Recuerdo esas corriente de aguas llamadas gargantas de esos preciosos pueblos de la Vera.

.... Y los veratos y oriundos te agradecemos tu corto escrito y tu visita a nuestra bendita tierra...!
Saludos de un verato (de aquí) en la lejania.

Curioso detalle que me gustaria saber para que sirvian estos apéndices de madera o piedra de granito que solia haber por las casas antiguas (veánse aquí 2 palos de madera en la fachada de derecha).
Algo que ver con las gárgolas de las iglesias y catedrales..?
Gracias..
Ñirre

A propósito de esos apéndices en algunas casas de Valverde. Estuve el año pasado en Amsterdam y me llamo la atención también, unos apéndices que había en las fachadas en todo lo alto, fijándome bien vi como una especie de polea, lo comprendí todo cuando entramos en el hotel. En Amsterdam todas las casa tienen unas escaleras imposibles, son estrechísimas y muy empinadas de manera que por ellas no se pueden subir los mueble, ni subir personas con discapacidad, gracias que hay ascensores) de ahí el brazo con polea que sobresale de todas las casas. Para estar segura se lo pregunté al camarero que nos sirvió que chapurreaba un poco de francés y me confirmó lo que yo había pensado.
También había otras cosas curiosas, que no voy a decir, que yo siempre creí que era una leyenda
Buen fin de semana a todos los foreros de Talaveruela, y todos los que estan fuera. Besos Julia

Buenas tardes, estimados paisanos extremeños de Valverde de la Vera; soy un extremeño, de Jaraicejo (Cáceres), pero resido en Barcelona por razones laborales, soy profesor y escribo poesía (tres libros editados y otro inédito) y me dirijo a vosotros para PEDIROS UN FAVOR:
Tengo un compañero de trabajo y amigo de la Rioja y, como sabe que soy extremeño, me ha pedido si podía proporcionarle unas cuantas fotos de vuestro pueblo de VALVERDE DE LA VERA que transcribo al final. Está haciendo un trabajo histórico de unos personajes medievales de su pueblo riojano que se establecieron en Valverde de la Vera, LOS ZÚÑIGAS. Yo voy tres veces al año a nuestra tierra, pero desde mi pueblo natal (Jaraicejo) me cae a trasmano Valverde y tendría que ir "ex professo" en vacaciones. ¿A alguno de vosotros le sería factible proporcionarme a mí o a mi amigo estas fotos que necesita para este trabajo de investigación histórica? Os lo agradeceríamos encarecidamente. Si es necesario, os envío mi correo electrónico o el de mi amigo o, si es posible, colgáis las fotos en este foro.
Como hoy es viernes y comienza el paréntesis laboral del fin de semana, tengo tiempo para introduciros uno de esos poemas que dedico a temas de nuestra querida Extremadura y que os dedico. Es una oda o canto a la ENCINA, árbol emblemático y simbólico que representa a nuestra tierra: duro, austero, resignado, generoso... (que da su dulce y nutritivo fruto a la mano que le golpea reciamente a zurriagazos..., la bellota). Espero y deseo que os guste.
Saludos cordiales y amistosos de un extremeño del éxodo

Wenceslao Mohedas Ramos
Jaraicejo (Cáceres) / Barcelona

ODA A LA ENCINA EXTREMEÑA (1)

Por ser árbol tan noble y solidario,
protector de mi gente campesina,
hoy compongo este lírico homenaje
con efluvios que el alma me trasmina.

Porque siempre te evoco con cariño
en mi vida foránea, peregrina
y archivada te llevo en mi memoria,
asociada a mi infancia pueblerina.

Por imagen y emblema de mi tierra
y modelo ejemplar de disciplina,
de profunda y de sólida raigambre
y de recia dureza diamantina.

Por tu copa redonda, me recuerdas
la rotunda melena femenina
de las hijas morenas de esta tierra
de mirada tan casta y cristalina.

Con tu hermano floral, el alcornoque
tú compartes llanuras y colinas
de esas vastas dehesas extremeñas
donde pastan cochinos y merinas.

Como ubérrima, robusta matriarca,
una prole prolífica aglutinas
con ternuras maternas amparándola
del azote solar con chamusquina.

Las retamas, las jaras, los romeros,
los tomillos, los brezos… se coordinan
en familia floral, fraternalmente
por formarte una alfombra esmeraldina.

Tu robusto ramaje es apreciado
como impar combustible de cocina,
de parrillas, de estufas, de braseros…,
por materia más prima y genuina.

Nidifican las aves en tus ramas
con rumores de amor, de tremolina,
entre trinos, trasiegos y trajines
que la fiebre de amor les origina.

A un tropel de animales alimentas:
tu bellota es nutricia vitamina
de rebaños, manadas y piaras
y es del cerdo la grata golosina.

