Esto de la Alianza de las Civilizaciones es como el timo de la estampita: el "tonto" y los "listos". Al final, el "tonto" es al que le interesa engatusar, y lo consigue, a los "listos". Los occidentales, muy democráticos, vamos de "listos" y los islámicos, mientras están en minoría, van de "tontos"- el disimulo-, del que no recuerdo ahora con que palabra lo llaman ellos, a ver si algún día lo recuerdo. Nuestro egregio mandatario también va de "tonto" y, aunque parece pánfilo no lo es tanto, va buscando...

Ese disimulo al que te refieres, mariángeles, y que no recuerdas, se conoce con el nombre de taqiya o taqiyya. Tradicionalmente, en el mundo islámico, no sólo entre los chiíes, es el hecho de disimular las creencias religiosas propias cuando están en minoría y quieren lograr algo o temen por su vida, o se ven descubiertos como el reciente acto provocador de la catedral de Córdoba (la conocida como mezquita, pero que no lo es stricto sensu) o cuando quieren preservan su fe en un ambiente poco propicio. Se usa más a menudo en tiempos de persecución o peligro.
Como apunto más arriba, no es exclusiva de los chiies, sino que también se da entre los sunnies o, anteriormente, entre los moriscos.
Un saludo.

Esto de la Alianza de las Civilizaciones es como el timo de la estampita: el "tonto" y los "listos". Al final, el "tonto" es al que le interesa engatusar, y lo consigue, a los "listos". Los occidentales, muy democráticos, vamos de "listos" y los islámicos, mientras están en minoría, van de "tontos"- el disimulo-, del que no recuerdo ahora con que palabra lo llaman ellos, a ver si algún día lo recuerdo. Nuestro egregio mandatario también va de "tonto" y, aunque parece pánfilo no lo es tanto, va buscando...

No vas descaminada, no.

. EL DÉFICIT DE CONFIANZA II (Continuación)

-. Nuestra clase política se ha instalado en la política española en el “cortoplacismo”, centrado en el éxito electoral y en la conquista del mantenimiento del poder, que margina cualquier propuesta sobre el medio o largo plazo, por el coste político que puede suponer. Los ciudadanos son conscientes de eso y lo manifiestan con desconfianza. En España no sólo hay un elevado déficit económico, sino uno más importante, que es el déficit de confianza. Éste...

Después de felicitarte por tu magnífico artículo, otro más, permíteme añadir que la confianza hay que ganársela con el ejemplo, la austeridad, la seriedad, la verdad, la rectitud, el diálogo, el respeto al adversario, etc. Y viendo lo que vemos, aunque quede algún justo de aquellos bíblicos, hay que tener la fe del carbonero para creer en nuestra clase política en su conjunto. Es lo que han sembrado. Aquí, o miramos para otro lado, o nos quedamos de piedra; a la mujer de Lot le hubiese ocurrido lo mismo.
Es mi opinión.

Los Mayos en España

En la península Ibérica se celebran en casi todas las regiones (tanto de España como de Portugal), siendo el principal hilo conductor el celebrarse a principios del mes de mayo o durante todo él. Generalmente suelen celebrarse la noche del 30 de abril al 1 de mayo en numerosos pueblos de la península Ibérica. La maya o el mayo es un tronco o palo alto (árbol de mayo) que se alza o se alzaba en algunas regiones de Europa, en la plaza o lugar público durante el mes de mayo y...

Castilla y León
En Castilla y León, los cantos especialmente dedicados a esta celebración, en principio dedicados a la Virgen María, sirvieron luego para rondar a las mozas casaderas, a las autoridades y a los funcionarios recién llegados al lugar. Una orquestilla solía acompañar a estos rondadores. Son habituales las canciones populares, generalmente entonadas en grupo, pudiendo igualmente aprovecharse para rondar a las jóvenes de la localidad. En algunos lugares se acompañan los cantos con bailes tradicionales o letrillas que reflejan la actualidad.
La moza rondada o "maya", quedaba obligada a invitar al mozo a una buena merienda. A los componentes de la orquestilla se les obsequiaba con una garnacha, puesta a refrescar en el aljibe.
También se celebra en algunos lugares de Castilla con cucañas y con cruces adornadas de flores (Cruces de mayo) en muchas poblaciones. También puede ser un palo muy alto, a veces incluso se trasplanta un árbol alto (a veces frente a la iglesia). En el caso de las cucañas solía ser de chopo (ofrece un largo tronco) al que se le quitaba la corteza, se solía colocar en la cima un "trofeo" para que se pudiera lograr gateando a través de él.
La acción de poner el palo o árbol se denomina "la puesta del mayo", "colgar los mayos", "plantar el mayo" o incluso "pingar el mayo" (Navares de las Cuevas (Segovia) y lo suelen realizar los más jóvenes del pueblo.
Soria y Burgos, como otras partes de Castilla, tienen una larga tradición de pingar mayos.
Saludos, Deza.

Esta tradición fue asimilada por los romanos en su adoración y culto a multitud de dioses. También asimilaron esta tradición mayumea en honor de la llegada de la primavera y de las primeras flores del año, el día que corresponde con el actual primer día de mayo. Todo poblado romano tenía además de los dioses oficiales los propios autóctonos. En Hispania se adoraba a la diosa Bona Dea también llamada Maya, Maia o Fauna diosa de la fertilidad en la mitología romana con la que se celebraba la llegada...

Los Mayos en España

En la península Ibérica se celebran en casi todas las regiones (tanto de España como de Portugal), siendo el principal hilo conductor el celebrarse a principios del mes de mayo o durante todo él. Generalmente suelen celebrarse la noche del 30 de abril al 1 de mayo en numerosos pueblos de la península Ibérica. La maya o el mayo es un tronco o palo alto (árbol de mayo) que se alza o se alzaba en algunas regiones de Europa, en la plaza o lugar público durante el mes de mayo y donde concurrían los mozos y mozas a divertirse con bailes y festejos. Los jóvenes competían por trepar por el árbol hasta llegar a la parte superior donde debían de coger una bandera, mientras las muchachas les animan desde abajo bailando y cantando en torno al árbol.

(Más o menos lo que comenté al principio.)

DE OTRAS FUENTES

Como no tengo tiempo ni ganas de revisar y pasar aquí otros apuntes que tengo sobre este rito, echo mano de otras fuentes que vienen a decir cosas parecidas, completando así los anteriores mensajes sobre nuestros "mayos".

Los orígenes de esta fiesta se remontan a las antiguas civilizaciones de los fenicios y a los griegos que manifestaban su adoración a sus dioses y lo que estos significaban en fiestas conmemorativas de exaltación de acontecimientos que para aquellos hombres...

