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Mensajes de LA ÑORA
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Respuesta al mensaje, enviado el 22/02/2010 a las 1:11 por asergil:
jj muy bien, el tranvia pasa por Guadalupe porque tiene que llegar a la Ucam por algún lado. Lo que me gusta es que aclara que el Mercadona es de Guadalupe (que esta en Guadalupe porque en La Ñora no encontraron sitio, aún así esta en un sitio céntrico para los dos pueblos, pero bueno..) sin embargo no aclara que el centro comercial esta en La Ñora, claro,.. por el interés te quiero andrés..
añorejo, te propongo una cosa, he visto que las fotos de nuestra Semana Santa son de otros años. Que te parece si este año hacemos las que podamos de todas y cada una de nuestras hermandades y posteriormente las colgamos, para que todo el mundo vea de verdad lo que son nuestras procesiones, porque sin animo de ofender a nadie, nuestra Semana Santa es una de las mejores de la huerta de Murcia. Digo de las procesiones, pero en nuestra Semana Santa hay muchos actos que las preceden, asi que si te parece bien, de todos los actos. Ok?, lo hago extensivo a todos para que ayudemos al añorejo que tanto interes tiene en esta pagina.
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(Respuesta a un mensaje anterior ya eliminado)
sabes cual es la diferencia? tu hablas despreciando lo demás que no sea tu pueblo sin saber que puedes ofender a los demás (y no hablo por mi, porque me paso lo que digas por el forro), y yo en ningún momento e despreciado ni hablado mal de nada. y no permito que hables diciéndome a mi que somos el ombligo del mundo sin ni si quiera conocerme, al que conozcas se lo dices, pero a mi NO.
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Se informa a todo aquel, sea del pueblo que sea, que venga a nuestro foro a menosprecia e insultar que la gente de la ñora tiene mucha más inteligencia y pasamos de todos vuestros lios, como ves guadalupan@ ni me he molestado en contestarte.
Por otro lado, me parece muy buena idea lo de las fotos de la semana santa, que para quien lo lo sepa, datan de final de siglo XVIII siendo la más antigua celebrada en una pedania murciana. (no es ser el ombligo, es la realidad), igual que el monasterio de los jeronimos estubo en la ñora 300 años, y el actual se sigue llamando monasterio de san pedro de la ñora, los jeronimos.
Cambiando de tema, pensaba abrir un foro para la semana santa, a ver si este año por fin puede desfilar la procesión de la misericordia formada por el cristo y la virgen de la misericordia.
pd: asergil, lo que necesites, aquí estamos!
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Tranvia en la Ñora
que mal informado estas guadalupano, te informo si tanto te interesa nuestro pueblo.
El lugar donde esta la urbanizacion porton de los jeronimos NUNCA a sido de guadalupe y menos lo habeis cedico.
La estación cochera temporal estara junto a esta urbanizacion frente a la ucam, y si llega a la ñora dado que estas casas estan en nuestro pueblo, y para proxima ampliaciones del tranvia, que por si no lo sabes lo lleva ahora otra empresa que no es "tranvimur", sino que se trata de "tranvia de murcia" pretende llevar este tramo hasta javali viejo y que llegue hasta alcantarilla.
Y las paradas del centro comercial la noria es de la ñora y la que haran frente a la ucam tambien es la ñora, que mala es la ignorancia.
Si quieres ayudar o informar a alguien en estos foros hazlo en el de tu pueblo y expon las muchas carencias de tu pueblo, como hacemos los demas, se trata de ser constructivos no dañinos.
Saludos
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Semana Santa ñorera y su história
“Las más antiguas procesiones, en las pedanías murcianas, son las de La Ñora, que datan de los años finales del siglo XVIII y de los primeros del siguiente siglo, el XIX. Son de destacar los desfiles penitenciales del Jueves y Viernes Santo, por la noche, el piadoso Vía Crucis del Viernes de Dolores, con la imagen del Pasico o Soledad, y la plena de luz y colorido del Resucitado.
