La escultura románica en Navarra, Álava y su entorno
Agustín Gómez Gómez
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En muchas ocasiones se ha indicado que los capiteles de Leire sirvieron como modelo para Ujué. Pero en esto, y en general sobre los capiteles de Ujué, tampoco hay unanimidad. Georges Gaillard observaba unas analogías con Leire en la rudeza de la decoración y en determinados detalles, pero en Ujué pertenecerían al repertorio del "arte de las peregrinaciones".11 Gudiol desarrolló este aspecto y analizó Ujué en función del "arte de las peregrinaciones", y a partir de esta teoría señaló que era de influencia jaquesa y el comienzo del "arte del camino" en Navarra. 12 Uranga e Iñiguez, que fechaban Ujué en 1089, observaban un parecido con Leire, aunque es en lo jaqués en donde centraron su vinculación. 13 Por otra parte Durliat no observa relación entre Leire y Ujué, sino que los capiteles de Ujué, de principios del siglo XII, representarían el característico proceso de degradación estilística y el empobrecimiento formal que lleva a un espíritu de abstracción y esquematización propio de obras populares.