Esta tradición fue asimilada por los romanos en su adoración y culto a multitud de dioses. También asimilaron esta tradición mayumea en honor de la llegada de la primavera y de las primeras flores del año, el día que corresponde con el actual primer día de mayo. Todo poblado romano tenía además de los dioses oficiales los propios autóctonos. En Hispania se adoraba a la diosa Bona Dea también llamada Maya, Maia o Fauna diosa de la fertilidad en la mitología romana con la que se celebraba la llegada de la primavera. Seguramente esta tradición sufrió variaciones con la llegada de la civilización árabe a los campos de Castilla, como la manifestación en cantos o rondas a la persona amada. El Cristianismo ha asimilado multitud de fiestas paganas que se profesaban con anterioridad a su implantación en fiestas religiosas y esta es un claro ejemplo de ello: la mayoría de dichas fiestas paganas pasaron a ser fiestas en honor a la Virgen María.
Así es como la fiesta de la llegada de la primavera y adoración a la Tierra, pasaría a ser una fiesta de adoración a la diosa Maya en tiempo romano y posteriormente fue modificada como variante de exaltación religiosa, con la introducción de la veneración a la Virgen María.
(continúa)

La pingada del mayo se ha celebrado tradicionalmente a mediodía del día primero de mayo, pero puede hacerse por la tarde e incluso por la noche como en las marzas. El ritual y todos los actos que lo rodean, han sufrido muchas variaciones en cuanto a la forma de llevarlo a cabo, debido a diferentes causas. En algunos lugares, a partir de las doce de la noche se encenderá la hoguera y se coloca el pendón de Castilla. La fiesta continúa con el reparto de chocolate, bizcochos y orujo, entre bailes y...

DE OTRAS FUENTES

Como no tengo tiempo ni ganas de revisar y pasar aquí otros apuntes que tengo sobre este rito, echo mano de otras fuentes que vienen a decir cosas parecidas, completando así los anteriores mensajes sobre nuestros "mayos".

Los orígenes de esta fiesta se remontan a las antiguas civilizaciones de los fenicios y a los griegos que manifestaban su adoración a sus dioses y lo que estos significaban en fiestas conmemorativas de exaltación de acontecimientos que para aquellos hombres tenían trascendencia, tales como los cambios de estaciones. La fiesta mayumea fenicia exaltaba la primavera. Esas costumbres fueron asimiladas por nuevas civilizaciones prerromanas, como la celta. La festividad celta de Beltane marcaba el comienzo de la temporada de verano pastoral cuando las manadas de ganado se llevaban hacia los pastos de verano y a las tierras de pasto de las montañas. De ahí la adoración de los fenómenos terrenales: tierra, mar y aire. Una de las principales actividades de la festividad consistía en encender hogueras en las montañas y colinas con rituales y significados políticos.

(Continúa)

Aunque hay variaciones de unos lugares a otros, el acto inaugural, obviamente, consiste en ir a la chopera o pinar en busca del árbol al que previamente han echado el ojo y elegido los mozos. En tiempos, podían ser los “quintos” de ese año los que lo elegían y después iban a recogerlo en un carro repleto de mozos. (Actualmente, el traslado se realiza con tractor y la fiesta suele trasladarse al fin de semana y en algunos pueblos se hace coincidir la pingada con las fiestas patronales.)...

La pingada del mayo se ha celebrado tradicionalmente a mediodía del día primero de mayo, pero puede hacerse por la tarde e incluso por la noche como en las marzas. El ritual y todos los actos que lo rodean, han sufrido muchas variaciones en cuanto a la forma de llevarlo a cabo, debido a diferentes causas. En algunos lugares, a partir de las doce de la noche se encenderá la hoguera y se coloca el pendón de Castilla. La fiesta continúa con el reparto de chocolate, bizcochos y orujo, entre bailes y cantos, o amenizado por algún grupo de dulzaineros.
En algunas comarcas, una vez descortezado el árbol, se untaba de jabón o manteca para que quienes pretendieran encaramarse hasta la picota lo tuvieran difícil. Algunos jóvenes, en un gesto de hombría, o virilidad, algo tan denostado hoy por algunas feministas confusas, pretendían demostrar su destreza trepando para conseguir el obsequio, que consistía en frutas, flores o ramas del propio mayo. Una vez pingado, los solteros y las solteras danzaban alrededor del mayo sosteniendo cintas, a la espera de que se entrelazaran con las de su amor esperado.

Celebración primaveral, para algunos estudiosos, con connotaciones rituales totémicas a la divinidad primaveral, el renacer cíclico de la vida vegetal, o de los árboles. La tradición de pingar el mayo forma parte de una serie de ritos encaminados a conseguir una cosecha abundante, a celebrar el fin del invierno y a festejar la recolección de los primeros frutos algo que se ha ido perdiendo con el paso de los tiempos; incluso de claro simbolismo fálico, como mes amoroso por excelencia, para otros.

“PINGAR EL MAYO”

En esta tierra sureña donde vivo, el verbo pingar no se usa; incluso, se desconoce. Recuerdo una anécdota ocurrida con motivo de una mudanza de unos vecinos a los que indicaba que debían pingar un mueble para que cupiese mejor en el ascensor. Me miraron con cara extrañada, cuando caí en la cuenta que desconocían el término pingar, de sobra conocido en Castilla.

Pues sí, ya estamos en mayo, el mes primaveral en el que se pinga “el mayo”, un árbol, chopo o pino, a ser posible...

(Continúa)

Aunque hay variaciones de unos lugares a otros, el acto inaugural, obviamente, consiste en ir a la chopera o pinar en busca del árbol al que previamente han echado el ojo y elegido los mozos. En tiempos, podían ser los “quintos” de ese año los que lo elegían y después iban a recogerlo en un carro repleto de mozos. (Actualmente, el traslado se realiza con tractor y la fiesta suele trasladarse al fin de semana y en algunos pueblos se hace coincidir la pingada con las fiestas patronales.) Una vez cargado el árbol, “mayo”, se transportaba hasta la plaza, entre cánticos y bailes populares, y allí se pingaba.

Pero pingar el “mayo” es tarea compleja y se necesita habilidad, fuerza y mucha maña. Los jóvenes, y los que no lo son tanto, se las ingenian como buenamente pueden para conseguir izarlo hasta la verticalidad, encajando su base dentro de un hoyo previamente realizado en el suelo y fijándolo en su estabilidad mediante cuñas de madera.

Se servían (y se sirven) de maromas, horquillas, cuñas y escaleras. También se usan sogas. Mientras van contando y tirando al unísono. En más de una ocasión, más bien casi siempre, se han necesitado refuerzos, soliendo ser los casados, los que han estado dispuestos a echar una mano, de lo que da fe el dicho irónico de las mozas: «Vítores a mayo que te empinaron, pero fue con la ayuda de los casados».