Toda la imaginería antigua fue destruida en los finales de julio de 1936. En 1940, salieron procesiones con tronos fabricados con cajones y con imágenes recortadas en madera y cartón, a tamaño natural. No hace falta esgrimir mayores razones para admitir la nazarenía de este pueblo huertano, famoso por sus pimientos, a los que da nombre, y por la histórica noria que da su nombre a la localidad.
Las actuales imágenes con de los escultores Lozano Roca, José Noguera, García Mengual y Diego Alcaraz Ramos, tallista de la localidad…”
De Carlos Valcárcel Mavor
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Procede del desamortizado Monasterio de la Ñora y es una obra de madurez.
Está inspirada en una iconografía ya muy conocida, que había dado obras ejemplares como la de Torrigiano. Salzillo la ejecutó con la técnica mixta habitual en él de madera y entelados, repitiendo en el rostro del santo los mismos rasgos fisionómicos dados a S. Pedro en varios de sus Pasos. Es una obra pensada exclusivamente para ser vista de frente en la que se evidencia una clara intención compositiva barroca en diagonal.
Aquí Salzillo insiste en pormenores muy barrocos y descriptivos, en donde el modelado refleja con demasiado detalle los rastros de un primer boceto en arcilla, pero donde se ha reparado extraordinariamente en el estudio anatómico y las secuelas del paso del tiempo en la condición humana, se trata de un exponente claro del naturalismo barroco. Los ropajes son angulosos para provocar efectos de claroscuro.
El crucificado que porta el santo padre en sus manos es una sus mejores creaciones, responde a unas constantes características: cruz de maderos cilíndricos, expresión de máxima resistencia en torsos hinchados, a punto de ceder en su tensión, cabellera dejada caer por uno de sus hombros; sudario introducido entre las piernas y sobre todo, ausencia de todo sentimiento dramático.
Lejos del preciosismo de las estofas salzillescas y del movimiento interno de sus esculturas, San Jerónimo es obra naturalista de acentuación realista exhibiendo una anatomía aviejada por la vida ascética del santo, aspecto este utilizado para la descripción de pormenores anatómicos.
En estado de éxtasis espiritual frente al crucifijo. Destaca este crucifijo de "celebración" que porta el santo y que tanto proliferaron en conventos e iglesias. La firma y fecha sobre el libro, "Francisco Salzillo en 1755", pudieran justificar el orgullo del artista ante su obra.
San Jerónimo es pieza singular en la obra de Salzillo; sin embargo, siempre deberemos tener en cuenta que fue realizada para ocupar un lugar alto, es decir, en su altar en la Iglesia del monasterio de Los Jerónimos.
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añorejo
añorejo, me jode bastante que la gente hable sin estar informado, solo de los bulos que corren por el pueblo, por eso hay cosas que no puedo permitir que nadie las digan. lo que no entiendo es porque la gente se mete en este foro a despreciar lo demás,..
pd: yo estoy contigo, la procesión de la misericordia tendría que salir (creo que se quién eres) te gusta la fotografía?
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añorejo
(Respuesta al anterior mensaje)
Hola, no creo que me conozcas, o quizas si no lo se jeje.
Lo de la fotografía no es mi pasión, aunque me guste hacer fotos pero en plan domestico con una camara normal.
De que parte de la ñora eres?
Y lo de la procesion de la misericordia, no se si sale este año, no he oido nada favorable.
Un saludo.
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añorejo
(Respuesta al anterior mensaje)
buenas,.. pues no, con lo que me has dicho creía que eras otra persona, pero veo que estoy confundido, la persona a la que me refería es fanática de la fotografía. Pues vivo muy cerquita del nuevo centro de salud, por la zona de la urbanización villa Jeronimos,.. Sobre la procesión, no creo que salga, ya que ni si quiera va en el libro que este año han repartido de semana santa. Pues na chaval, un saludo.
