ARTÍCULO PUBLICADO POR EL DIARIO DE NOTICIAS

Lerga estrena casa rural y se suma a la oferta de la comarca
Casa Iturralde, en el centro de la villa, abre sus puertas con capacidad para doce personas

marian zozaya - Domingo, 12 de Diciembre de 2010 - Actualizado a las 04:17h.

Lerga. Transcurridos seis años desde que el alcalde de Lerga, Ignacio Iriarte, pusiera sus ojos en la antigua casa del secretario con idea de convertirla en casa rural, ayer quedó inaugurada Casa Iturralde, que abre sus puertas a partir de hoy y se suma de esta manera a la oferta de una comarca que apuesta fuerte por dar a conocer su patrimonio para convertirse en una fuente de reclamo turístico.

Fue el propio alcalde, Ignacio Iriarte, quien reunió a los invitados al calor del fuego del salón de la nueva casa; entre ellos, a los alcaldes de los pequeños pueblos de la Baja Montaña, al presidente del Consorcio Tierras de Javier/Xabierren Lurrak, José Mari Guindano, a la agente de Cederna-Garalur, Gabriela Orduna, y al director provincial de Turismo, Carlos Erce.

Satisfecho el alcalde "por haber convertido una ruina en algo bonito y práctico", agradeció el apoyo de todos los colaboradores con el proyecto y el del Gobierno, e instó a todos los presentes a realizar una buena gestión para explotar la inmensa riqueza de la comarca.

El director general de Turismo, Carlos Erce, felicitó al Ayuntamiento por su iniciativa, por su tesón y saber hacer, que ha contado con el respaldo del Gobierno. De una inversión total de 250.000 euros, el Ejecutivo ha sufragado 185.000. El resto ha estado a cargo de los fondos del FOMIT, fondos estatales de Turismo, y del propio Consistorio. Casa Iturralde ha contado además, con el apoyo de Cederna-Garalur y del proyecto de la CAN Tú eliges, tú decides. Carlos Erce hizo hincapié en la colaboración del sector privado y del Gobierno para impulsar el Turismo, "lo que ha permitido que en la actualidad el número de alojamientos en Navarra alcance la cifra de 1.338 y las plazas hosteleras sumen 37.000". Apuntó asimismo, que en los últimos siete años, el número de alojamientos se ha incrementado en un 45%. En su discurso, Erce tuvo un recuerdo especial para el consultor catalán Josep Chias, fallecido precisamente ayer, "por su intensa colaboración en el Plan de Marketing Turístico 2005 y porque supo transmitirnos el enorme potencial de estas tierras".

En el posterior recorrido por las estancias, repartidas en dos plantas, estuvieron guiados por Estanis Marco y Amalia González, que se ocuparán de la gestión. La casa cuenta con seis habitaciones, tres baños, cocina y sala con capacidad para doce personas. Casa Iturralde está también en la red, en la dirección www. casaiturralde. com, y pronto aparecerá en cuatro idiomas: castellano, euskera, francés e inglés. "Es nuestra primera experiencia y estamos muy ilusionados", aseguraba Amelia. "Estos pueblos necesitan algo que los dinamice", añadía. Ellos lo pretenden con las actividades que incluye el alojamiento: senderismo, bicicleta y horticultura. El acto se cerró con un aperitivo en el Ayuntamiento y la tarde estuvo reservada para las visitas de los vecinos en la jornada de puertas abiertas.

viernes 27 de agosto de 2010
DESPRECIO A LA OPOSICIÓN EN EL COHETE DE PITILLAS
El alcalde de Pitillas, Amador Jiménez, ha designado a la nueva secretaria interina para que lanzara ayer el cohete anunciador de las fiestas patronales y evitar así que lo haga alguno de los concejales de la oposición.
Se da la circunstancia de que la secretaria municipal, Mª Angeles Díaz Ramos, lleva tan sólo cuatro meses como secretaria interina en el Ayuntamiento de Pitillas y es prácticamente desconocida para los vecinos que viven en esta localidad.
Los concejales de la oposición no asistieron al lanzamiento del cohete y consideran que el nombramiento de la nueva secretaria interina para lanzar el cohete es "la gota que colma el vaso" de los continuos desprecios y de la "falta de talante" demostrada por el alcalde socialista, Amador Jiménez, contra los miembros de la Corporación que no le son afines políticamente, y por extensión a todos los vecinos de Pitillas a quienes representan.
Los concejales de la Alternativa Democrática de Pitillas (ADP), que hasta la fecha no habían tenido ningún enfrentamiento con la nueva secretaria interina, consideran que MªAngeles se ha equivocado y ha demostrado "muy poco tacto" al aceptar el lanzamiento del chupinazo y colaborar así al juego de los continuos desprecios ejercidos por el alcalde de Pitillas.
Teodoro Izco, Paz Azkona Serrano y Covadonga Anaut, concejales de ADP en el Ayuntamiento de Pitillas

Publicado por Gerindabai en 00:46

María, María ven acá corriendo, que el chocolatillo te lo están comiendo.

MI PUEBLO AGONIZA DIARIO DE NOTICIAS 3 DE NOVIEMBRE DE 2009
Una vez más, y van ya muchas, asistí a un funeral en mi pueblo. Viajé desde Pamplona con algo de lluvia, y ésta curiosamente arreció con la entrada del féretro a la iglesia y en el momento del entierro. Parecía que quisiera castigarnos a los que volvemos al pueblo para los acontecimientos sociales.

Como ocurre últimamente, los entierros se están convirtiendo en ocasión para los encuentros familiares y, claro está, de amigos y conocidos....

CARTAS ALDIRECTOR DIARIO DE NAVARRA, 4 DE NOVIEMBRE DE 2009.
RESPONDE EL ALCALDE SAN MARTIN DE UNX.

Su pueblo no agoniza
Contestando a la carta de Jesús Muruzábal Lerga del día 31, tengo que exponerle algunos datos sobre su pueblo que tanto ama. La población ha crecido en los últimos 5 años un 8%. Se han construido y reformado más de 50 viviendas, viniendo a vivir con nosotros gente de diversos países. El 13% de la población
es inmigrante.
Los menores de 14 años son 39, este año han nacido 6 niños. Hacía más de 30 años que esto no ocurría.
El 60% de la población es menor de 50 años. El sector agrícola y en especial
la viticultura están en crisis pero este año se ha inaugurado una nueva bodega, que con ésta ya son cinco.
Después de darle estos datos sacados del Ayuntamiento y que están a su disposición cuando quiera, verá que nuestro pueblo no agoniza.

JESÚS ÁNGEL LECUMBERRI VALENCIA,
alcalde de San Martín de Unx

El domingo en Santacara “II Día de Cara”
El día comenzará a las 10 de la mañana con la apertura del Mercado Romano y con “alimentum” elaborado por vecinos de la localidad y “vinum” de la zona. Mientras se degustan estos productos, los asistentes aprenderán los oficios de herrador de caballos, de alfarero y de tonelero.
______________________________ ______________________________ __________________ZMD. COM - 24/09/09

El próximo domingo, 27 de septiembre el Ayuntamiento de Santacara, junto con el Consorcio de Desarrollo de la Zona Media, ha organizado la segunda edición del Día de Cara, Ciudad Romana, cuyo objetivo es acercar y poner en valor este yacimiento romano, declarado Bien de Interés Cultural.

El día comenzará a las 10 de la mañana con la apertura del Mercado Romano y con “alimentum” elaborado por vecinos de la localidad y “vinum” de la zona. Mientras se degustan estos productos, los asistentes aprenderán los oficios de herrador de caballos, de alfarero y de tonelero.

En cualquier momento, durante la mañana, se podrán acercar al propio yacimiento y pasear por sus calzadas así como entrar en los restos de las edificaciones que formaban parte de la ciudad de Cara. Tal vez, se puedan encontrar con el Ejército Romano “II Cohors Vasconum” llegado desde Andelos, en una de sus rondas por la ciudad. Habrá talleres de animación de juegos romanos y un taller de lucernas. Para concluir la jornada, a las 13 horas, la arqueóloga Dñª Mercedes Unzu explicará cómo era el día a día de esta ciudad.

* Segun el Sr. Leopoldo Gil la eliminación de los desniveles es para hacer más accesible a las personas con MINUSVALIA, esto es una gran noticia y supongo que qiere decir que el acceso con SILLAS DE RUEDAS hasta el ALTAR esta GARANTIZADO. Pero tengo una duda ya que no he leido ni oido nada sobre si, ¿esta comtemplado el acceso de estas sillas hasta la PUERTA DE LA BASILICA? Si esto NO es así, ustedes mismo saquen sus conclusiones, yo la tengo clarísima. Santiago Gárate
* Tras un período de silencio, ¡AL FIN! sabemos algo sobre las obras en el santuario de Ujué. En octubre se traslado la Virgen a Pamplona, trancurridos casi cinco meses, surge esta noticia, durante este período de tiempo en el templo toda obra estaba detenida. ¿Estaba contemplado también este período de parlaización dentro de las fechas establecidas? ¿Habrá más paros en el fututo? Luego vendrán las prisas para cumplir los plazos previstos y como bien se sabe las prisas son malas consejeras. ¿Será esto una argucia para tapar la boca de los miles de devotos de Ujué, que ultimamente tenían sus recelos? El tiempo dará la respuesta a estas dudas. Ignacio Zulet

Si quieres saber más sobre las vacas bravas sueltas por el término de Ujué, que tantos daños están causando, visiona el video de ETB2 para su programa Navarra en Directo
60 VACAS SE ESCAPAN. NAVARRA DIRECTO http://www. youtube. com/watch? v=1mar9q5xJdc.