“PINGAR EL MAYO”

En esta tierra sureña donde vivo, el verbo pingar no se usa; incluso, se desconoce. Recuerdo una anécdota ocurrida con motivo de una mudanza de unos vecinos a los que indicaba que debían pingar un mueble para que cupiese mejor en el ascensor. Me miraron con cara extrañada, cuando caí en la cuenta que desconocían el término pingar, de sobra conocido en Castilla.

Pues sí, ya estamos en mayo, el mes primaveral en el que se pinga “el mayo”, un árbol, chopo o pino, a ser posible un hermoso ejemplar, el mejor que se encuentra, alto, recto y recio, al que se han limpiado previamente las ramas.

Ya estamos a treinta
del abril cumplido;
alegraos damas
que el mayo ha venido.

Ha venido mayo,
bienvenido sea,
para que galanes
cumplan con doncellas.

Buenos dias amigos del foro de Bernúy de Coca, mi reconocimiento y gratitud por vuestras visitas, gracias de todo corazón. Un fuerte abrazo.

Buenas tardes, Bernúy. Al alma del foro, que disfrute sus merecidas vacaciones.
Un cordial saludo.

¡Hola Noa, que bien que vuelves al pueblin! espero que pases buen dia, aqui sale el sollllll
un besin

Buenas tarde, argentina y foreros de por aquí. Con tu amabilidad, Berta, imposible desligarse de este mundillo virtual. Gracias desde Soria. Más al sur, calor.

Los Mayos en España

En la península Ibérica se celebran en casi todas las regiones (tanto de España como de Portugal), siendo el principal hilo conductor el celebrarse a principios del mes de mayo o durante todo él. Generalmente suelen celebrarse la noche del 30 de abril al 1 de mayo en numerosos pueblos de la península Ibérica. La maya o el mayo es un tronco o palo alto (árbol de mayo) que se alza o se alzaba en algunas regiones de Europa, en la plaza o lugar público durante el mes de mayo y...

Castilla y León
En Castilla y León, los cantos especialmente dedicados a esta celebración, en principio dedicados a la Virgen María, sirvieron luego para rondar a las mozas casaderas, a las autoridades y a los funcionarios recién llegados al lugar. Una orquestilla solía acompañar a estos rondadores. Son habituales las canciones populares, generalmente entonadas en grupo, pudiendo igualmente aprovecharse para rondar a las jóvenes de la localidad. En algunos lugares se acompañan los cantos con bailes tradicionales o letrillas que reflejan la actualidad.
La moza rondada o "maya", quedaba obligada a invitar al mozo a una buena merienda. A los componentes de la orquestilla se les obsequiaba con una garnacha, puesta a refrescar en el aljibe.
También se celebra en algunos lugares de Castilla con cucañas y con cruces adornadas de flores (Cruces de mayo) en muchas poblaciones. También puede ser un palo muy alto, a veces incluso se trasplanta un árbol alto (a veces frente a la iglesia). En el caso de las cucañas solía ser de chopo (ofrece un largo tronco) al que se le quitaba la corteza, se solía colocar en la cima un "trofeo" para que se pudiera lograr gateando a través de él.
La acción de poner el palo o árbol se denomina "la puesta del mayo", "colgar los mayos", "plantar el mayo" o incluso "pingar el mayo" (Navares de las Cuevas (Segovia) y lo suelen realizar los más jóvenes del pueblo.
Soria y Burgos, como otras partes de Castilla, tienen una larga tradición de pingar mayos.

Esta tradición fue asimilada por los romanos en su adoración y culto a multitud de dioses. También asimilaron esta tradición mayumea en honor de la llegada de la primavera y de las primeras flores del año, el día que corresponde con el actual primer día de mayo. Todo poblado romano tenía además de los dioses oficiales los propios autóctonos. En Hispania se adoraba a la diosa Bona Dea también llamada Maya, Maia o Fauna diosa de la fertilidad en la mitología romana con la que se celebraba la llegada...

Los Mayos en España

En la península Ibérica se celebran en casi todas las regiones (tanto de España como de Portugal), siendo el principal hilo conductor el celebrarse a principios del mes de mayo o durante todo él. Generalmente suelen celebrarse la noche del 30 de abril al 1 de mayo en numerosos pueblos de la península Ibérica. La maya o el mayo es un tronco o palo alto (árbol de mayo) que se alza o se alzaba en algunas regiones de Europa, en la plaza o lugar público durante el mes de mayo y donde concurrían los mozos y mozas a divertirse con bailes y festejos. Los jóvenes competían por trepar por el árbol hasta llegar a la parte superior donde debían de coger una bandera, mientras las muchachas les animan desde abajo bailando y cantando en torno al árbol.

DE OTRAS FUENTES

Como no tengo tiempo ni ganas de revisar y pasar aquí otros apuntes sobre este rito, echo mano de otras fuentes que vienen a decir cosas parecidas, completando así los anteriores mensajes sobre nuestros "mayos".

Los orígenes de esta fiesta se remontan a las antiguas civilizaciones de los fenicios y a los griegos que manifestaban su adoración a sus dioses y lo que estos significaban en fiestas conmemorativas de exaltación de acontecimientos que para aquellos hombres tenían trascendencia,...

Esta tradición fue asimilada por los romanos en su adoración y culto a multitud de dioses. También asimilaron esta tradición mayumea en honor de la llegada de la primavera y de las primeras flores del año, el día que corresponde con el actual primer día de mayo. Todo poblado romano tenía además de los dioses oficiales los propios autóctonos. En Hispania se adoraba a la diosa Bona Dea también llamada Maya, Maia o Fauna diosa de la fertilidad en la mitología romana con la que se celebraba la llegada de la primavera. Seguramente esta tradición sufrió variaciones con la llegada de la civilización árabe a los campos de Castilla, como la manifestación en cantos o rondas a la persona amada. El Cristianismo ha asimilado multitud de fiestas paganas que se profesaban con anterioridad a su implantación en fiestas religiosas y esta es un claro ejemplo de ello: la mayoría de dichas fiestas paganas pasaron a ser fiestas en honor a la Virgen María.
Así es como la fiesta de la llegada de la primavera y adoración a la Tierra, pasaría a ser una fiesta de adoración a la diosa Maya en tiempo romano y posteriormente fue modificada como variante de exaltación religiosa, con la introducción de la veneración a la Virgen María.

La pingada del mayo se ha celebrado tradicionalmente a mediodía del día primero de mayo, pero puede hacerse por la tarde e incluso por la noche como en las marzas. El ritual y todos los actos que lo rodean, han sufrido muchas variaciones en cuanto a la forma de llevarlo a cabo, debido a diferentes causas. En algunos lugares, a partir de las doce de la noche se encenderá la hoguera y se coloca el pendón de Castilla. La fiesta continúa con el reparto de chocolate, bizcochos y orujo, entre bailes y...

DE OTRAS FUENTES

Como no tengo tiempo ni ganas de revisar y pasar aquí otros apuntes sobre este rito, echo mano de otras fuentes que vienen a decir cosas parecidas, completando así los anteriores mensajes sobre nuestros "mayos".