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El canto de la aurora en el pueblo de Javalí Viejo tiene un origen indeterminado. Así ocurre con casi todas las manifestaciones populares y sobre todo con las de tradición oral. No conocemos pues con exactitud la fecha de su inicio, aunque sí podemos afirmar que se puede remontar a viarios siglos. La Cofradía del Rosario de Javalí Viejo, impulsora de los cantos de la aurora, desde su comienzo estuvo vinculada con el vecino pueblo de La Ñora y si bien, es verdad que ya en 1633 queda instituida formalmente la Cofradía del Rosario en La Ñora por obra del prior dominico de Santo Domingo, no podemos olvidar que dicha Orden ya está asentada en Murcia en el siglo XIII, casi coincidiendo con la reconquista de la ciudad. En consecuencia, si bien no se puede precisar con exactitud, es probable que el canto de la aurora esté presente en Javalí Viejo desde hace trescientos o cuatrocientos años, como mínimo.
Cuando se crea la Cofradía de María Santísima del Rosario en Javalí Viejo (1814-1816, periodo que comprende desde la licencia para la redacción de las Constituciones fundacionales hasta su aprobación por el Tribunal Eclesiástico de la diócesis de Cartagena), sin que existiera en esa época la iglesia parroquial, se hace referencia a los poblemos surgidos con la misma Cofradía de La Ñora y por ello a la necesidad de dar culto a la Virgen del Rosario, por un lado mediante el rezo del Rosario al alba de los días festivos y por otro mediante una fiesta anual el primer domingo de octubre. Es indudable y así está documentado que el culto se le daba a la Virgen del Rosario en una sencilla ermita, la cual posteriormente se transforma en capilla en la antigua iglesia, hoy desaparecida con la construcción del nuevo templo parroquial.
Tenemos que pensar que el canto de la aurora, es de tradición oral, transmitido de generación en generación y generalmente de padres a hijos. Por tanto, lo que nos ha llegado hasta hoy está marcado por el devenir del tiempo y al igual que el lenguaje por mutaciones y cambios introducidos por los auroros de cada tiempo.
Con respecto a lo que sería el cantoral auroro, en general la huella escrita documentada es muy escasa, si exceptuamos algunas interesantes publicaciones como el “Cancionero popular de la Región de Murcia, colección de cantos y danzas de la ciudad, su huerta y campo”, recopilados, transcritos y armonizados por José Verdú, obra de 1905 reeditada en 2001 y “Pasionaria murciana: la Cuaresma y la Semana Santa en Murcia” de Pedro Díaz Cassou, obra de finales de siglo XIX reimpresa en 1980. Ambas obras, que contienen interesantes partituras musicales de cantos de auroros, sin especificar ninguna campana de auroros en concreto, son una muestra de la rica y variada cantidad de cantos de la aurora murciana y punto de partida de cualquier trabajo para el conocimiento de la aurora murciana.
Se desconoce si en repertorio de los auroros de Javalí Viejo y de La Ñora, alguna vez se hayan cantado las correlativas y el tercio, dos de los más interesantes cantos musicales de los auroros de la huerta de Murcia, correspondientes al tiempo de Cuaresma y Pasión y más concretamente al Jueves Santo. De dichos cantos, se desconoce tanto el origen musical como el propio significado de sus nombres. Sí se sabe que formaban parte del repertorio de cantos de los auroros de Monteagudo, de cuya campana se conservan grabaciones antiguas que son auténticos testimonios de la importancia de dicha campana de auroros.
En la obra de Luis Orts González “Vida huertana” artículos de costumbres de la huerta de Murcia, editado en Murcia en 1908, existe una referencia muy interesante acerca del ritual de los auroros, que debería ser objeto de una lectura y un comentario más extenso. Luis Orts estuvo vinculado con el pueblo de La Ñora, que le tiene dedicada una calle denominada Catedrático Luis Orts.
El canto de los auroros, como señalaba el Dr. Pérez Mateos, profundo conocedor e investigador de la aurora, necesita para ser escuchado una especial predisposición del espíritu. Decía también que “estos cantos, fuera de su ambiente propicio, pierden belleza, pierden color. Hemos de ver con los ojos del espíritu cual es el marco en que el cuadro popular se desarrolla, a fin de que nos sea posible, por virtud de la evocación, la comprensión de este lenguaje popular que tantos no aciertan a descifrar”. “Cantos Regionales Murcianos”. Diputación Provincial de Murcia. 1944.
Texto extraido de la web oficial de los auroros. com como hace referencia a los inicios de los auroros en la Ñora y Javali pondré el texto en ambos pueblos.