* Los Concejales y Alcaldesa de este Ayuntamiento si tendrían un poco de vergüenza lo que tendrían que hacer es dimitir porque no hacen nada ninguno. Solo cobrar. y preparar la jubilacion de la Alcaldesa para que le quede buena paga, vergonzoso
* Y el Ayuntamiento ¿Que hace? Nada, como siempre. labrador

Ya propósito de videos recomendable ver ESCAPADA POR LA ZONA MEDIA. NAVARRA DIRECTO ETB2 http://www. youtube. com/watch? v=2A5ova3teQk Visita con mucha miga. Otro video más de los muchos que se encuentran en la red y que te puede interesar, incluye buenas vistas de los Pirineos y el Moncayo.

Si quieres saber más sobre las vacas bravas sueltas por el término de Ujué, que tantos daños están causando, visiona el video de ETB2 para su programa Navarra en Directo
60 VACAS SE ESCAPAN. NAVARRA DIRECTO http://www. youtube. com/watch? v=1mar9q5xJdc.

Para que Ujué no se despoblase, le fueron concedidas exenciones de pechas (impuestos) por parte de la la princesa Doña Leonor en el año 1477

Leemos en Adiciones al diccionario de antigüedades de Navarra‎ - Página 361
de José Yanguas y Miranda - 1843 - 382 páginas

UJUÉ. En el ano 1011 era señor de Ujué Iñigo Sanchez: caj. 1 n. 3: comp. tom. 1 pág. 2. Su molino fué donado a perpetuo por el rey, en el año 1400, a í). Pedro Lopiz: comp. tom. 29 pag. 132. El pueblo de Ujué fué libertado de pechas en el año 1477, por la princesa D. a Leonor, con el objeto de que no se despoblase y se mantuviese el culto de la virgen que se veneraba en dicho pueblo: lib. 34 de M. pag. 101. '.*'.'1.-.-. - '"".'.

Donantes con historia Diario de Navarra Lunes, 29 de junio de 2009

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“Es una jornada en la que lo pasamos muy bien, pero que no
está enfocada a los donantes más jóvenes, que también los
hay”, apuntó por su parte Jesús Itúrbide Ayesa, de 71 y de Ujué.
Éste lamentó no haber empezado a donar más joven (se inició
con 50 años), y apuntó que “son pocos los jóvenes que donan sangre por la despreocupación generalizada de muchos hacia estas cosas”. En su caso, antes donaba 3 veces al año, y ahora “al menos una”.

APELLIDOS NAVARROS Por FERNANDO LÓPEZ PERMISÁN
Y MIKEL BELASKO

ESCUDERO
Origen: Ramas en localidades de Navarra como Goizueta, Ujué, Olite, Falces, Miranda de Arga, Viana, Mendavia,
Peralta, Milagro, Valtierra, Tudela, Corella...
Significado: De forma general ‘hombre que está emparentado
con una familia o casa ilustre’. Según Yanguas y
Miranda: “se les llamaba escuderos a los jóvenes que aspiraban a la clase de caballeros”.
Comentario: Destaca el compositor donostiarra Francisco Escudero García de Goizueta (1912-2002), director de la Sociedad Coral bilbaína, la Orquesta de Cámara de Guipúzcoa y el Conservatorio y la Banda Municipal de San Sebastián.
Documentación: Goizueta: Juanes Escudero (1564). Escudero, caseria llamada (1634). Ana Escudero (1517, Valtierra), Rita Escudero (1960, Ujué)

APELLIDOS NAVARROS Por FERNANDO LÓPEZ PERMISÁN
Y MIKEL BELASKO

BERRUEZO

Origen: Variante de Berrueza, originario del valle de La
Berrueza, Navarra. Tuvo ramas en San Martín de Unx, Ujué, Olóriz, Tafalla, Olite, Murillo el Cuende. Pasó a
México, Brasil, EE. UU.
Significado: Berrotza, del euskera berro ‘campo roturado’
y el sufijo que indica lugar –tza. En castellano la –odiptongó en –ué-.
Comentario: Destaca la política pamplonesa Helena Berruezo
Valencia (1956), miembro del Comité Federal del PSOE y del Comité Regional del PSN. Ha sido concejal del Ayuntamiento de Pamplona (1999-2003), parlamentaria foral y icepresidenta
segunda de laMesa delParlamento.
Documentación: Berroza, Uerroza, Verroza (1035-1139); Berrueça (1219-1366). Estefanía Berruezo (1540, San Martín de Unx).

ACTIVIDADES | UJUE
La ujuetarra Eva Berrade, premiada en el Festival de Sitges de Patchwork
Se ha llevado un premio de 300 euros que recibirá próximamente con una obra titulada “Joaldunak-Zampanzar”.
______________________________ ______________________________ __________________ZMD. COM - 28/03/09

Eva Berrade con la obra premiada. La ujuetarra Eva Berrade, de 61 años de edad, se hizo recientemente con el segundo premio del Festival de Sitges de Patchwork con la obra “Joaldunak-Zampanzar”, dentro de la categoría “Aplicación”. Este festival está organizado por la Asociación Española, y Eva recibirá próximamente su premio de 300 euros que invertirá en la compra de material.

Este año el tema del Festival celebrado del 12 al 15 de Marzo en Sitges, era el de “Costumbres y tradiciones”, así que Eva preparó un trabajo de 1,25 por 1,45 metros, con tela de algodón, plumas y lana, una colorista estampa de un zampanzar, que reprodujo de una fotografía.

Eva, que reside en Pamplona, lleva ocho años practicando esta afición y ha invertido muchas horas en este trabajo. Es presidenta de la Asociación Navarra de Patchwork, de reciente creación. Cuenta con unas cincuenta socias y que se reúnen en el Civivox San Jorge, cada lunes.

VISITANDO UJUÉ-UXUE. EXPERIENCIA PERSONAL.

Ujué
El pueblo es una maravilla, a mí me encantó, esas casas de piedra, las calles empedradas y en pendiente, recovecos, pasadizos y rincones maravillosos.
En lo alto se alza el Santuario-Fortaleza de Santa María de Ujué, declarado monumento Nacional, es uno de los edificios más importantes de la arquitectura medieval navarra.
Reponemos fuerzas en un bar situado en la plaza y preguntamos donde se pueden comprar las famosas almendras de Ujué. Nos lo indican pero no damos con la casa. La señora a la que preguntamos nos los vuelve a repetir y casi nos acompaña donde las venden, pero no hay mnadie en la casa o nos hemos equivocado, por lo que nos vamos sin las almendras.

Procedencia: http://acmundo. blogspot. com/2009/02/navarra. html

Antiguamente no existían los móviles, ni el ordenador, ni la Play, ni la TV, ni los videos, ni los MP3...,; razón por la que los juegos eran motivo de convivencia y amistad entre los niños. Entre los juegos que recordamos, mencionamos: la guilabá (el aguila va, en otros sitios le llamaban la cadena) la quinquilimió, el marro (o tres en raya), el hinque, la china (este las chicas), jugar a las canicas (al gua), a las chapas, al pote-pote, a saltar la soga (más las muetas) al carabí-carabá, a los trancos, a fuera de mi castillo, al florón, a la alpargata, a la trompina, a guerras cor arcos y espadas (de elaboración casera), a carronchar....

En la actualidad estos juegos están practicamente desaparecidos y forman parte del recuerdo. JIZ

Re: Buscando gente,
Actualmente no existe ningún vecino censado que lleve el apellido Labari en la localidad de Ujué. Si que existe este apellido en los pueblos limítrofes de Beire, Santacara.
Hacia el año 1955 hubo en Ujué un veterinario de nombre Adolfo Labari que posteriormente se trasladó a Santacara, donde tuvo descendencia. Uno de sus hijos nació en Ujué (José Ramón).
Saludos. Iñaki Zulet

CULTURA | ZONA MEDIA
El Gobierno de Navarra y el PSN firman el I Plan Trienal de Patrimonio Cultural que contempla una serie de actuaciones en la Zona Media
En los apartados de monumentos y conjuntos históricos, se contemplan actuaciones como el Castillo de Marcilla, la iglesia de SANTA MARíA UJUÉ y la torre de la iglesia de San Pedro de Olite.
______________________________ ______________________________ ___________________ZMD. COM - 27/01/09

El consejero de Cultura y Turismo del Gobierno de Navarra, Juan Ramón Corpas Mauleón, y el portavoz del PSN-PSOE en la Comisión de Cultura del Parlamento Foral, Román Felones Morrás, han firmado este mediodía el I Plan Trienal de Patrimonio Cultural, que contempla una serie de actuaciones en monumentos, conjuntos históricos, conjuntos de arquitectura industrial, sitios históricos, zonas arqueológicas, paisajes culturales, jardines históricos, bienes muebles, y catálogos e inventarios.

Según se señala en la introducción del Plan, el Gobierno de Navarra y el Partido Socialista de Navarra consideran que la actual política de restauración patrimonial “debe estar ligada a un trabajo de promoción y educación que permita un mejor uso y disfrute del patrimonio de Navarra para todos los ciudadanos”.

Se subraya asimismo que la relevancia de algunos de los proyectos contenidos en el Plan obligará a la realización de planes directores o estudios previos que contemplen no sólo las necesidades técnicas o históricas de cada intervención, “sino también la planificación de los usos futuros de los bienes intervenidos, especialmente en su capacidad como creadores de focos de interés turístico, desarrollo económico local y proyección interna y externa de la propia Comunidad Foral y de sus valores artísticos y patrimoniales”.

En los apartados de monumentos y conjuntos históricos, se contemplan actuaciones incluidas en el Plan Navarra 2012, como el Castillo de Marcilla, Monasterio de Fitero, iglesia de Santa María de Ujué, conjunto catedralicio de Pamplona, albergue general de peregrinos de Roncesvalles, rehabilitación exterior de las murallas de la Ciudadela de Pamplona, la iglesia de San Pedro de la Rúa de Estella o la adecuación del Camino de Santiago en Navarra, además de la iglesia de San Miguel de Corella, la iglesia del monasterio de Irache, la torre de la iglesia de San Pedro de Olite, el claustro e iglesia de Santa María de Los Arcos, y la basílica de San Gregorio Ostiense en Sorlada.