Los orígenes de esta fiesta se remontan a las antiguas civilizaciones de los fenicios y a los griegos que manifestaban su adoración a sus dioses y lo que estos significaban en fiestas conmemorativas de exaltación de acontecimientos que para aquellos hombres tenían trascendencia, tales como los cambios de estaciones. La fiesta mayumea fenicia exaltaba la primavera. Esas costumbres fueron asimiladas por nuevas civilizaciones prerromanas, como la celta. La festividad celta de Beltane marcaba el comienzo de la temporada de verano pastoral cuando las manadas de ganado se llevaban hacia los pastos de verano y a las tierras de pasto de las montañas. De ahí la adoración de los fenómenos terrenales: tierra, mar y aire. Una de las principales actividades de la festividad consistía en encender hogueras en las montañas y colinas con rituales y significados políticos.

Aunque hay variaciones de unos lugares a otros, el acto inaugural, obviamente, consiste en ir a la chopera o pinar en busca del árbol al que previamente han echado el ojo y elegido los mozos. En tiempos, podían ser los “quintos” de ese año los que lo elegían y después iban a recogerlo en un carro repleto de mozos. (Actualmente, el traslado se realiza con tractor y la fiesta suele trasladarse al fin de semana y en algunos pueblos se hace coincidir la pingada con las fiestas patronales.) Una vez cargado...

La pingada del mayo se ha celebrado tradicionalmente a mediodía del día primero de mayo, pero puede hacerse por la tarde e incluso por la noche como en las marzas. El ritual y todos los actos que lo rodean, han sufrido muchas variaciones en cuanto a la forma de llevarlo a cabo, debido a diferentes causas. En algunos lugares, a partir de las doce de la noche se encenderá la hoguera y se coloca el pendón de Castilla. La fiesta continúa con el reparto de chocolate, bizcochos y orujo, entre bailes y cantos, o amenizado por algún grupo de dulzaineros.
En algunas comarcas, una vez descortezado el árbol, se untaba de jabón o manteca para que quienes pretendieran encaramarse hasta la picota lo tuvieran difícil. Algunos jóvenes, en un gesto de hombría, o virilidad, algo tan denostado hoy por algunas feministas confusas, pretendían demostrar su destreza trepando para conseguir el obsequio, que consistía en frutas, flores o ramas del propio mayo. Una vez pingado, los solteros y las solteras danzaban alrededor del mayo sosteniendo cintas, a la espera de que se entrelazaran con las de su amor esperado.

Celebración primaveral, para algunos estudiosos, con connotaciones rituales totémicas a la divinidad primaveral, el renacer cíclico de la vida vegetal, o de los árboles. La tradición de pingar el mayo forma parte de una serie de ritos encaminados a conseguir una cosecha abundante, a celebrar el fin del invierno y a festejar la recolección de los primeros frutos algo que se ha ido perdiendo con el paso de los tiempos; incluso de claro simbolismo fálico, como mes amoroso por excelencia, para otros.

“PINGAR EL MAYO”

En esta tierra sureña donde vivo, el verbo pingar no se usa; incluso, se desconoce. Recuerdo una anécdota ocurrida con motivo de una mudanza de unos vecinos a los que indicaba que debían pingar un mueble para que cupiese mejor en el ascensor. Me miraron con cara extrañada, cuando caí en la cuenta que desconocían el término pingar, de sobra conocido en Castilla.

Pues sí, ya estamos en mayo, el mes primaveral en el que se pinga “el mayo”, un árbol, chopo o pino, a ser posible...

Aunque hay variaciones de unos lugares a otros, el acto inaugural, obviamente, consiste en ir a la chopera o pinar en busca del árbol al que previamente han echado el ojo y elegido los mozos. En tiempos, podían ser los “quintos” de ese año los que lo elegían y después iban a recogerlo en un carro repleto de mozos. (Actualmente, el traslado se realiza con tractor y la fiesta suele trasladarse al fin de semana y en algunos pueblos se hace coincidir la pingada con las fiestas patronales.) Una vez cargado el árbol, “mayo”, se transportaba hasta la plaza, entre cánticos y bailes populares, y allí se pingaba.

Pero pingar el “mayo” es tarea compleja y se necesita habilidad, fuerza y mucha maña. Los jóvenes, y los que no lo son tanto, se las ingenian como buenamente pueden para conseguir izarlo hasta la verticalidad, encajando su base dentro de un hoyo previamente realizado en el suelo y fijándolo en su estabilidad mediante cuñas de madera.

Se servían (y se sirven) de maromas, horquillas, cuñas y escaleras. También se usan sogas. Mientras van contando y tirando al unísono. En más de una ocasión, más bien casi siempre, se han necesitado refuerzos, soliendo ser los casados, los que han estado dispuestos a echar una mano, de lo que da fe el dicho irónico de las mozas: «Vítores a mayo que te empinaron, pero fue con la ayuda de los casados».

“PINGAR EL MAYO”

En esta tierra sureña donde vivo, el verbo pingar no se usa; incluso, se desconoce. Recuerdo una anécdota ocurrida con motivo de una mudanza de unos vecinos a los que indicaba que debían pingar un mueble para que cupiese mejor en el ascensor. Me miraron con cara extrañada, cuando caí en la cuenta que desconocían el término pingar, de sobra conocido en Castilla.

Pues sí, ya estamos en mayo, el mes primaveral en el que se pinga “el mayo”, un árbol, chopo o pino, a ser posible un hermoso ejemplar, el mejor que se encuentra, alto, recto y recio, al que se han limpiado previamente las ramas.

Ya estamos a treinta
del abril cumplido;
alegraos damas
que el mayo ha venido.

Ha venido mayo,
bienvenido sea,
para que galanes
cumplan con doncellas.

HOY, 2 DE MAYO, DÍA DE LA MADRE

Felicidades a todas las madres y a cuantos hijos puedan todavía disfrutar de su presencia.

Y, como no podía ser de otra forma, felicidades también al "Cortinglés" y al gremio de floristerías y perfumerías, entre otros.

HOY, 2 DE MAYO, DÍA DE LA MADRE

Felicidades a todas las madres y a cuantos hijos puedan todavía disfrutar de su presencia.

2 DE MAYO, DÍA DE LA MADRE

Felicidades a todas las madres y a cuantos hijos puedan todavía disfrutar de su presencia.

Y felicidades también al "Cortinglés" y al gremio de floristerías y perfumerías, entre otros.

Ah, y felicidades por el Barça. Ay quien prefiera el antifútbol y la "caspa interista" (versión Mouriño). Con la ayuda de la UEFA, claro. Ni comparar con la clase de Mesié Guardiola. Un "Monsieur", sin duda. hASTA MÁS VER. ES UN DECIR.