A tu sombra, los recios segadores
se refrescan la ardiente sofoquina
de las brasas y brisas estivales
con un rato de tregua en su rutina.

De tus ramas compuse mis juguetes
infantiles: el mocho, el tirachinas,
el garrote, los zancos…, tu bellota
fue mi grácil peonza danzarina.

Nos das tanto de forma solidaria,
mas el hombre - ¡un ingrato!- se acaína
y, blandiendo de fuego una quijada,
con pirómana mano te calcina.

Yo también, de una forma generosa,
doy mis versos, poética propina,
pero algunos, por necios, les mancillan
su pureza con baba viperina.

Hoy, por ser extremeño bien nacido
de una humilde progenie campesina,
te compongo esta lírica alabanza
porque hiciste en mi infancia de madrina.

Wenceslao Mohedas Ramos

(1) Poema publicado en la revista "La Almena de Monfragüe", revista del Parque Nacional de Monfragüe, patrocinada por la Junta de Extremadura.

Estas son las fotos solicitadas por mi amigo riojano:

Fotografías de Valverde de Vera
(La cartela, y el escudo, la fotografía de cerca)
 Estatuas yacentes de los Condes de Nieva: Dña Leonor y Diego López de Zúñiga. Creo que están en la Iglesia de Fuentes Claras.
 Escudo de la familia Zúñiga que hay en la bóveda de crucería.
 Castillo en ruinas de los Condes de Nieva. A mitad de Agosto se celebra la fiesta de la luz y el sonido.
 Picota: Rollo del siglo XV con los escudos de Los Zúñiga y Niño de Portugal.
 Porticada de la Plaza de España con los escudos de los Zúñiga
 Casa con los escudos de los Zúñiga y de los Dávila, traídos del antiguo palacio. Año 1888. Con la cartela “Hízose del Excísimo” Sr. Marqués de Astorga.

Amigo Wenceslao... en mi próximo viaje dm a mi Vera natal, te prometo fotografiar hasta el mas mínimo detalle relacionado con los Zúñigas e historia de Valverde.
Puedes contar con esas fotos..
Un saludo desde Paris

hola me gustaria saver porque los empalado se hacen tan tarde, yocreo que si este historico acontecimiento se hiciese mas temprano se7 acercaria mas turismo
Yo posaludosr ejenplo llevo mychos años queriendo ir pero por esemootivo no voy. saludos para todos. que pueblo mas bonito

José... Creo que te equivocas... si has estado alguna vez en Valverde de la Vera, te habrás dado cuenta que es una fiesta nocturna. De siempre y desde los tiempos mas remotos -tradición obliga- el Via Crucis de los Empalaos se hicieron de noche (creo que la primera salida es hacia las 22 h) y no van a cambiar. Si es devoción lo que buscas, la tienes y si es ambiente y botellón también tendrás la dosis que desees. Para convencerte, vienes y verás que no tendrás ni donde poner tus pies en las calles y plaza del pueblo.
No olvides: La misa "el gallo" siempre fué a medianoche... los Empalaos también.
Saludos

Soy de Talaveruela, y me gustaria que alguien me explicara el origen de los Empalaos y su significado.
Fuí en una ocasión a verlos y quedé muy impresionada por el sufrimiento que tienen que tener esos hombres
Gracias Julia

Cada noche del Jueves Santo les he visto salir, (algunos prefiern hacerlo la noche del Sábado Santo, antes de las doce y, a veces alguien se viste la noche del 3 de mayo.
Pero ¿desde cuándo existe? ¡Cuál es su origen?... No lo sabemos.

Se han propuesto algunas hipótesis: par alguno lo más sencillo sería considerarle un superviviente de los disciplinantes o flajelantes medievales, organizados en cofradías; efectivamente en Valverde existió la de "la Vera Cruz"
Otros separan al empalao de los citados disciplinantes por considerarle un rito individual, no comunitario y le suponen el testimonio, ya cristianizado, de una ceremonia de iniciación Celta; esta tierra, antes de los romanos fue habitada por los vetones. Se diferencian en que el empalao presenta rasgos diferenciales, que es un ritual duro, pero incruento; no hay lexiones, ni sangre, se evitan manifestaciones sórdidas y truculentas. En realidad, todo está impregnado de un aire de dignidad y de elegancia. No hay procesión, se hace de noche. Sobre todo, la vestimenta incorpora elementos propios que eluden claramente el trabajo del campo, (el timón del arado, las cuerdas, las vilortas), y la lucha: las espadas.
Recientemente ha surgido una tercera hipótesis que la consideran de origen romano.
Al no haber documentación escrita, ya que al ser un rito individual que se ha transmitido de padres a hijos, es casi imposible saber su origen.