Los conjuntos de arquitectura industrial que se mencionan en el Plan son las fábricas de armas e Orbaitzeta y Eugi, las harineras de Allo y Arbeiza, y el trujal de Cabanillas.

Asimismo, el Plan Trienal de Patrimonio Cultural contempla la elaboración de un plan de excavaciones de castillos y arquitectura defensiva de Navarra, así como de un estudio histórico y arquitectónico del fuerte de Alfonso XII (San Cristóbal).

En el texto se recogen actuaciones en zonas arqueológicas como las ciudades y villas romanas de Andelos (Mendigorría), Cara (Santacara), Santa Criz (Eslava) y Arellano; en paisajes culturales como las áreas megalíticas, Irati o Palomeras de Etxalar, y en jardines históricos como El Bocal, Olite, Bertiz o Cortes.

En cuanto a los bienes muebles, se distingue entre restauraciones que deben ir precedidas por intervenciones arquitectónicas en los edificios que los alojan, caso de los retablos mayores de San Román de Arre, San Miguel de Corella, San Antonio Abad de Egiarreta, San Adrián de Esquíroz, San Pedro de Itsaso o San Saturnino de Artajona, y restauraciones directas, como en los casos de los retablos de la parroquia de San Julián y Santa Basilisa de Andosilla, el retablo de San Miguel del Santuario de San Miguel, los órganos de Santa María de Sesma y Santa María de Viana, el retablo mayor de La Asunción de Urroz Villa, o la custodia de la parroquia de Santa María de Sangüesa.

Finalmente se recogen en el Plan los siguientes inventarios: patrimonio arquitectónico; arquitectura defensiva; patrimonio arqueológico; bienes muebles; ferrerías, presas y canales; patrimonio hidráulico; señoríos; etnológico; bienes inmateriales de interés cultural; trujales; neveras, y lagares, así como los catálogos megalítico, de puentes y de hórreos.

Las actuaciones de este plan están enmarcadas por las disposiciones de la Ley Foral 14/2005, de 22 de noviembre, del Patrimonio Cultural de Navarra (BON de 25 de noviembre de 2005) y por la Ley 16/1985, de 25 de junio, del Patrimonio Histórico Español (BOE de 29 de junio de 1985).

La fórmula ordinaria de trabajo será la de un equipo pluridisciplinar. A tal efecto, dentro del Departamento de Cultura y Turismo se constituirá una comisión técnica interdisciplinar que determinará los principios de actuación, los trabajos previos y la forma de documentar la intervención más adecuada para cada proyecto.

Las actuaciones realizadas en bienes culturales de especial atención deberán acompañarse de planes directores o de los estudios previos pertinentes, y se documentarán de forma exhaustiva.

Cuando tengan una determinada relevancia, las intervenciones deberán incluir un programa de divulgación. Asimismo, durante el periodo de intervención, siempre que el interés y las características del bien lo permitan, se habilitará un programa de visitas, con especial atención a estudiantes y tercera edad.

El Gobierno de Navarra y el PSN-PSOE constituirán una comisión de seguimiento paritaria, con no más de cuatro personas por cada parte, encabezada por el consejero de Cultura y Turismo y el portavoz socialista de esta área. Esta comisión será la encargada de velar por el cumplimiento del plan, solventar las diferencias que pudieran surgir e incorporar nuevas iniciativas. La comisión se reunirá de forma ordinaria al menos tres veces al año, y de forma extraordinaria cuando lo solicite una de las partes.

Los presupuestos de Navarra de cada año recogerán las cantidades necesarias para llevar a cabo las previsiones del plan. Asimismo, se contará con la aportación económica de la Fundación para la Conservación del Patrimonio Histórico de Navarra y de cuantas otras entidades e instituciones públicas o privadas quieran colaborar.

MEDICINA POPULAR DE UJUÉ, extracto de SUKIL-Cuadernos de Cultura tradicional- Herri sendagintza. Autor: Karlos Irujo Asurmendi- Medicina tradicional en Navarra.

* Tratamiento para las verrugas.
Se colocan tantas hojas de boj como verrugas debajo de una piedra y se recita:"Verruga aquí te dejo y me voy corriendo". Las verrugas debían secarse a la vez que las hojas (Ujué, Lerga)

* Veterinaria popular.
Cuando los animales tienen dolor de tripas, se les colocaba un saco en los riñones con menudillos (cáscara de trigo) y sal bien calientes. Si lo que tienen son trastornos intestinales o torzones, lo que se suele emplear es kolostia o korostia (Ujué, Ukar). La técnica consistía en pasar una rama de kolostia (sin hojas) por la tripa del animal y de sta manera se decía que salían los aires.

Por si no te has enterado y quieres ahondar en tu cultura sobre Ujué, visita el blog de Mikel burgui, encontrarás artículos de lo más variado alusivos a Uxue, su Virgen, su santuario, su historia, su arte, sus costumbres, sus efemérides...
Este blog tiene principio, pero no tiene fin. Investigaciones múltiples sobre Uxue, visita el blog UJUE_UXUE, ATALAYA DE NAVARRA, escribiendo la siguiente dirección http://ujue-uxue. blogspot. com/, quedarás absorto, boquiabierto y estupefacto, Ujué embelesa y maravilla.

http://furrusena. blogspot. com/2008/10/casimiro-de-miguel -espa-y-cura-de-uju. html
CASIMIRO DE MIGUEL, ESPÍA Y CURA DE UJUÉ
visita:
http://furrusena. blogspot. com/2008/10/casimiro-de-miguel -espa-y-cura-de-uju. html

En la relación de pueblos peregrinos faltan San Martín de Unx, Ayesa, Aibar y Barasoain. A cada uno lo suyo, no vaya a ser que se enojen.

La decisión del traslado de la Virgen de Ujué a la catedral de Pamplona es ya inapelable, ¿No habría sido más coherente el tenerla, durante estos dos años de obras en su basílica, en las parroquias de los pueblos que cada año en romería acuden a su santuario, por riguroso orden de peregrinación? Sería un premio para sus devotos de verdad, los de siempre. Que que pueblos son estos, pues Peralta, Tafalla, Beire, Pitillas, Murillo el Fruto, Santacara, Olite, Figarol, Mélida, Carcastillo, Eslava, Lerga, Gallipienzo y Pueyo. Sí, sí, ya sé lo que pensaran, vaya movida. Se podía hacer un consenso y si no se llegaba a acuerdo alguno, trasladarla a las dos localidades de más población, Tafalla y Olite, al fin y al cabo estaría en la Zona Media. Don Francisco Pérez, en otra época obispo castrense, pese a ser un advenedizo, opino por todos y se tomo la decisión que todos Vds. saben y ahora hay que ir a Pamplona. Por cierto, ¿que pasará con las romerías?.....

LA VIRGEN DE UJUÉ
M. OLCOZ. PAMPLONA Martes, 30 de septiembre de 2008 - DN.

1 Descripción Obra del s. XII o XIII, según la enciclopedia de Navarra. Se trata de una imagen de madera y a la que Carlos II mandó recubrir de plata y piedras de flores. El Niño lleva en su mano el Evangelio y la Virgen una flor de lis. Su rostro es moreno, mide 91 cm y en la arqueta sobre la que se sienta lleva escudos con las armas reales de Navarra.

2 Fecha importante Fue coronada canónicamente el 8 de septiembre de 1952. Es aclamada como la Patrona de la Ribera.

Si tienes curiosidad por Ujué, puedes conocer la historia del prior de Ujué en la francesada, visita la web http://dialnet. unirioja. es/servlet/articulo? codigo=929604, y descárgate El prior de Ujué y otros clérigos navarros de la Francesada

* Autores: Fernando Pérez Ollo
* Localización: Príncipe de Viana, ISSN 0032-8472, Año nº 65, Nº 231, 2004, pags. 223-258

Reseña sobre MIGUEL IRUJO, Casimiro. Prior de Ujué (Navarra). En agosto de 1810 fue designado por la Regencia del Reino español comandante en jefe e independiente de todas las guerrillas de Navarra, en sustitución de Espoz y Mina, cargo que no llegó a ejercer. Cayó del poder al demostrar su ineptitud e incapacidad para la empresa que se le había encargado. Ref. «Memorias de Espoz y Mina». Consultar Revista Príncipe de Viana, 2004 - Volum 65, Número 231, Enero - Abril. Fernando Pérez Ollo. El prior de Ujué y otros clérigos navarros de la Francesada. Desde pág 223 a 259.[5]

Por si te interesa, se vende casa céntrica en Ujué. Ver detalles en http://www. segundamano. es/vi/11150499. htm? ca=31_s&st=a

CURRICULUM VITAE DE JOSÉ MIGUEL BURGUI ONGAY
CURRRICULUM VITAE de Ignacio José Miguel Burgui Ongay