2 DE MAYO, DÍA DE LA MADRE

Felicidades a todas las madres y a cuantos hijos puedan todavía disfrutar de su presencia.

Felicidades a todas las madres y a cuantos hijos puedan todavía disfrutar de su presencia.

Buenos dias amigos del foro de Bernúy de Coca, mi reconocimiento y gratitud por vuestras visitas, gracias de todo corazón. Un fuerte abrazo.

Buenos días, Bernúy. Recordando a Marcelino.

2 de Mayo - SANTORAL

Fiesta de María Reparadora
Santos:
Atanasio, obispo y doctor Félix, Flaminia, Saturnino, Germán, Celestino, Exuperio, Ciriaco, Teódulo, Florencio, Eugenio, Longinos, Zoe, mártires
Antonino Pierozzi, confesor Daniel, monje.

San Atanasio, Obispo y Doctor de la Iglesia
Nació en Alejandría el año 295 y fue colaborador y sucesor del obispo Alejandro a quien acompañó en el Concilio de Nicea. Peleó valerosamente contra los arrianos, lo que le acarreó incontables sufrimientos, entre ellos varias penas de destierro. Escribió excelentes obras apologéticas y expositivas de la fe. Murió el año 373.

Recogido ayer sábado 1 de mayo de 2010, de la Cuadrilla de Santa Bárbara.

El Catapán
Artículo 10.- “ASAMBLEA GENERAL DE CUADRILLAS Y CATAPÁN”

El primer Domingo de Mayo, cada uno de los Jurados convocará la Asamblea General de Cuadrilla, y en cuyo acto el Jurado saliente, o en caso excepcional persona de mayor rango de la Cuadrilla, hará entrega al Jurado entrante del Bastón, del Libro y del Cartel de Cuadrilla y de la imagen del santo titular, añadiéndose, en gesto de buena vecindad y armonía,...

... Y la popular sanjuanera que todo soriano conoce y habrá cantado no una sino infinidad de veces.

El Catapán

El Catapán.

Todos los jurados reniegan sin cuento
apenas se enteran de su nombramiento.
Y también juradas que sin fundamento
de tal suerte culpan al Ayuntamiento.
Pero todos cumplen son su obligación
desde que en sus manos se ven el bastón,
y desde ese instante es su solo afán
estrenar el cargo en "El Catapán".

En "El Catapán" y en "El Catavino"
dicen que les dan, que les dan de beber sin tino.
En "El Catapán" morena salada,
muchos cogerán, cogerán la primer "tajada".

Todos los jurados reniegan sin cuento
apenas se enteran de su nombramiento.
Y también juradas que sin fundamento
de tal suerte culpan al Ayuntamiento.

Pero todos cumplen son su obligación
desde que en sus manos se ven el bastón,
y desde ese instante es su solo afán
estrenar el cargo en "El Catapán".

En "El Catapán" y en "El Catavino"
dicen que les dan, que les dan de beber sin tino.
En "El Catapán" morena salada,
muchos cogerán, cogerán la primer "tajada".

¡Catapán! ¡Catapán!

Canción de 1950.
Música: Francisco García Muñoz.
Letra: Jesús Hernández de la Iglesia.

POR SI NO LO SABÍAS...

Los oficios de la Cuadrilla, que hoy se nombran en el Catapán, eran elegidos en la casa del Mayordomo el Viernes de Toros, tras la comida de los vecinos.

En aquellos tiempos...

Recogido ayer sábado 1 de mayo de 2010, de la Cuadrilla de Santa Bárbara.

El Catapán
Artículo 10.- “ASAMBLEA GENERAL DE CUADRILLAS Y CATAPÁN”

El primer Domingo de Mayo, cada uno de los Jurados convocará la Asamblea General de Cuadrilla, y en cuyo acto el Jurado saliente, o en caso excepcional persona de mayor rango de la Cuadrilla, hará entrega al Jurado entrante del Bastón, del Libro y del Cartel de Cuadrilla y de la imagen del santo titular, añadiéndose, en gesto de buena vecindad y armonía, un garrafón de vino.

En el orden del día de la Asamblea General de Cuadrilla, habrán de tratarse, con carácter obligatorio, los siguientes puntos:

1- Lectura y aprobación, si procede, de la última acta y de las cuentas de la Cuadrilla del año anterior.

2- Formulación por parte del Jurado entrante y de viva voz de la pregunta ritual: “Señoras y señores vecinos: ¿desean Uds. que haya fiestas este año en nuestra Cuadrilla?”.

3- Nombramiento del Secretario de Cuadrilla, de 2 “cuatros” de Cuadrilla de la confianza del Jurado y de 2 “cuatros” nombrados entre los vecinos presentes en el acto; así como los Censores de Cuentas de la Cuadrilla.

El acto finalizará con el reparto entre los asistentes de pan, vino, queso y bacalao, tradicionalmente conocido como “Catapán”.

POR SI NO LO SABÍAS...

Las primeras noticias documentadas del reparto de pan, queso, bacalao y vino son del siglo XVI, de las Ordenanzas de 1536 de la emperatriz Isabel.

Y antes de los documentos había fiestas. Antañonas las nuestras, sin duda.

POR SI NO LO SABÍAS...

Los oficios de la Cuadrilla, que hoy se nombran en el Catapán, eran elegidos en la casa del Mayordomo el Viernes de Toros, tras la comida de los vecinos.

En aquellos tiempos...

De otras fuentes: Sanjuaneando. com

"El Catapán se caracteriza por ser una fiesta popular, los vecinos de las Cuadrillas van al local a tomar vino de la bota, comer bacalao seco, queso y pan (de ahí el nombre). Charangas o grupos de gaiteros animan el ambiente que suele estar bastante desmadrado porque ya hay ganas de juerga. De Cuadrilla en Cuadrilla, a lo largo que van corriendo las botas de vino de mano en mano, mojando gargantas y empapando ropa, los ánimos van creciendo hasta llegar a un...

POR SI NO LO SABÍAS...

Las primeras noticias documentadas del reparto de pan, queso, bacalao y vino son del siglo XVI, de las Ordenanzas de 1536 de la emperatriz Isabel.

Y antes de los documentos había fiestas. Antañonas las nuestras, sin duda.

HOY, "EL CATAPÁN"

"El Catapán es uno de los actos previos a las sorianas fiestas de San Juan, el primer acto festivo. Una semana antes, han sido nombrados los Jurados en un acto público. En la tarde del primer domingo del mes de mayo, los nuevos Jurados de Cuadrilla (alcaldes de barrio) toman posesión de su cargo. El Jurado saliente lee el acta de los Agés (subasta) del año anterior a los vecinos, entrega el bastón de mando, el libro de actas, la imagen de la Cuadrilla, así como, el local al Jurado...

