que afectó a la Carpetania y a Oretania, conquistados por Graco y que el geógrafo Estrabon, consideraba en vez de cives o ciudades, más bien aldeas o poblados fortificados.
Las conocidas correspondientes al doblamiento carpetano eran: Complutum (Alcalá de Henares), La Peñalvilla (San Martín de la Vega), Egelesta (cerca de Alcorcon), La Torrecilla (Getafe), Ilurbida (Cadalso de los Vidrios) y Titulcia (localización incierta en la desembocadura del Jarama). Se atribuye su origen durante el reinado de Alfonso X El Sabio que fue cuando se fundó el primitivo Leganés, debido a la asociación de los vecinos de Polvoranca, Butarque, y Overa que abandonaron estos parajes por las malas condiciones sanitarias de la zona.
Tras la romanización, llegaron los visigodos, que a nivel administrativo ejercieron un fuerte poder sobre la zona centro, por su proximidad a la capitalidad en Toledo y su cercanía.
En el año 829, las crónicas de la época, se citan a un mozárabe toledano Hashim al-Darrab, quien salvó su vida en Toledo de la matanza de la Jornada del Foso en la Córdoba del emir Abd-el-Rahman II. Esté, se declaró rebelde contra Córdoba y asolo con un grupo de insumisos al que dirigía, en la región del centro, viéndose obligado ante la presencia de las tropas del Emir a refugiarse en Zaragoza, donde murió tras un combate.
La fecha de su fundación proviene del año 1280, pues el rey Alfonso X El sabio realiza una repoblación hacia el centro de la península como consecuencia de las conquistas cristianas.
Durante esta época hay una prosperidad económica y un resplandor cultural en el reino castellano, gracias al protagonismo del rey Alfonso X El Sabio. Es una época de transición de la alta Edad Media y el régimen feudal se está modificando con el auge de los burgos y ciudades y sus gentes trabajan la tierra, estregando parte de sus cosechas a los Señorees el diezmo a la Iglesia y otra parte al rey.
En Leganés, el Señor absoluto es el rey, por encontrarse la aldea original a menos de cinco leguas de Madrid y pertenecer a esta ciudad.
Al final de la Edad Media, el azote de la población era la peste y Leganés fue diezmada en recursos y habitantes por esta plaga.
Con los siglos XV y XVI, en Europa surge la prosperidad económica y se desarrolla el mercantilismo, la producción artesanal, el comercio, la banca, todos los elementos de la nuestra etapa capitalista que se inicia.
Leganes, no se ve afectada por estas corrientes y su población sigue explotando la tierra para Señores y apenas participa en la prosperidad de la época.
El 15 de agosto de 1627, se otorga la condición de villa. Es el rey Felipe IV quien concede su Señorío a D. Diego Messia de Guzmán, quien sería nombrado marqués de Leganés y duraría hasta el siglo XIX. En el año 1833, Javier de Burgos, ministro de Fomento, realiza la división administrativa del reino de España, e inscribe a Leganes, dentro de la provincia de Madrid.
Las Cortes de Cádiz suprimían los Señoríos jurisdiccionales mediante el Decreto del 6 de julio de 1811, pero una vez derrotados los franceses y expulsados de España, los avatares políticos (vuelta al absolutismo) hicieron frenar las reivindicaciones de los ayuntamientos de recuperar la plena jurisdicción sobre el territorio del municipio y sería en 1834, cuando tras la introducción del régimen liberal, definitivamente queda abolido el régimen señorial.
A lo largo del siglo XIX, durante la vigencia de los distintos gobiernos liberales se van a producir las desamortizaciones que es un proceso de expropiación o nacionalización de las propiedades de la Iglesia en concepto de venta de los llamadas manos muertas, nombre que recibieron las instituciones como la Iglesia y los Consejos que no podían vender sus tierras.
Las Guerras Carlistas, iniciadas contra el gobierno liberal tenían a los insumisos del norte (vascos y navarros), catalanes y valencianos, todos juntos a una activa Institución, que será la Iglesia, quien avivaba desde el púlpito la sedición y rebelión contra la monarquía liberal y ésta, inició el proceso de desamortización de los bienes de la Iglesia para poder sufragar con medios económicos la formación de un ejército, dotado de pertrechos y soldados para combatir a las partidas facciosas que querían imponer por la fuerza, el régimen absoluto.
Posteriormente se suceden otros pasajes históricos como la Revolución y Constitución del 1869, el gobierno provisional del general Serrano, el reinado de Amadeo I de Saboya, la I República en 1873, período que termina con el golpe del Estado del general Pavía, quien entra con las tropas en el Congreso en 1874, seguido por el pronunciamiento militar del general Martínez Campos en Sagunto en el año 1874, imponiendo por la fuerza de las armas, la Restauración de la monarquía borbónica, en la persona de Alfonso XII.
Ya en el siglo XX, se produce un cambio político, con la proclamación de la II República, he iniciada la Guerra Civil, Leganes, es ocupada por el bando nacional y en el río Jarama se localizan las tropas combatientes como Las Brigadas Internacionales que tienen un protagonismo en estos hechos bélicos, que forman parte de historia de España.
En mi libro: La España critica
. una Iberia posible comento esta tragedia humana y manifiesto:
Desgraciadamente, la anarquía existente en las dos Españas enfrentadas, trajo, sin por ello olvidar, otras sangres inocentes derramadas, con los métodos represivos de los dos bandos, que usaron la extrema dureza.
Vamos a recordar, dos víctimas de esta barbarie, la desaparición de dos personajes, que la sufrieron, en su persona, dos genios de la pluma, Federico García Lorca y Ramiro de Maeztu, inútilmente sacrificados, por el odio enfermo de los contendientes. Olvidemos para siempre esta tragedia, con su memoria histórica y sepultemos definitivamente, la triste realidad, que denunciaba Mariano José de Larra, del convulso periodo decimonónico: Aquí yace media España, murió de la otra media.
Recordemos tiempos pasados, donde reinaba la armonía en el pueblo y todo el estrato social, participaba en actos colectivos como se refleja, el gran genio pictórico, Francisco de Goya, en su obra La Pradera de San Isidro con escenas de fiestas, alegría común y jolgorio popular y en otros como La carga de los mamelucos donde todo un pueblo unido, participa en su lucha contra el invasor francés.
En esta escena de la Guerra de Independencia, ya un ilustrado, de mente privilegiada, D. Melchor Gaspar de Jovellanos, hacía su análisis personal y decía: España no lucha por los Borbones, ni por los Fernandos; lucha por sus propios derechos, derechos originales, sagrados, imprescriptibles, superiores e independientes de toda la familia o dinastía. España lidia por su religión, su Constitución, por su leyes, por sus costumbres, sus usos y en una palabra, por su libertad
Durante la Guerra civil española se mantuvo fiel a la República, siendo ocupada por las fuerzas nacionales de noviembre de 1936.
Terminada la guerra transcurre su historia dentro del régimen de Franco hasta que en el año 1977 se incorpora como municipio, tras la Ley de la Reforma Política al nuevo sistema democrático actual.
En la década de los 60, había multitud de granjas en cuyas huertas se cultivaban pepinos y de ahi procede el apodo de pepineros a sus habitantes.
Fdo: Julio Reyes Rubio "Al-Mayriti"
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