I.-LUGARES y DESTINOS
1942-UJUÉ (Navarra) 31 Julio, S. Ignacio de Loyola. Es el 9 º hijo de 10. Luis y Martina.
1954.-BARCELONA (Tibidabo)- estudios- Forma parte de la escolanía “Jilgueros” del Tibidabo
1957-1959-GIRONA – estudios
1960- ARBÓS DEL PENEDÉS (Tarragona) Profesión religiosa como salesiano
1960-1963-S. VIÇENT DELS HORTS (Barcelona) Estudios de filosofía y magisterio
1963-1966- VALENCIA- Colegio S. Juan Bosco- maestro
1966-1970-BARCELONA- Martí-Codolar (Valle Hebrón) estudios Teología
1970-UJUÉ (Navarra) El 4 de abril es ordenado sacerdote por Monseñor Javier Osés
1970-1971-ALCOY (Alicante) Maestro Funda grupo scout “Brownsea”
1971-1976-CARTAGENA. Maestro-funda grupo scout “Boscos”
1976-1977.-SALAMANCA- estudios para la licenciatura en Ciencias Catequéticas.
1977-1978-MADRID- Se licencia en Ciencias Catequéticas.
1978-1979-CARTAGENA. Maestro en profesional, bachillerato
1979-1985-VALENCIA. Maestro Educación general básica
5 años Gana el premio del “Campamento ideal” de la Caixa de Valencia
1985-1995.- ALICANTE. Maestro
Funda asociación amigos Camino Santiago /Crea la pág. Web: www. burgui. net
1996-2002.-CARTAGENA- Maestro. Funda la asociación amigos Camino Santiago
Funda banda cornetas y tambores “Santiago Apóstol”de la parroquia de Miranda
Es nombrado “Hermano Mayor” de Archicofradía Santiago
2002-2003-ZARAGOZA- Maestro y Director de la escuela de tiempo libre:”Pirineos”
2003-2007-VALENCIA S. Juan Bosco- Párroco y maestro
2007-2008- ROMA-Catacombe di S. Callisto- guida spagnolo

II.- TÍTULOS OFICIALES
1.- Magisterio de la Iglesia. (Barcelona)
2.- Magisterio del Estado. (Murcia)
3.-Bachillerato Teología-Universidad Pontificia salesiana de Roma.
4.- Licenciado en Ciencias Catequéticas- Universidad Pontificia de Salamanca.
5.-Licenciatura Letras por lo Civil - homologación - 23 enero 1996
6.- Título Jefe de campamento y Director de tiempo libre.

III.- PUBLICACIONES
01.- Para Compartir la luz, Editorial CCS, Madrid 1979 (3 ediciones)
02.- Programando un campamento, Editorial CCS, Madrid 1981,
03.- Experiencia de un campamento creativo- Editorial CCS, Madrid, 1982
04.- Lenguaje creativo de experiencia religiosa, Madrid 1983
05.- Talleres creativos para la escuela y el tiempo libre, Editorial CCS, Madrid 1987
06.- En camino a Santiago con jóvenes, Editorial CCS, Madrid 1993
07.- Trazos de la Buena Noticia, Alicante, 1995
08.- Copos Palabranieve, Alicante 10996 (2 ediciones)
09.- El lado oculto de las cosas. Cuentos y narraciones para disfrutar sin la tele, Alicante, 1996
10.- El corazón oculto del adolescente al descubierto, Alicante 1997
11.- Novena a Santa María la Real de Ujué – Uxue, Alicante 1997,
12.- Camino de Santiago. Alicante – Santiago. Ayuntamiento de Alicante, 1997
13.- Recursos para el tiempo libre / 1: Editorial CCS, Madrid 1998, (3 ediciones)
14.- Con sabor a camino- Alicante 1999
15.- Recursos para el tiempo libre / 3; Madrid 1999 (3 ediciones)
16.- Cartas de amor adolescente, Cartagena 1999
17.-Copos palabranieve, Cartagena 2000
18.- Celebraciones del signo, Madrid 2001, (3 ediciones)

IV.- CAMINO SANTIAGO

RELACIÓN DE PEREGRINACIONES A SANTIAGO DE COMPOSTELA
Año Recorrido Modo
1984 Camino Francés: el Camino Navarro A pie
1985 Camino Francés: el Castellano - Leonés A pie
1986 Camino Francés: El camino Gallego A pie
1988 Camino Francés: Roncesvalles a Santiago A pie
1989 Camino Francés: Roncesvalles a Santiago A pie
1990 Camino Francés: Roncesvalles a Santiago A pie
1991 Camino Francés: Roncesvalles a León Mountain- bike
1992 Camino Francés: León a Santiago Mountain- bike
1993 Año Santo Jacobeo. Camiño do Norte: Avilés a Santiago A pie
1994 Camino Asturiano del Interior: León-Oviedo-Santiago A pie
1995 Vía de la Plata: Sevilla- Santiago A pie
1996 Camino Alicantino: Alicante - Santiago A pie
1997 Camino Francés: León - Santiago A pie
1998 Camino Portugués: Tui a Santiago A pie
1999 Año Santo Jacobeo. Puebla Sanabria - Ourense - Santiago A pie
2000 Camino Inglés: El Ferrol - Santiago A pie
2001 Francés: León- Santiago A pie
2002 Servicio pastoral directo al peregrino en O Cebreiro ---
2003 Camino de Santiago: Somport a Javier (Navarra) A pie
2003 Atención pastoral al peregrino en O Cebreiro ---
2004 Servicio pastoral directo al peregrino en O Cebreiro ---
2005 Servicio pastoral directo al peregrino en O Cebreiro ---
2006 Servicio pastoral directo al peregrino en O Cebreiro ---
2007 Servicio pastoral directo al peregrino en O Cebreiro ---

OBRAS PUBLICADAS relacionadas con SANTIAGO
1.- En Camino a Santiago con Jóvenes, Editorial CCS, Madrid 1993, 200 páginas. Es un resumen de experiencias y programación de rutas realizadas con jóvenes.
2.- Guía del peregrino, de la Explanada al Obradoiro, de Alicante a Santiago. Edita el Excmo. Ayuntamiento de Alicante, 1997, 248 páginas. Está catalogado como guía para el peregrino.
3.- Con sabor a camino, frases y dichos profundos como alimento para el peregrino, Suchs Serra, Alicante 1999, 91 páginas. Es un libro miniatura, para llevar en la mochila.

Actividades en los AÑOS SANTOS JACOBEOS
1993- Año Santo: Concelebra el 30 de diciembre y participa en la celebración de la apertura de la Puerta Santa en la Catedral de Santiago.
1999.- Año Santo- El 31 de diciembre asiste y concelebra en el acto de apertura de la Puerta Santa en la Catedral de Santiago.
2003.-Año Santo- El 31 de diciembre asiste y concelebra en el acto de la apertura de la Puerta Santa en la Catedral de Santiago, con motivo de la apertura del Año Santo Jubilar Compostelano del 2004.
ASOCIACIONES AMIGOS DEL CAMINO DE SANTIAGO
1993.- ALICANTE. Funda la Asociación amigos del Camino de Santiago en Alicante, inscrita en el registro de asociaciones de la Generalitat Valenciana nº 3867.
1998.- CARTAGENA. Funda la Asociación amigos del Camino de Santiago en Cartagena
PARROQUIA DE SANTIAGO APÓSTOL DE MIRANDA (Cartagena)
1966 - Es nombrado por Mon. Javier Azagra, encargado de Santiago Apóstol de Miranda.
1998.- Funda la Banda de cornetas y tambores "Santiago Apóstol" de Miranda.
ARCHICOFRADÍA UNIVERSAL del APÓSTOL SANTIAGO. archicofradía@planalfa. es
1999.-El 30 de diciembre recibe la medalla de la Archicofradía de Santiago Apóstol en la Catedral de Santiago de Compostela (nº 694)
2001- El 23 de julio en Santiago, es nombrado por la Junta Central de la Archicofradía de Santiago “Hermano Mayor”.
2002.- En el verano: Recibimiento y acogida en la iglesia de O Cebreiro de grupos de peregrinos con la celebración eucarística y confesiones. Servicio pastoral
- Día 25 de julio, festividad de Santiago Apóstol, en la Eucaristía del peregrino, a las 12: imposición de medalla como Hermano Mayor de la Archicofradía de Santiago.

Creo que algo de esto puede servir. A tu disposición.
José Miguel

Don Fermín Ugalde Díez educó a muchas generaciones de Ujué, con metodología arcaica de "la letra con sangre entra", arrojando cuanto tenía a su alcance llaves (de las gordas de antes), cantando canciones de corte falangista como "Cara al sol", "En pie camaradas"."Montañas nevadas", con rezo del angelus incluido, presumiendo de la metralla que tenía en su espalda, ridiculizando a algunos de sus alumnos y poniendo castigos ejemplares... En fin mejor olvidar aquella docencia
de 1962.

Se venden casas en Ujué. Si deseas informarte visita la páginas
1) http://es. green-acres. com/it/properties/4237a-v1005. htm
2) http://es. green-acres. com/it/properties/4237a-v23. htm
3) http://es. green-acres. com/it/properties/4237a-v11. htm
4) http://www. segundamano. es/vi/10668853. htm? ca=31_s&st=a
5) http://www. segundamano. es/vi/11150499. htm? ca=31_s&st=a
6) http://casas. trovit. es/index. php/cod. search_homes/type. 1/what_d. ujue/

También se venden fincas rústicas, a saber:
1) http://www. tablondeanuncios. com/anuncio_ver. php/en_ujue_a_3_km-768463

LA COMISIÓN
N. G.. PAMPLONA Sábado, 21 de junio de 2008 - 03:59 h.
El Gobierno foral crea una comisión para revitalizar Petilla de Aragón

Integrantes El presidente del Gobierno foral, Miguel Sanz, la consejera de Administración Loca, Amelia Salanueva; el director del departamento, Pedro Pegenaute; el director de Interior, Juan Ramón Rábade; el director gerente de Hacienda, José Ignacio Pérez de Albéniz; la directora de Relaciones Institucionales, Lola Eguren; la directora de Ordenación, Calidad e Innovación de Educación, Teresa Aranaz; el director de Salud, Enrique Martín de Marcos; el director de Medio Ambiente y Agua, Andrés Eciolaza; la directora de Familia, Infancia y Consumo, Loren Albéniz; el director de Turismo, Carlos Erce; el director de Obras Públicas, José Luis Echávarri; el director de Vivienda, Jesús Ascunce; y la directora de Empresa, Begoña Urien Angulo.