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Tranvia en la Ñora
Respuesta al mensaje, enviado el 16/03/2010 a las 18:59 por añorejo:
que mal informado estas guadalupano, te informo si tanto te interesa nuestro pueblo.
El lugar donde esta la urbanizacion porton de los jeronimos NUNCA a sido de guadalupe y menos lo habeis cedico.
La estación cochera temporal estara junto a esta urbanizacion frente a la ucam, y si llega a la ñora dado que estas casas estan en nuestro pueblo, y para proxima ampliaciones del tranvia, que por si no lo sabes lo lleva ahora otra empresa que no es "tranvimur", sino que se trata de "tranvia de murcia"...
Creo que tú si que estás bien informado pero retuerces la información para intentar conseguir una marrullera verdad de lo que no es correcto. La estación cochera estará junto a la urbanización que efectivamente pertenece hoy a La Ñora, pero ten en cuenta que el límite de esa pedanía con la de Guadalupe, en esa zona lindando con El Portón de Los Jerónimos, lo estableció el ayuntamiento de Murcia, tras la aprobación del vigente Plan de Urbanismo en 2001, en la mediana central de la carretera que forma parte de la Costera Norte, ya que los límites que existían en esa zona quedaron alterados con los desarrollos urbanísticos. Y ese espacio está dentro de Guadalupe, no de La Ñora, aunque a 7 metros de esta pedanía tuya. Es más, con los anteriores límites, también quedaría dentro de Guadalupe. Te podría decir más cosas para desbasratar tus delirios de grandeza intentando hacer a tu pueblo como el ombligo del mundo, pero creo que ya tienes bastante con esta chorrada, aunque son muchas chorradas más las que escribís siempre por aquí. No olvides que la UCAM está en Guadalupe, a pesar de lo que aquí escriben tan descaradamente tus convecinos, diciendo "nuestra universidad". La verdad es que soltáis nada más que chorradas en este foro, fruto de vuestros falsos delirios de una grandeza que ya no se lleva.
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Semana Santa ñorera y su história
Pedro Jesus Garcia Alcaraz, escultor natural de La Ñora.
Este joven escultor, nacido en plena huerta de Murcia, concretamente en La Ñora, ha sentido desde muy niño la gran afición de ser escultor, desde pequeño acompañaba a su abuela hasta la ermita Virgen del Paso de esta pedanía murciana y allí se tiraba el joven Pedro las horas muertas mirando las imágenes que habían en este templo y admiraba a sus artífices sin conocerlos. Cuando salía de clase el pequeño escultor con barro y plastilina creaba sus primeras imágenes, poniendo en ellas toda sus sentidos, ya que era su afición tan grande que soñaba con ser desde niño un gran escultor, deseo que le salía de muy dentro a este niño que en vez de jugar con los jóvenes de su edad se metía en un rincón de la casa para soñar y crear imágenes en miniatura. A su abuela debe esta afición a la imaginería y a esta mujer le hacía mucha ilusión tener la imagen de la Virgen de la Esperanza que se encuentra en la ermita Virgen del Paso de La Ñora y él se prometió hacérsela a su progenitora siendo Pedro casi un niño, y antes de que muriese su abuela, esta tenía ya su imagen predilecta hecha por su nieto en barro. Pedro Jesús García Alcaraz, es un escultor por vocación, en su afán de aprender todo lo concerniente a la imaginería se matriculó en la Escuela de Artes y Oficios, de Murcia y no cesa de hacer cursos relacionado con la escultura, como el que realizó con el conocido iconógrafo Mariano Hernández en el taller artesano Mhegar, de aplicación del pan de oro e iconografía, con el fin de adaptar estos nuevos conocimientos a los trabajos que le van encargando. Escultor principalmente barroco de la escuela murciana que creara Salzillo, se interesa también y trata de mezclar la escuelas Sevillana y valenciana en algunas de sus obras, con el afán de crearse un estilo propio y personal, sin abandonar por supuesto las formas del escultor murciano.