SIGNIFICADO

Los que tenemos más de 60 años y hemos tenido el honor de "vestirnos de empalados" lo hemos hecho por una promesa, "MANDA" (superación de una enfermadad muy grave de un familiar directo u otros hechos transcendentales).

Domingo Sanchez Loro en el libro 1º su trilogía "LA INQUIETUD POSTRIMERA DE CARLOS V", describe como se realizaba el ritual.
Resumido: Se reunía la familia para rezar el rosario en el "zaguan", (patio, corcasa) de la casa.
Cuando se empezaban a decir las letanías el padre y el hijo mayor entraban en una habitación. El padre se desvestía de cintura hacia arriba y el hijo le flagelaba hasta hacer brotar sangre. Después las heridas causadas eran cubiertas de cristal machacado y comenzaba el rito de vestido. Puesta de enagua, atado del cuerpo hasta los hombros de la soga, puesta del timón en los hombros, rodeo de los brazos con la soga, colocacion de las espadas, cuelgue de las vilortas en los brazos, puesta de la corona de espinas, velo para tapar la cara y paño sobre los brazos.
Lo demás es lo que se ve en las calles.
Podemos resumir utilizando las palabras de José Bueno Rocha: "... Es un rito duro, doloroso como la vida misma tomada en serio, donde el hombre se ve tantas veces maniatado, sin libertad, pero con ansias de ser libre y avanza hacia ella a pesar de todos los abstáculos del camino hasta conseguir la liberación de las esclavitudes que oprimen al hombre.
La esclavitud y la lucha contra cualquier tipo de esclavitud es la historia del hombre, que desde la oscuridad y desde su propia soledad necesita luz que le guíe en el camino de la vida para no perderse.
Lo que se hace en Valverde por los empalaos es esto. Un modo de ritualizar la vida misma. Es la filosofía de un pueblo que nos recuerda algo que con frecuencia olvidamos: que el mundo de los hombres llenos de limitaciones, opresiones y dificultades sigue avanzando penosamente, pero avanzando en busca de su propia liberación..."
Saludos
Modesto

Hola Modesto, muchísimas gracias por aclararme lo de los Empalaos ha sido muy amable por su parte.
Dice que tiene mas de 60 años, si es así nos hemos tenido que cruzar alguna vez, yo he ido muchas veces a san Roque y a san Blas.
¿Por casualidad, es usted el que tiene un museo?
Un saludo afectuoso de una talaveruleña

La primera calle a la idquierda subiendo una cuesta muy empinada vivía un matrimonio que eran muy amigos de mis padres. El se llamaba Fausto ella Raimunda y tenían un hijo que se llamaba Rufo que era un íntimo amigo de mi padre.
Excelentes personas.
Que en paz descansen

Hola Modesto, muchísimas gracias por aclararme lo de los Empalaos ha sido muy amable por su parte.
Dice que tiene mas de 60 años, si es así nos hemos tenido que cruzar alguna vez, yo he ido muchas veces a san Roque y a san Blas.
¿Por casualidad, es usted el que tiene un museo?
Un saludo afectuoso de una talaveruleña

¡Hola Juliana!
Mi nombre es José Luis y estoy muy relacionado con Talaveruela.
Fui maestro en ese querido pueblo cuando era alcalde Aniano e inaguré las escuelas que están o estaban a la salida en dirección a Viandar. En segundo lugar estoy casado con una valverdana. Su padre era de Talaveruela. Se llamaba Félix García Arroyo. En la actualidad estoy jubilado y vivo en Boadilla el Monte, Madrid aunque tengo casa en Valverde y voy de cuando en cuando.

Un saludo afectuoso

Hola José Luis, yo soy de Talaveruela y toda mi familia, desde tiempos remotos han nacido aqui.
Marché del pueblo cuando llegué a la mayoria de edad, es decir a los ventiuno, primero fuí a Madrid a trabajar y luego a Suiza donde tengo mi residencia, tengo casa en un pueblo de la provincia de Valencia y paso temporadas aqui.
Veo que conoce a Ñirre, somos familia, el padre de Ñirre es primo hermano mio.
He tenido mucho gusto al intercambiar estos mensajes, y sobre todo gracias otra vez por su explicación sobre los "Enpalaos"
Un saludo cordial de Julia

Saludos para VALVERDE DE LA VERA desde SANTA MARIA RIBARREDONDA de todos los vecinos y Daniel Alonso C.

en este pueblo, pase un buen rato en vacaciones, EX - 203 DE PLASENCIA A OROPESA,

embalse QUEBRADAS DE TENDAS, sierra de GREDOS, rio MOROS.

Felices fiesta para todo VALVERDE y todos los que por aqui os asomais. Os deseo todo lo mejor para estas Navidades y para el proximo año 2012 que se aproxima