Ujué

Ujué es un pequeño pueblo de la Navarra Media Oriental construido sobre la sierra del mismo nombre, en un enclave a 840 metros de altitud. La Sierra de Ujué es la prolongación sur de las Sierras de Izko y Alaiz, sobre las Bárdenas Reales, y sirve de divisoria entre las cuencas del Aragón y del Cidacos antes de encontrarse en Catarroso. La unión de los citados conjuntos montañosos se realiza por el Alto de Lerga, donde la Sierra de Ujué presenta sus elevaciones más importantes (Chuchu Alto o Chuchumendi, 930 m). Seccionada por agrestes barrancos afluentes de los mencionados ríos, su piedemonte enlaza con la laguna de las Pitillas y las tierras esteparias de la Cuenca del Ebro.

El casco urbano de Ujué constituye un ejemplo excepcional de núcleo de origen medieval. Está formado por un apretado caserío y estrechas calles de pronunciadas cuestas, que ofrecen unas espléndidas vistas de los paisajes de la ribera y de la cordillera pirenaica.

Sus orígenes son confusos, aunque la arqueología ha localizado núcleos de población vascona, previos a la intensa romanización del piedemonte y de los alrededores de la ermita de Santa María la Blanca (se han localizado dos aras dedicadas a Júpiter y a la divinidad indígena de Lecubegi). El núcleo actual data de finales del s. VIII o principios del IX, cuando Iñigo Haritza construye el castillo fortaleza como avanzadilla de su reino contra el Islam, que se extendía por la Ribera. La fortaleza y el poblado surgido en torno a ella se constituyen en villa hacia el año 1076, con la concesión de fueros por parte de Sancho Ramírez. En 1098 se bendice la iglesia románica. Años más tarde, Alfonso el Batallador extiende la frontera con el Islam hacia el sur, con la conquista de los reinos de Tudela y Zaragoza. Es entonces cuando Ujué pierde peso estratégico y comienza su decadencia, siendo muchos de sus vecinos quienes repoblarán las nuevas tierras. Con Carlos II se inició otra etapa de florecimiento, construyéndose la iglesia gótica. Su hijo Carlos III frecuentó estas tierras (Santuario de Ujué). La conquista de Navarra por la Corona de Castilla supuso un aumento de población para la villa. El Cardenal Cisneros ordenó derribar la fortaleza, pero la orden no se cumplió, quedando a salvo la iglesia de Santa María (s. XII-XIV), que, a finales del siglo XIV, el Papa Clemente VII ordenó que se reintegrase al obispado de Iruña/Pamplona. Durante este periodo, Ujué sigue creciendo. Este crecimiento se prolongará a las dos primeras décadas del siglo XX, alcanzando en 1929 su máxima población, 2.009 habitantes. En la actualidad cuenta con una población muy envejecida de 300 habitantes y con muchos edificios en estado ruinoso. El turismo constituye su único recurso de futuro.

A considerar
Ujué conoció uno de los primeros "éxodos rurales" al marcharse sus habitantes para la repoblación de las nuevas tierras conquistadas a los musulmanes. Se recuperó durante siglos, hasta que llegó el nuevo "éxodo rural", esta vez asociado a las grandes ciudades y a la industria. ¿Crees que Ujué se recuperará esta vez? ¿La distribución de la población sobre el territorio es definitiva en esta ocasión? ¿Podemos hacer algo por reequilibrar las poblaciones?...

Aproximación
Desde la NA-132, a 1 km de San Martín de Unx, parte la carretera NA-5310 hacia Ujué. Nos servirá como atalaya para divisar los paisajes.

Inaugurada la travesía de Pitillas tras una inversión de 1,7 millones de euros 30 mayo 2008

Las consejeras de Administración Local y de Obras Públicas, Amelia Salanueva Murguialday y Laura Alba Cuadrado, han inaugurado hoy la travesía de Pitillas y otras obras de infraestructuras locales realizadas en esta localidad por un importe global de 1,7 millones de euros. El acto ha estado presidido también por el alcalde, Amador Jiménez Herrero, y al mismo han asistido miembros de la corporación y representantes de las empresas que han intervenido en la ejecución de las obras.

Las consejeras y el alcalde han descubierto una placa conmemorativa colocada en la plaza del Ayuntamiento y a continuación han recorrido la travesía. De los 1,7 millones de euros adjudicados a las obras, un millón corresponden al proyecto realizado en esta vía y el resto a otras actuaciones de la tercera fase de renovación de redes y pavimentación de las calles Casas Baratas y Río Chico. Los trabajos de la travesía han sido financiados con una aportación de 500.000 euros, aproximadamente, del Departamento de Administración Local y otros 300.000, del Departamento de Obras Públicas.

Por otro lado, los trabajos de la tercera fase de renovación de redes y pavimentación han tenido una aportación del departamento de Administración Local, de algo más de 500.000 euros.

La reforma de la travesía de Pitillas en la NA-5332, ha incluido también la renovación de las redes de abastecimiento y saneamiento, en dirección a Murillo el Cuende, promovidas en este caso por la Mancomunidad de Mairaga. La intervención en abastecimiento, saneamiento y pluviales ha supuesto, entre otras cuestiones, la sustitución de las conducciones, pozos de registro y acometidas existentes. Con respecto a la pavimentación (financiada por el Departamento de Obras Públicas), las bocacalles se han asfaltado con losa de hormigón y las aceras con adoquín prefabricado. También se han realizado otros trabajos accesorios menores como la construcción de muretes de contención, acondicionamiento de canalización eléctrica, etc.

Junto a la travesía, se adjudicó también la tercera fase de la renovación de redes de abastecimiento y saneamiento ¿que databan de 1945 ¿y la pavimentación posterior de las calles Casas Baratas y Río Chico, aprovechándose para colocar una red de pluviales separativa.

Estas obras y las de la travesía fueron adjudicadas a la UTE (Unión Temporal de Empresas) Travesía de Pitillas formada por las empresas Florencio Suescun Construcciones, S. L. y Compactaciones y Nivelaciones Pardo, S. L.

Por otra parte, el Ayuntamiento de Pitillas podrá realizar también las obras de rehabilitación de la cubierta de la casa consistorial al haber sido incluidas en el plan de infraestructuras, con un presupuesto aproximado es de 42.518 euros, así como los trabajos de mejora del cementerio de la localidad, cuya intervención supone una inversión de 50.000 euros. Ambos proyectos recibirán la correspondiente aportación del Departamento de Administración Local.

Asimismo, Pitillas ha solicitado ayudas en las convocatorias de ayudas realizadas por el departamento para la eliminación de barreras arquitectónicas y para señalización, convocatorias que se resolverán en breve.

Fallados los premios del 6º certamen Petilla de Aragón
Reconocen las obras artísticas o escritas sobre el municipio o Ramón y Cajal Diario de Noticias 20 de mayo de 2008

Pamplona. El pasado sábado se fallaron los premios del 6º certamen interdisciplinar Petilla de Aragón, un enclave navarro para conocer e investigar, en presencia del consejero de Educación, Carlos Pérez-Nievas. El concurso establece tres modalidades: la artística, sobre cualquier aspecto relacionado con este municipio para alumnos de tercer ciclo de Primaria y primer ciclo de la ESO; la modalidad de trabajos redactados por alumnos de ESO y Bachillerato en torno a aspectos relacionados con Petilla o con Ramón y Cajal; y la tercera modalidad, para personas prejubiladas o jubiladas que presenten textos relacionados con Petilla.

El primer premio a la mejor obra artística quedó desierto, y se concedió el segundo premio a Oihane Goñi (del Instituto Askatasuna de Burlada). El primer premio al mejor trabajo escrito fue entregado a Inés Purroy Ortega del Colegio Nuestra Señora del Huerto y el trabajo en grupo realizado por los alumnos del IES Alhama de Corella. Los alumnos de Corella que llevaron a cabo el trabajo fueron Jesús Arellano, Sara Catalán, Adrián Fernández, Adrián Jiménez, Eduardo Sesma. Clara Purroy del Colegio Nuestra Señora del Huerto recibió el segundo premio de esta categoría.

Por otro lado, Máximo Reved fue reconocido con el premio al mejor trabajo escrito en la categoría de jubilados. El segundo premio de esta categoría quedó desierto.

Los ganadores obtuvieron 350 euros y un diploma, mientras que los segundos clasificados recibieron 250 euros y un diploma. El acto de entrega se celebró en la Casa Museo de don Santiago Ramón y Cajal con la asistencia de los escolares premiados, sus profesores y varios participantes. >e. p.

Pequeños apuntes sobre el carnaval de Gallipienzo.
En este hermoso y empinado pueblo, llegado el carnaval, los mozos con los músicos hacían la correspondiente cuestación, casa por casa, ataviados con pieles de oveja y cabra y llevando en sus cinturas, una cuerda llena de esquilas con las que llamaban la atención del vecindario, con el fin de quitar las ganas de compartir lo recogido a aquellos que no habían hecho la ronda con ellos, los avispados mozos llevan colgado de un palo y atada por una cuerda de la cola, una rata muerta en cuyo lomo pasaban, o por lo menos hacía que pasaban, los diferentes alimentos con los que las amas de casa los obsequiaban. De Gallipienzo y de Ayesa tengo recogido de boca de Longinos, residente en el primero, la presencia en los días de carnaval, de una figura a la que daban el nombre de "el Hombrón" y que en su descripción recuerda como en un calco a "Ziripot" el mítico gigante del Carnaval de Lanz y que según mis amigos Longinos y Heraclio, todos los años se paseaba por las calles de esos pueblos vecinos. Lo que no recordaban era, si había un personaje para los dos pueblos, o uno para cada uno de ellos.