UNA MAGDALENA PARA SU PUEBLO
ha realizado varias imágenes ya para el culto, e incluso para procesional como la que no hace se bendijo en la Iglesia Parroquial de la pedanía murciana de La Ñora de una imagen de vestir de María Magdalena, realizada para su pueblo natal, por encargo de la familia García Jerez, familia esta que se hizo cargo de los costos del material de esta talla, primera realizada por el joven escultor para La Ñora, ya que él tenía mucha ilusión de que alguna obra suya estuviese en su localidad natal y saliese en procesión en su pueblo, por este trabajo Pedro Jesús, sólo cobró a esta familia los que salió en el desfile pasional de la Hermandad de La Verónica, de La Ñora en la Semana Santa del 2009.
Últimamente el joven escultor se encuentra inmerso en la elaboración de una imagen de la Virgen de la Fuensanta, trabajo este que le ha venido desde Madrid por un encargo, tras presentar Pedro Jesús García varias de sus obras en la exposición que Gremio Regional de Artesanías Varias lleva itinerante y que trasladó a la Capital de España “III centenario de Salzillo, murciano universal”, en la presentación de la muestra el presidente de la Casa de la Región de Murcia, se interesó muchísimo por la obra del joven escultor y le pidió presupuesto de la imagen de la Patrona de Murcia, para ser introducida en la Iglesia de nuestra Señora de La Fuensanta del barrio madrileño de Husera, que aunque este templo lleva el nombre de la Patrona de Murcia pero no tiene ninguna imagen de ella, siendo Luis Fernández Bleisa quien se interesó por esta la realización de la imagen para tenerla en este templo y a su vez ser procesionada también por los socios de la Casa de la Región de Murcia en Madrid.
SUS TRABAJOS DENTRO Y FUERA DE ESPAÑA
Son varias las exposiciones que este joven escultor ha realizado individualmente ya que sus trabajos de han podido ver en varias ocasiones en el Centro Comercial Nueva Condomina, en Murcia, exponiendo sus esculturas durante los días de Semana Santa en dicho Centro y también en colectividad con la exposición itinerante “III Centenario de Salzillo, murciano universal”, con la que han viajado sus trabajos por casi toda la Región de Murcia, algunas comunidades de España, e incluso su obra ha tenido la oportunidad de verse también en el extranjero, como la presentación que se hizo en septiembre de 2008, en la localidad portuguesa de Arganil, todas estas exposiciones de la mano del Gremio Regional de Artesanías Varias, asociación cultural-artesana a la que Pedro Jesús Alcaraz García pertenece desde hace ya dos años.
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añorejo
hola asergil, que tal has pasado la semana santa ñorera? espero que bien, por cierto, a ver si me sabes responder esta pregunta:
sabes quien es el escultor del cristo y la virgen de la misericorcia? que por cierto me he enterado que por fin procesionara el proximo año en martes santo.
Puede ser obra del ñorero garcia alcaraz?
saludos
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Ayuda por favor.
Buenos dias a todos y todas, en primer lugar me gustaria presentarme, me llamo Ignacio y el tema es que por motivos de trabajo me traslado el proximo mes de Mayo a vivir a Murcia desde Madrid, el tema es que estoy muy perdido ya que no conozco casi Murcia, pero me ha hablado de que el Porton de Los Jeronimos es un sitio muy agradable para vivir, a ver tengo dos crios de 13 y 7 años y tendria que buscar un colegio proximo (lo ideal concertado) y sobre todo me gustaria conocer como se vive alli, ya que al fin y al cabo yo me voy a trabajar todo el dia pero mmi mujer es la que se queda alli. En fin agradeceria un monton toda la informacion que me pudierais dar.
Queria agradeceros de antemanos vuestra atencion, muchisimas gracias.
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Ayuda por favor.
(Respuesta al anterior mensaje)
Me llamo Jose mi telefono es 610453795. Yo tengo un duplex, el cual vendo pegado al porton de los geronimos, si te interesa no tienes nada más que decirmelo. La zona está muy bien comunicada, tienes un acceso de autovia, la universidad catolica UCAM, a dos minutos andando. Estas a cinco km de Murcia. Hay dos colegios muy cercanos uno público y otro concertado.
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