De otras fuentes: Sanjuaneando. com

"El Catapán se caracteriza por ser una fiesta popular, los vecinos de las Cuadrillas van al local a tomar vino de la bota, comer bacalao seco, queso y pan (de ahí el nombre). Charangas o grupos de gaiteros animan el ambiente que suele estar bastante desmadrado porque ya hay ganas de juerga. De Cuadrilla en Cuadrilla, a lo largo que van corriendo las botas de vino de mano en mano, mojando gargantas y empapando ropa, los ánimos van creciendo hasta llegar a un momento de total juerga y cachondeo, en el que charangas y sanjuaneros son prácticamente uno solo. Más o menos borrachos o simplemente alegres, al son de la música y dejándose llevar por las ganas de pasarlo bien la fiesta dura hasta que los locales de las Cuadrillas cierran sus puertas a la espera del próximo festejo. Una gran fiesta y al día siguiente una enorme resaca."

No sé hoy cómo irá la fiesta, ausente tanto tiempo, pero a veces hay un "pero" lamentable: chavalitos y algunas chavalitas, menores de edad, en unas condiciones etílicas deplorables. Supongo que en las cuadrillas no se les servirá vino y que los padres y autoridades tendrán algo que decir, aunque suene a impopular.

HOY, "EL CATAPÁN"

"El Catapán es uno de los actos previos a las sorianas fiestas de San Juan, el primer acto festivo. Una semana antes, han sido nombrados los Jurados en un acto público. En la tarde del primer domingo del mes de mayo, los nuevos Jurados de Cuadrilla (alcaldes de barrio) toman posesión de su cargo. El Jurado saliente lee el acta de los Agés (subasta) del año anterior a los vecinos, entrega el bastón de mando, el libro de actas, la imagen de la Cuadrilla, así como, el local al Jurado entrante y se eligen a los Cuatros y demás cargos de la Cuadrilla (la ciudad se divide en doce barrios o cuadrillas). Una vez realizado el acto tradicional de la toma de posesión, se pregunta ritualmente a los vecinos si quieren fiestas. La respuesta es: “Sí”, aunque esta no siempre fue cuestión baladí, piénsese en el Medievo, cuando las epidemias y otras desgracias podrían originar las no ganas de fiestas de la población. Quizá sería largo de explicar a los no sorianos. San Juan, en resumen, son unas fiestas democráticas, participativas, en la calle, una tanto libertarias “no hay clases ni edades”… incomparables.
De cualquier forma, si no has estado... ni te las imaginas.
Salud.

Ay, mi querido Manuel. Muchas gracias por las felicitaciones....... y no me sonrojes, caray!

Ah, y felicidades por el Barça. Ay quien prefiera el antifútbol y la "caspa interista" (versión Mouriño). Con la ayuda de la UEFA, claro. Ni comparar con la clase de Mesié Guardiola. Un "Monsieur", sin duda. hASTA MÁS VER. ES UN DECIR.

Ay, mi querido Manuel. Muchas gracias por las felicitaciones....... y no me sonrojes, caray!

Sonrojo o no, no puedes desmentirme. Que uno, sin serlo, es un buen "poli". Anda que no.

Gracias Berta. Eres un sol.
Aprovecho para felicitar a todas las madres. Gracias, sin vosotras, nosotros no seriamos nadie.

Felicidades, Montsina, que tú eres madre y, según los pajaritos chivatos, de las buenas. Desmiénteme, si puedes.

PRIMER FESTEJO DE UNA DE LAS MEJORES Y ANTAÑONAS FIESTAS DE ESPAÑA (LAS DE SORIA, CONOCIDAS COMO DE SAN JUAN, O DE LA MADRE DE DIOS O, MUY ANTERIORMENTE, DE CALDERAS)

CATAPÁN
Mañana el Catapán, empieza la gira de festejos sanjuaneros 2010.

(Seguiremos informando para los foráneos, que los de Soria lo sabemos de sobra.)

Montse enhorabuena, un buen partido solo quedan tres partidos mas.

Argentina, en justicia, debería llevarse la liga quien ha apostado por el fútbol antes que por la garra... y el talonario. Pero el fútbol no es justo en muchísimas ocasiones. Aunque este, obviamente, no es un foro de fútbol.

BUENAS NOCHES MI GENTE GUAPA. ESPERO QUE ESTEIS PASANDO UN BONITO DIA DE SABADO Y SOBRE TODO UN BUEN DIA DEL TRABAJO.

Sois socialistas no para amar en silencio vuestras ideas ni para recrearos con su grandeza y con el espíritu de justicia que las anima, sino para llevarlas a todas partes", una vez Pablo Iglesias lo dijo, cumplamos su voluntad, ánimo compañeros

Me conmueve tu buena fe y tus ideales, Montse. Qué buena gente eres. Yo también, como Diógenes, estoy buscando esos hombres (y mujeres, que diría Bibi), pero qué pocos encuentro.
Un abrazo, que me voy a ver el Barça (0-3).

En mi pueblo se cantaba.
En tu puerta planté un guindo, pensando que me querías,
ahora que el guindo da guindas, y que tu ya no me quieres,
Cualquier día arranco el guindo, no quiero mas tonterías.
Se lo dirás a tu páe, se lo dirás a tu tía, pero to's saben en el pueblo,
que la culpa no fue mía. En las mañanas de Mayo le dabas al aguardiente acompañando a las guindas. Mas contenta que unas pascuas, caminito de la fuente, soltabas risas y cantos
y los mozos te seguían, y ¡te tiraban los...

Hombre, D. Juan, ya que este fin de semana no ha podido ser, por lo que usted sabe, quedamos citados para cuando sea. Carretera... y manta. Qué son 1.500 km. (ida y vuelta) que Soria, como París, bien vale una misa, un rosario y una novena... en el Lázaro, El Capote, El Goyo, El Abeto, etc.

Recordando a Marcelino

MAYO...

Si quieres saber....... (nombre de la persona)
la ronda quién te la ha traido
te la ha traído....... (nombre del chico)
que te quiere con delirio.

Y sé que estás en la cama
pero dormirte no
ya sé que estarás diciendo:
“ése que canta es mi amor”

Ya sé que estás en la cama
con la mano en la peseta
y yo estoy en la ventana
haciéndome la puñeta.

Estribillo: Ha llegado Mayo florido y hermoso
para que las mozas bailen con los mozos.
Ha llegado Mayo...

Recordando a Marcelino

MAYO...

Tu padre me lo ha mandao
que me despida y no puedo
pues despedirme de ti
es despedirme del cielo.

La escoba con que tú barres
no sé como no florece,
siendo tú tan bonita,
hija de tan buenos padres.

En tu puerta planté un guindo
y en tu ventana un cerezo.
Por cada guinda un abrazo
por cada cereza un beso.

DESPEDIDAS: Allá va la despedida
con el zumo de un limón
en la ventana se queda
de tú novio el corazón.

Te canto la despedida,
novia de un amigo mío
si no te casas con él
me pesa el haber venido.