Juan Pedro Aramendía (dantzari. etnógrafo e insigne pastelero sangüesino)

TEMÁTICA
La ciencia en el aula y su impacto en la formación de los niños
La luz
por: Esther Leza Ongay, maestra del C. P. de Ujué, Navarra

Resumen:
“ ¿Por qué cuando viene la luz del Sol a la Tierra se ve amarilla si la luz del Sol es blanca?”, “ ¿Por qué cuando fuimos a “Senda Viva” entramos en la Casa de los Espejos y te veías grande y pequeño?”, “ ¿Por qué la luz da vida a todo?”, “ ¿Por qué la chispa da luz?”, “ ¿Por qué cuando apago la luz ilumina aún?”, “ ¿Cómo se iluminan las pantallas de los ordenadores?”
Estas preguntas y muchas más fueron formuladas durante el proceso de trabajo por los siete niños de la Escuela Unitaria de Ujué de edades comprendidas entre los 4 y los 9 años. Y lo más apasionante de la tarea fue descubrir las respuestas que, a su vez, dieron lugar a nuevas cuestiones.
Para “investigar” construí con los cartones de tres frigoríficos la Cámara oscura”. Este habitación, que se transformó en función de las necesidades, un espejo flexible y otros materiales fueron imprescindibles para la tarea. La “Cámara”, sobre todo, fue el lugar idóneo para la experimentación; unas veces en oscuridad absoluta y otras con un pequeño orificio por el que penetraba la luz.
Recuerdo que, en mi época de estudiante, muchas cuestiones científicas las aprendí como dogmas de fe. Si me decían que la velocidad de la luz era de 300.000 kilómetros por segundo, me lo creía, en los exámenes repetía el dato y aprobaba. Ahora pienso que ese planteamiento didáctico dificulta el desarrollo del pensamiento científico, entre otras razones porque no nada cuestiona. De modo opuesto a esa praxis didáctica, pretendo que el alumnado desarrolle su espíritu crítico, piense que en todo hecho hay una serie de variables a tener en cuenta, conozca mejor el mundo en el que vive y si es posible, lo mejore.
El proceso de enseñanza-aprendizaje, largo y complejo, ha sido una aventura compartida con el alumnado en el que todos hemos desarrollado nuestros conocimientos, nos hemos acercado un poquito más al saber científico y a su proceso de desarrollo.

Al parecer la dirección anterior de los apellidos a Ujué no conduce a nada, prueba con la dirección buena que es:
http://galeon. hispavista. com/zuhaitza/nombres/pueblos/u jue. htm

ALGUNOS APELLIDOS DE UJUÉ, Si visitas la página de los Rey Bacaicoa, verás como en su árbol genealógico aparecen algunos apellidos vinculados a Ujué-Uxue. Para ellosdebes pinchar la siguiente dirección http://www. galeon. hispavista. com/zuhaitza/nombres/pueblos/u jue
. htm ¿Está tu apellido? Investigalo.

Diario de Noticias 4-04-08
Las reformas del cementerio, el ayuntamiento y las piscinas, ejes del Presupuesto de Pitillas
el consistorio aprobó un gasto de 794.000 euros
En la zona deportiva se construirán dos pistas de pádel y un bar, y se eliminarán las escaleras
itsaso ibarra/uxue


El Ayuntamiento de Pitillas ha aprobado un presupuesto de 794.000 euros, cuyas inversiones se centran básicamente en tres proyectos que prevé acometer durante esta legislatura. Se trata de las mejoras en el cementerio, la rehabilitación de la cubierta de la casa consistorial y la reforma de las instalaciones deportivas de la localidad en la zona de las piscinas. Del total de gasto previsto, 55.000 serán destinados al proyecto del cementerio, 40.000 euros a las mejoras en la casa consistorial y 70.000 para adecuar la zona de las piscinas.

El cementerio de Pitillas, situado a las afueras del núcleo urbano, será modificado con el objetivo de mejorar la mala evacuación de las aguas pluviales. "El pueblo se merece algo mejor, porque vas a un funeral y te llenas de barro", declaró Amador Jiménez, alcalde de Pitillas. En una primera fase se demolerán los caminos existentes para implantar unos nuevos con la pendiente necesaria y la colocación del bordillo de hormigón delimitando los caminos. Con estas acciones se pretende mejorar la recogida y evacuación de las aguas pluviales.

Por otro lado, también se procederá a mejorar las fachadas de los nichos. En total la superficie que ocupa el camposanto es de 3.043,71 metros cuadrados. Los alrededores también serán mejorados y para ello se plantarán cipreses en las cercanías del camposanto. Estas intervenciones se llevarán a cabo dentro de una primera fase de la futura ordenación y rehabilitación del conjunto que se deberá acometer para la recuperación del recinto, ordenación de tumbas y creación de nuevos espacios para nichos y columbarios.

casa consistorial El tejado de la casa consistorial también será rehabilitado, para solucionar el problema de goteras que padece el edificio. "Es una acción de verdadera necesidad, porque las goteras llegan hasta la sala del juzgado", explicó el alcalde. Este proyecto tiene un coste aproximado de 40.000 euros. Sobre la casa consistorial ya se han realizado distintas intervenciones de rehabilitación de estancias y elementos.

zona deportiva La tercera mayor partida del presupuesto será la invertida en la mejora de la zona de las piscinas. En este caso se procederá a habilitar una zona social, con la creación de un bar. Por otro lado, los vestuarios serán reformados para mejorar así el rendimiento de este espacio.

La zona deportiva de Pitillas cuenta con dos plataformas independientes. En la primera se sitúa el frontón, la pista polideportiva cubierta y los vestuarios. En la planta elevada se encuentran las tres piscinas, de recreo, de aprendizaje y chapoteo. Actualmente el acceso a las piscinas se lleva a cabo a través de unas escaleras, las cuales serán suprimidas para facilitar el acceso a todos los vecinos. Para este proyecto está prevista una inversión de 70.000 euros.

BIOGRAFÍA DE DON SANTIAGO RAMÓN Y CAJAL.

Santiago Ramón y Cajal nace en Petilla de Aragón en 1852 y fallece en Madrid en 1934. En 1869 su familia se trasladó a Zaragoza, donde su padre había ganado por oposición una plaza de médico de la beneficencia provincial y había sido nombrado, además, profesor interino de disección. En un ambiente familiar dominado por el interés por la medicina, se licenció en esta disciplina en 1873.

Tras sentar plaza en la sanidad militar (1874), fue destinado a Cuba como capitán médico de las tropas coloniales. A su regreso a España, en 1875, fue nombrado ayudante interino de anatomía de la Escuela de Medicina de Zaragoza. Dos años más tarde, en 1877, se doctoró por la Universidad Complutense de Madrid; por esa época, Maestre de San Juan le inició en las técnicas de observación microscópica. Fue nombrado director de Museos Anatómicos de la Universidad de Zaragoza (1879) y más tarde catedrático de anatomía de la de Valencia (1883), donde destacó en la lucha contra la epidemia de cólera que azotó la ciudad en 1885. Ocupó las cátedras de histología en la Universidad de Barcelona (1887) y de histología y anatomía patológica en la de Madrid (1892).

A partir de 1888 se dedicó al estudio de las conexiones de las células nerviosas, para lo cual desarrolló métodos de tinción propios, exclusivos para neuronas y nervios, que mejoraban los creados por Camillo Golgi. Gracias a ello logró demostrar que la neurona es el constituyente fundamental del tejido nervioso. En 1900 fue nombrado director del recién creado Instituto Nacional de Higiene Alfonso XII. Estudió también la estructura del cerebro y del cerebelo, la médula espinal, el bulbo raquídeo y diversos centros sensoriales del organismo, como la retina.

Su fama mundial, acrecentada a partir de su asistencia a un congreso en Berlín y gracias a la admiración que profesaba por sus trabajos el profesor Kölliker, se vio refrendada con la concesión, en 1906, del Premio Nobel de Fisiología y Medicina por sus descubrimientos acerca de la estructura del sistema nervioso y el papel de la neurona, galardón que compartió con C. Golgi. En 1907 se hizo cargo de la presidencia de la Junta para Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas. Un año después de la presentación de la técnica del formol-urano por Golgi, desarrolló su técnica del oro-sublimado, con la que se obtenían mejores resultados.

En 1920 renunció a la dirección del Instituto Nacional de Higiene y el rey Alfonso XIII autorizó la fundación del Instituto Cajal de Investigaciones Biológicas, que quedaría instituido dos años más tarde y al que Cajal dedicaría sus esfuerzos hasta su muerte, tras abandonar la docencia universitaria. Prueba de la intensa actividad que despliega todavía en este período es la publicación, en 1933, del trabajo titulado «Neuronismo o reticulismo», en la revista científica Archivos de Neurobiología, aportación que se considera su testamento científico. Ramón y Cajal fue el creador, además, de una importante escuela, a la que se deben contribuciones esenciales en diversos campos de la histología y de la patología del sistema nervioso. Entre sus discípulos españoles destacan J. F. Tello, D. Sánchez, F. De Castro y R. Lorente de No. Su labor gozó de un amplio reconocimiento internacional, que no sólo se circunscribe a su época.

Acta en Ujué el 27 de Junio de 1922
En el antiquísimo templo de Santa María la Real de Ujué, antes
de Uxua, situado en la villa mencionada de Ujué, Merindad de Olite,
partido judicial de Tafalla, del Reino que fué de Navarra, gobernando
el orbe católico Su Santidad Pio XI en el primer año de su Pontificado;
rigiendo la Diócesis de Pamplona el Prelado Excmo. e Ilustrísimo
Sr. D. Fray José López de Mendoza; siendo Vicepresidente
de la Excma. Diputación Foral y Provincial de Navarra el señor
D. Lorenzo Oroz y Urniza; y Diputados forales y provinciales los
Sres. D. Martín E. de Guelbenzu, D. Francisco Usechi, D. Francisco
Errea, D. Wenceslao Goizueta, D. Manuel Irujo y D. Ignacio
Baleztena; se reunieron en dicho punto los Sres. que firman al final,
previa convocatoria, y asistieron a un solemne responso que en el
citado templo se celebró en sufragio del alma del esclarecido monarca
navarro Don Carlos segundo de este nombre, hijo de los Reyes
Don Felipe III y Doña Juana, aclamado y coronado Rey de Navarra
en el año mil trescientos cuarenta y nueve del nacimiento de Nuestro
Señor Jesucristo, habiendo empuñado el cetro de este Reino hasta
el año mil trescientos ochenta y siete, en que falleció injuriado por
tenebrosas fábulas de escritores franceses admitidas por incautos historiadores españoles, a veces ligeros al tratar asuntos de Navarra,
habiéndole sucedido en el trono su hijo Don Carlos III, apodado
“El Noble„ por su excelente gestión en la pública cultura, en la paz,
la diplomacia, las artes y las ciencias, como lo atestiguan las crónicas
de su tiempo reflejadas en nuestros anales.
Acto seguido, la Comisión de Monumentos expuso que reconocidos
hace tres años el corazón de Don Carlos segundo y los elementos
protectores de esa víscera que venían conservándose en ese templo,
se vió la necesidad de mejorar las condiciones de esa conservación,
y ya que dicho monarca había legado significativamente su citado
vestigio a la iglesia mencionada en signo evidente de su amor
grande y veneración profunda a la Virgen Santa María de Uxua; y
habiéndose propuesto el oportuno plan de conservación a la excelentísima
Diputación, la cual como celosa guardadora de nuestra Historia,
lo aceptó plenamente, se ha dispuesto para alojamiento de dicha
víscera el nicho en que se instala ahora y la arqueta en que
puede encerrarse, la cual ha sido previa y atinadamente restaurada
a expensas del Excmo. Sr. Conde de Guendulain, quedando para lo
sucesivo resguardada la repetida víscera dentro de un recipiente especial
de cristal herméticamente cerrado y colocado dentro de aquel
nicho que presenta en su frente una verja de hierro, gótica y artística,
adecuada, provista de los escudos reales de la época, y en su reverso
una puerta también de gusto artístico apropiado con emblemas
de heráldica, fechas y otros accesorios, habiendo sido sufragado
el gasto total de esta reinstalación por la Excma. Diputación Foral
y Provincial de Navarra, y cerrado el nicho a presencia de los reunidos
y quedando la llave en poder del Sr. Cura Párroco de la villa
después de haber examinado con toda atención el estado actual del
corazón expresado, reconociendo que sus dimensiones son 72 milímetros
de anchura, 109 de altura y 23 de expesor máximo, siendo su
color rojo oscuro, su aspecto esponjoso, regular su consistencia y visibles
las aurículas y ventrículos de la víscera.
Acto contínuo fué colocada sobre dicha arqueta y ésta sobre un
elegante pedestal e instalada en el mentado nicho, asegurada su intangibilidad
y resguardada de las manos, pero perfectamente visible
para los visitantes.
Hecho lo cual se extendió la presente acta de la que se entrega
una copia al Sr. Párroco para su archivo; y este original al Archivo
de Navarra para su Conservación, firmándola en perpetua fé y constancia
todos los concurrentes en la villa de Ujué a veinte y siete días
del mes de junio de mil nuevecientos veinte y dos del nacimiento de
Nuestro Señor Jesucristo.
De todo lo expresado y como Secretario de la citada Comisión,
certifico, en los mismos punto, día, mes y año.—LORENZO OROZ.
—WENCESLAO GOIZUETA.—FRANCISCO ERREA.—Por la Comisión de
Monumentos, EL CONDE DE GUENDULAIN.—JULIO ALTADILL.—FRANCISCO
IRIGOYEN.—MANUEL RUIZ DE LA TORRE.—JUAN MANUEL CHAVARRI,
Párroco.—JOSÉ BUSTINCE.— JOSÉ M.ª AZCONA, Delegados de
la Comisión de Monumentos.—ALCALDE—JOSÉ ZALBA, Secretario de
dicha Comisión.
Es copia: El Vocal Secretario, JOSÉ ZALBA.

¿Sabías que la guerra de 1936-39...
. Toda la plana mayor de las Juventudes Socialista de Ujué fue fusilada. Los finados fueron José Clavería, José Maestrojuán, Eufrasio Nicolay, Zósimo Ongay, Heriberto Pérez, Fermín Salaberri y Pedro Sola?

DEVOTOS INSIGNES DE LA VIRGEN DE UJUÉ.
MIGUEL ÁNGEL, CURA BUENO DE OLITE
Semblanza sacerdotal de
Don Miguel Ángel Pérez de Zabalza Senosiáin
Por Josemari Lorenzo Amelibia

El carisma del sacerdote Miguel Ángel Pérez de Zabalza ha sido querer a todos de una manera especial: como a padre o madre, como a hijos, como a hermanos, como a amigos los más íntimos. Ése ha sido su carisma nada común.

LOS COMIENZOS
Nació Miguel Ángel el 29 de septiembre de 1931 en Estella. Era hijo de Cándido y Felisa. Yo lo conocí a mis diez años. Después, al ingresar yo en el Seminario de Pamplona, fui compañero suyo. Desde entonces le traté más: todos apreciábamos en él un seminarista bueno a carta cabal: cumplía perfectamente el reglamento, y su vida de piedad era sincera desde los primeros años. En los recreos se dedicaba a estudiar piano. La afición se la infundió su padre, Don Cándido.
Si quieres saber más visita la web
http://web. jet. es/mistica/pereza. htm

Extractos alusivos a Ujué y su Virgen

Los Días De Ujué
El pueblo de Ujué está situado en una elevación de terreno, a gran altura sobre las poblaciones de la Ribera Navarra. Veía Miguel Ángel el santuario de la Virgen como atalaya natural y espiritual, puesta por Dios para pregonar como María las grandezas del Señor. Cuando los romeros van a Ujué han de subir en marcha, sí penitencial, pero con la ilusión de vivir un día de alegría y de gozo. Y han de volver del santuario con el deseo de anunciar, cada uno a su manera, una gran noticia: la felicidad de vivir en gracia, y de ser pueblo de Dios. Para Miguel Ángel tenía muy poco valor la alegría meramente externa, la de risotadas y chistes, si no brotaba de un corazón puro y en gracia santificante. Y también ve como fuente de alegría y gozo, la amistad. "En esta vida - pensaba - la alegría nos acompaña como un fondo de música suave, apenas la percibimos, pero actúa en nuestra alma. Lo único que puede producir tristeza es alejarnos de Dios".
Año tras año se repetía la romería a Ujué. Nunca en él supuso rutina; siempre era como algo nuevo. Es preciso llevar a la Virgen dentro del corazón; esto aconsejaba y él lo cumplía. Y para acordarse de María, en una pequeña cartera colocó dos estampas de nuestra Señora. Siempre le acompañaron en el bolsillo junto a su pecho.
Los días de Ujué eran para nuestro párroco jornadas de alegría serena. En ellos ejercitaba su alma de místico. No marchaba a las romerías con frialdad ni por rutina. Su corazón estaba inmerso en el pueblo y en Dios. La Virgen María era para Él su madre y la madre de Dios y de todos sus hermanos. Por eso en los días 8 de septiembre, fiesta de la Natividad de María, fiesta de la Virgen de Ujué, disfrutaba en la peregrinación y en el santuario, y lo vivía con extraordinario fervor que contagiaba a sus feligreses. Era tan grande la carga emotiva de aquellas jornadas que se grabaron en su alma creyente de una forma indeleble.
Unos días antes de ingresar en la clínica, sentado al piano junto a sus hermanas, vibraba de emoción interpretando las melodías de Ujué. Le traían añoranzas de otros tiempos en que los hijos de Olite las cantaban con entusiasmo, dirigidos por él:
Reina, la más hermosa,
Virgen bendita de Ujué:
Sed de nuestra Ribera
Refugio de ardiente fe.
Nuestros padres tuyos fueron,
Y sus hijos tuyos son.
Te ofrecemos nuestras almas;
Tú las llevarás a Dios.
*****
Ave María Purísima,
Sin pecado concebida.
Tú que eres la Madre de Dios,
Escúchanos hoy, oh Madre amor,
Escucha nuestros ruegos
Y danos tu santa bendición.
Desde lo alto de la montaña,
Donde entre rocas tu trono está,
Eres, María, de la Ribera
Dulce patrona, Madre si par.

La gente de Olite veía a su párroco con esta alegría sencilla y acogedora, por eso calaba su predicación en las almas, porque la gracia de Dios habitaba en él con paz y gozo que contagiaban. Y muchas veces lo expresaba en su predicación.
Fomentaba El Amor A La Virgen
Sabía muy bien Miguel Ángel que todas las Vírgenes representan a la única Madre de Dios, María. No entendía de "rivalidades" entre un santuario u otro. Por razón de proximidad a ellos apreció de forma sensible el Puy, que le vio nacer en Estella; Santa María de Olite, junto a ella vivió la mayor parte de su existencia terrena; la Virgen de Ujué, la de sus romerías; santa María de Irache, junto a ella pasó los últimos años de ministerio. En su conversación y sus homilías era frecuente el hablar de María.
Sabía que a las personas lo trascendente y espiritual nos afecta a través de lo sensible. El culto a Santa María de Olite lo fomentó siempre. Aquella imagen, venerada por todo el Pueblo, lucía sus galas de una manera especial el día de la Asunción. Recorría las calles de la ciudad antes de la Misa, siendo causa de alegría para jóvenes y ancianos. Pero observaba nuestro párroco que el paso de los años también afectaba a aquella imagen veneranda. Por eso tomó la determinación de restaurarla, animado también por buen número de feligreses. Y ¿quién realizaría la labor mejor que un sacerdote? Joaquín Martinena fue elegido precisamente, porque nadie podía hacerlo con más cariño, arte y destreza que él. Unos meses duró la obra, y quedó tan bella, tan evocadora de la única Madre de Dios, que aumentó, si cabe, la devoción que el pueblo le tenía. Cuando volvió a su altar, toda la Ciudad la recibió con entusiasmo. Conservamos los apuntes de la oración - aclamación que Miguel Ángel pronunció aquel 11 de marzo de 1995. Allí se aprecia la sensibilidad mariana y sacerdotal de Miguel Ángel. ¡Con qué fervor entonó ante la Virgen recién restaurada la Salve!