RÉPLICA: Esa copla que me has cantao
te la estimo y te la adoro
si tuviese que pagarte
te debería un tesoro.
Estribillo: Ha llegado Mayo florido y hermoso
para que las mozas bailen con los mozos.
Ha llegado Mayo bienvenido sea,
para que los mozos bailen con las feas.

Otro Estribillo: Ha venido Mayo, bienvenido sea
para que galanes cumplan con doncellas.
Ha venido mayo, florido y hermoso,
para que las mozas cumplan con los mozos.

Recordando a Marcelino

EL RICO FOLKLORE DE NUESTROS PUEBLOS

Mayo es un mes en el que, tradicionalmente, el brotar de la primavera ha dado alas al pueblo llano para las celebraciones festivas -en nuestra tierra, una de ellas es la pingada del mayo- que se reflejan en multitud de coplas, jotas y otros cantos.

Mes de Mayo, mes de Mayo,
cuánto tardas en venir,
que te estamos esperando
desde primeros de Abril.

La cama donde tú duermes
merecía ser de plata
las sabanitas de oro
bendita...

Recordando a Marcelino

MAYO...

Si quieres saber....... (nombre de la persona)
la ronda quién te la ha traido
te la ha traído....... (nombre del chico)
que te quiere con delirio.

Y sé que estás en la cama
pero dormirte no
ya sé que estarás diciendo:
“ése que canta es mi amor”

Ya sé que estás en la cama
con la mano en la peseta
y yo estoy en la ventana
haciéndome la puñeta.

Estribillo: Ha llegado Mayo florido y hermoso
para que las mozas bailen con los mozos.
Ha llegado Mayo bienvenido sea,
para que los mozos bailen con las feas.

Otro Estribillo: Ha venido Mayo, bienvenido sea
para que galanes cumplan con doncellas.
Ha venido mayo, florido y hermoso,
para que las mozas cumplan con los mozos.

Buenos dias amigos del foro de Bernúy de Coca, mi reconocimiento y gratitud por vuestras visitas, gracias de todo corazón. Un fuerte abrazo.

Recordando a Marcelino

EL RICO FOLKLORE DE NUESTROS PUEBLOS

Mayo es un mes en el que, tradicionalmente, el brotar de la primavera ha dado alas al pueblo llano para las celebraciones festivas -en nuestra tierra, una de ellas es la pingada del mayo- que se reflejan en multitud de coplas, jotas y otros cantos.

Mes de Mayo, mes de Mayo,
cuánto tardas en venir,
que te estamos esperando
desde primeros de Abril.

La cama donde tú duermes
merecía ser de plata
las sabanitas de oro
bendita sea la manta
que cubre tan buen tesoro.

Quíen fuera clavito de oro
donde cuelgas el candíl
para verte desnudar
y a la mañana vestir.

No sé cómo florecen
las tejas de éste tejado
teniendo debajo de ellas
la primavera de Mayo.

Bendita sea la casa
y el albañil que la hizo
que por fuera está la gloria
y por dentro el paraiso.

Estribillo: Ha llegado Mayo florido y hermoso
para que las mozas bailen con los mozos.
Ha llegado Mayo bienvenido sea,
para que los mozos bailen con las feas.

Otro Estribillo: Ha venido Mayo, bienvenido sea
para que galanes cumplan con doncellas.
Ha venido mayo, florido y hermoso,
para que las mozas cumplan con los mozos.

Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

TEST DE ALCOHOLEMIA

VA UN TIO POR LA AUTOPISTA A 130 POR HORA, Y EN ESO QUE LE EMPIEZA A PERSEGUIR UN COCHE DE LA GUARDIASIVÍ... EL TÍO SE PARA EN EL ARCÉN, Y VE CÓMO SE PARA DELANTE DE ÉL EL COCHE, SE BAJA UN PICOLETO, SE ACERCA Y LE DICE:

-SEÑOR, IBA USTED A 130KM PR HORA CUANDO LA VELOCIDAD MÁXIMA PERMITIDA ES DE 120, LO SABÍA? TENDRÉ QUE HACERLE LA PRUEBA DE ALCOHOLEMIA.

A LO QUE EL TÍO RESPONDE:
-BUENO, NO ME VOY A NEGAR...

Buenas tardes, rosas. Permíteme que, además de saludarte, recuerde a Victoria, siempre fiel al foro de Soria. Os traigo alguna colaboración de nuestro rico folklore.

EL RICO FOLKLORE DE NUESTROS PUEBLOS

Mayo es un mes en el que, tradicionalmente, el brotar de la primavera ha dado alas al pueblo llano para las celebraciones festivas -en nuestra tierra, una de ellas es la pingada del mayo- que se reflejan en multitud de coplas, jotas y otros cantos.

Mes de Mayo, mes de Mayo,
cuánto tardas en venir,
que te estamos esperando
desde primeros de Abril.

La cama donde tú duermes
merecía ser de plata
las sabanitas de oro
bendita sea la manta
que cubre tan buen tesoro.

Quíen fuera clavito de oro
donde cuelgas el candíl
para verte desnudar
y a la mañana vestir.

No sé cómo florecen
las tejas de éste tejado
teniendo debajo de ellas
la primavera de Mayo.

Bendita sea la casa
y el albañil que la hizo
que por fuera está la gloria
y por dentro el paraiso.

Estribillo: Ha llegado Mayo florido y hermoso
para que las mozas bailen con los mozos.
Ha llegado Mayo bienvenido sea,
para que los mozos bailen con las feas.

Otro Estribillo: Ha venido Mayo, bienvenido sea
para que galanes cumplan con doncellas.
Ha venido mayo, florido y hermoso,
para que las mozas cumplan con los mozos.

MAYO...

Si quieres saber....... (nombre de la persona)
la ronda quién te la ha traido
te la ha traído....... (nombre del chico)
que te quiere con delirio.

Y sé que estás en la cama
pero dormirte no
ya sé que estarás diciendo:
“ése que canta es mi amor”

Ya sé que estás en la cama
con la mano en la peseta
y yo estoy en la ventana
haciéndome la puñeta.

Estribillo: Ha llegado Mayo florido y hermoso
para que las mozas bailen con los mozos.
Ha llegado Mayo bienvenido sea,
para que...

MAYO...

Tu padre me lo ha mandao
que me despida y no puedo
pues despedirme de ti
es despedirme del cielo.

La escoba con que tú barres
no sé como no florece,
siendo tú tan bonita,
hija de tan buenos padres.

En tu puerta planté un guindo
y en tu ventana un cerezo.
Por cada guinda un abrazo
por cada cereza un beso.

DESPEDIDAS: Allá va la despedida
con el zumo de un limón
en la ventana se queda
de tú novio el corazón.

Te canto la despedida,
novia de un amigo mío
si no te casas con él
me pesa el haber venido.

RÉPLICA: Esa copla que me has cantao
te la estimo y te la adoro
si tuviese que pagarte
te debería un tesoro.
Estribillo: Ha llegado Mayo florido y hermoso
para que las mozas bailen con los mozos.
Ha llegado Mayo bienvenido sea,
para que los mozos bailen con las feas.

Otro Estribillo: Ha venido Mayo, bienvenido sea
para que galanes cumplan con doncellas.
Ha venido mayo, florido y hermoso,
para que las mozas cumplan con los mozos.

EL RICO FOLKLORE DE NUESTROS PUEBLOS

Mayo es un mes en el que, tradicionalmente, el brotar de la primavera ha dado alas al pueblo llano para las celebraciones festivas -en nuestra tierra, una de ellas es la pingada del mayo- que se reflejan en multitud de coplas, jotas y otros cantos.

Mes de Mayo, mes de Mayo,
cuánto tardas en venir,
que te estamos esperando
desde primeros de Abril.

La cama donde tú duermes
merecía ser de plata
las sabanitas de oro
bendita sea la manta
que cubre tan...

MAYO...

Si quieres saber....... (nombre de la persona)
la ronda quién te la ha traido
te la ha traído....... (nombre del chico)
que te quiere con delirio.

Y sé que estás en la cama
pero dormirte no
ya sé que estarás diciendo:
“ése que canta es mi amor”

Ya sé que estás en la cama
con la mano en la peseta
y yo estoy en la ventana
haciéndome la puñeta.

Estribillo: Ha llegado Mayo florido y hermoso
para que las mozas bailen con los mozos.
Ha llegado Mayo bienvenido sea,
para que los mozos bailen con las feas.

Otro Estribillo: Ha venido Mayo, bienvenido sea
para que galanes cumplan con doncellas.
Ha venido mayo, florido y hermoso,
para que las mozas cumplan con los mozos.

Un abrazo.

EL RICO FOLKLORE DE NUESTROS PUEBLOS

Mayo es un mes en el que, tradicionalmente, el brotar de la primavera ha dado alas al pueblo llano para las celebraciones festivas -en nuestra tierra, una de ellas es la pingada del mayo- que se reflejan en multitud de coplas, jotas y otros cantos.

Mes de Mayo, mes de Mayo,
cuánto tardas en venir,
que te estamos esperando
desde primeros de Abril.

La cama donde tú duermes
merecía ser de plata
las sabanitas de oro
bendita sea la manta
que cubre tan buen tesoro.

Quíen fuera clavito de oro
donde cuelgas el candíl
para verte desnudar
y a la mañana vestir.

No sé cómo florecen
las tejas de éste tejado
teniendo debajo de ellas
la primavera de Mayo.

Bendita sea la casa
y el albañil que la hizo
que por fuera está la gloria
y por dentro el paraiso.

Estribillo: Ha llegado Mayo florido y hermoso
para que las mozas bailen con los mozos.
Ha llegado Mayo bienvenido sea,
para que los mozos bailen con las feas.

Otro Estribillo: Ha venido Mayo, bienvenido sea
para que galanes cumplan con doncellas.
Ha venido mayo, florido y hermoso,
para que las mozas cumplan con los mozos.

¿No era sorianos y riojanos?

Un saludo

Sí, tradicionalmente se ha dicho sorianos y riojanos, entre otras cosas porque la actual La Rioja (Logroño antes de la "Demos Gracias" -por lo bien que nos lo montamos-, cualquier político dixit) era en gran parte soriana. Esos Cameros que nos arrebataron... Lo que no es óbice para que también tengamos vínculos afectivos con los segovianos, zaragozanos (¿mejor maños?), burgaleses...

Y, puesto que vamos de poesía, otra para mi nieto:

Las Oréades, bajaron de sus cimas,
para darte frescura;
y las Nereidas suben de sus simas
para darte hermosura.

Las Napeas surgieron de su valle
por darte simpatía,
y acaraician las Náyades tu talle,
su perfecta armonia.

Las Crénides, que moran en las fuentes,
te otorgaron prudencia;
y las Alseídes decisión y suerte,
humor e inteligencia.

Las Hamadríades velan las virtudes
y te dieron nobleza;
las Cárites, que viven entre nubes,
tu...

Yo que en mi vida he hecho una poesía, me admiro de la facilidad que tenéis y aquí mostráis con las musas algunos en Deza, como pefeval y el abuelo. No sé si esa sensibilidad es congénita, si las aguas del Henar, si fue en las viejas escuelas... Sea como sea, uno que quería darse un descanso en los foros, con gente como vosotros se me hace imposible. Y sabéis de sobra que no es coba.
Un abrazo.

buen finde Manuel que donde estes seas feliz, buen dia de la madre, no te olvides de felicitarla
un besin

Gracias, argentina. Por desgracia ya hace unos cuantos años no puedo felicitarla.
Felicidades a ti, que lo eres.

tal dia del trabajadorrrrrrrrrrrrrr primero de Mayo, segun dicen! se lio la de dios! pasar buen dia vispera de la "mama" que nadie se olvide de ella!
un saludo a todos
un abrazo Manuel

Un saludo a argentina. Y gracias por dedicar un ratito al for de Soria.

MAYO...

Si quieres saber....... (nombre de la persona)
la ronda quién te la ha traido
te la ha traído....... (nombre del chico)
que te quiere con delirio.

Y sé que estás en la cama
pero dormirte no
ya sé que estarás diciendo:
“ése que canta es mi amor”

Ya sé que estás en la cama
con la mano en la peseta
y yo estoy en la ventana
haciéndome la puñeta.

Estribillo: Ha llegado Mayo florido y hermoso
para que las mozas bailen con los mozos.
Ha llegado Mayo bienvenido sea,
para que...

MAYO...

Tu padre me lo ha mandao
que me despida y no puedo
pues despedirme de ti
es despedirme del cielo.

La escoba con que tú barres
no sé como no florece,
siendo tú tan bonita,
hija de tan buenos padres.

En tu puerta planté un guindo
y en tu ventana un cerezo.
Por cada guinda un abrazo
por cada cereza un beso.

DESPEDIDAS: Allá va la despedida
con el zumo de un limón
en la ventana se queda
de tú novio el corazón.

Te canto la despedida,
novia de un amigo mío
si no te casas con él
me pesa el haber venido.

RÉPLICA: Esa copla que me has cantao
te la estimo y te la adoro
si tuviese que pagarte
te debería un tesoro.
Estribillo: Ha llegado Mayo florido y hermoso
para que las mozas bailen con los mozos.
Ha llegado Mayo bienvenido sea,
para que los mozos bailen con las feas.

Otro Estribillo: Ha venido Mayo, bienvenido sea
para que galanes cumplan con doncellas.
Ha venido mayo, florido y hermoso,
para que las mozas cumplan con los mozos.