Fecha:
Autor:
Más información: Memoria actuaciones Ujue. doc
Manejo de hábitats en ecosistemas mediterráeos para el incremento de la biodiversidad
1999-2004
Carlos Armendariz y David Campión
Con el objetivo de conservar y mejorar la estructura del hábitat necesaria para asegurar los niveles máximos de
biodiversidad y disminuir el riesgo de propagación de incendios se han desarrollado en 120 hectáreas en Ujué
(Navarra) una serie de actuaciones tendentes a lograr un paisaje heterogéneo con alternancia de zonas abiertas
(cultivos y pastizales-matorrales) y masas forestales cerradas. Ujue es un municipio de media montaña navarra
con una climatología de carácter xérico (termotipo mesomediterráneo) y con un relieve muy pronunciado.
Actualmente más de un 60% de las superficies cultivables y pastables existentes hace 30-40 años se encuentran
abandonadas y ocupadas por un matorral denso, pluriestratificado y principalmente leñoso.
En una primera fase (1999-2000), las actuaciones han consistido en la eliminación selectiva del matorral en
antiguos cultivos, mediante desbroces mecánicos y siembra de herbáceas pratenses (leguminosas y gramíneas),
con el objetivo último de mantener estas áreas recuperadas mediante la utilización de ganado.
Posteriormente (2004), se han ejecutado actuaciones para mejorar el estado actual de las áreas desbrozadas
(resiembras), y se han instalado infraestructuras ganaderas necesarias para conseguir un uso lo más
homogéneo y racional posible de las áreas recuperadas (balsas, rediles y cierres).
Paralelamente se está desarrollando un programa de monitorización para evaluar el efecto de las medidas
ejecutadas.

REMóN BERRADE, Gaudencio. Poeta navarro, nacido en Ujué el 14 de julio de 1948. Trabajó en las minas varios años, comienza a trabajar a los 18 años en las minas de Potasas de Navarra donde desarrolla una intensa actividad sindical, por lo que fue despedido y procesado por el Tribunal de Orden Público. Posteriormente obtiene la Licenciatura en Filología Hispánica por la Universidad de Navarra, pero muy a su pesar no ha conseguido ser profesor universitario de sus dos grandes pasiones: la Lírica y la Literatura Hispanoamericana. En su defecto es funcionario del Estado. Tras haber colaborado en alguna revista clandestina, allá por los años 60, saca a la luz -poca y apagada luz- sus primeros poemas. Más tarde sus poemas participan en distintos certámenes literarios. Sus versos han quedado impresos en las revis Río Arga, Elgacena, Alisma, Jalwa, Argaray, San Fermín, Las Almenas, Revista Uruguaya de Poesía... etc. Colaboró durante un cierto tiempo, con regularidad en la prensa sobre temas sociales, políticos o culturales. Acabó recalando en las filas del PSOE, tras dejar su militancia en la antigua ORT (Organizasción Revolucionaria de los Trabajadores), siendo concejal del Partido Socialista Obrero Español en el Ayuntamiento de Pamplona por los años 80. Es autor de los libros - Gritos de las entrañas (poesía de las minas). Lo escribió entre 1967 y 1981. Con esta obra fue finalista del Certamen Río Arga en 1981. - Sonetos por todos nosotros. Finalista del certamen Angel Urrutia en 1998. - El romancero del campo. 2001. Esta obra la dedica a su pueblo natal, Ujué. Recoge y glosa las costumbres rurales del ayer, hoy prácticamente desaparecidas, como la siega, la trilla, la siembra... etc, etc Colabora regularmente con revistas de poesías nacionales y extranjeras. Estudioso de la vida y obra de la poetisa argentina Alfonsina Estorni, sobre la que ha dirigido varios recitales, ha estudiado, igualmente, la abundante relación entre Poesía Y Suicidio, tema sobre el que prepara un prósimo libro. Interesado por la Historia Contemporánea ha publicado en ediciones de la Universidad a Distancia (UNED), investigaciones sobre la conflictividad laboral durante la dictadura (La rebelión de los mineros) y la transición política a la democracia (La Organización Revolucionaria de los Trabajadores)

BURGUI ONGAY, José Miguel. Nace en Ujué, el 31 de julio de 1942. Cursa en 1954 estudios de bachillerato en Barcelona, para completarlos en Gerona en 1959. En 1960 se hace salesiano en Arbós del Penedés (Tarragona). Del 1960 al 1963 estudia filosofía y se titula como maestro de la iglesia de San Vicent dels Horts (Barcelona). El 4 de abril de 1970 en Santa María de Ujué es ordenado sacerdote salesiano por el obispo tafallés Monseñor Javier Osés Flamarique, por aquellas fechas obispo de Huesca. Ha sido la única vez en que se tiene noticia de una ordenación sacerdotal en la Basílica de Nuestra Señora de Ujué.

Tras recorrer diversos puntos de la geografía nacional, destaca por su espíritu innovador dentro de su labor educativa. Enamorado de su pueblo Ujué, posee una serie de publicaciones relativas al pueblo que le vio nacer, entre la que destacamos Novena a Santa María la Real de Ujué - Uxue. Bendición de Nuestra Señora de Ujué. La romería, aurora a Santa María. Imprenta Such Serra, Alicante, 1997, 72 págs.. Es asimismo un entusiasta de las peregrinaciones jacobeas, tema al que ha dedicado varias de sus publicaciones, realizando el trayecto a Santiago en reiteradas ocasiones. Como educador ha escrito distintas obras destinadas a los jóvenes y a sus inquietudes, desde el punto de vista religioso. Actualmemte se encuentra en Roma, donde ejerce como guía en las catacumbas de San Calixto.
Si quieres saber más de su vida y su obra visita su web, en la dirección http://www. burgui. net/

Para Eddo. Si quieres ver algo sobre la Coral Nuestra Señora de las Nieves, te recomiendo visites la web http://www. emusic. com/album/10921/10921585. html, allí podrás escuchar las canciones a las cuales te refieres.
Espero satisfacer tu petición.

Merindad de Olite
JOSÉ Mª JIMENO JURÍO

«Merindano, por ser natural de Artajona, José María Jimeno Jurío dedicó buena parte de sus esfuerzos intelectuales a su tierra más cercana. Artajona y Tafalla acapararon la mayor parte de sus investigaciones, pero también otras localidades merindanas despertaron su interés: la capital Olite, Ujué, Larraga, Miranda de Arga y Falces. Este volumen recoge los textos publicados e inéditos dedicados a estos lugares, desde sus primeros escritos amateurs sobre Ujué (1960) hasta el dedicado a Olite en 1981, reflejo de la madurez lograda para entonces.

Algo más de una veintena de años separan la pluma pietista del que con 33 años fuera entusiasta coadjutor de Ujué, del ya secularizado y no menos entusiasta historiador comprometido e ilusionado con la vibrante época que le tocó vivir. Entre medio, toda una serie de trabajos dedicados a Ujué, Olite, Larraga, Miranda de Arga y Falces, donde Jimeno Jurío fue forjando una técnica historiográfica impecable, acompañada de un bello estilo literario sensible, a la par que divulgativo.»

R. J.

Artículo
UN EPISODIO INOLVIDABLE
En los días de la guerra, un grupo de navarros se vio copado, en situación desespera­da. El jefe que los mandaba, viendo tan comprometida a su gente, los arengó diciéndoles:
- " ¡Ea, navarros, veamos si sois tan valientes como se dice. Veamos cómo salís de éste apuro!"
El orgullo de la raza bravía, la herencia guerrera de las Navas de Tolosa, de Lácar, de Montejurra, despertó el coraje de los nuestros, y se lanzaron con tal ímpetu al ata­que, que consiguieron desalojar rápidamente al enemigo.

Un rojo, sin embargo, quedaba firme en su puesto y, junto a una ametralladora, seguía causando muchas bajas a los navarros. Estaba perdido, pero, estoicamente, moría matando.
De pronto, un requeté llega hasta él con aquel enemigo valiente. Todos contemplaban ansiosos la terrible escena, y cuando creían que el requetéiba a terminar con él, la bayoneta en alto dispuesto a clavarlaal cuello de su enemigo, ven con aturdimiento que baja el brazo, cambia con él unas palabras y lo carga sobre sus espaldas.
¿Qué había pasado allí? ¿Por qué quedó desarmado quien tan bravamente acometía? Es tan sencillamente grandioso, que Dios lo podrá recompensar, pero nunca los hombres dignamente alabarlo.
Al acercarse el requeté, vio que el rojo estaba gravísimamente herido y, como al lanzarse al ataque, no sólo despertaron en él los arrestos guerreros de sus antepasados, sino también las virtudes apostólicas de su paisano Javier, temió por la pérdida de un alma y quiso salvarla. ¿Eres cristiano? preguntó. ¿Quieres morir como tal? El rojo contestó afirmativamente.
Cuenta Shakespeare en la venganza de Hamlet, que cuando éste iba a matar a su padrastro, lo encontró rezando, y pensó: "Está en gracia de Dios, si lo matase en este momento iría al cielo." Y no quiso en su furor, concederle tan inmensa gracia.
Nuestro navarro hizo lo contrario. Vio a su enemigo en el error, quizás en pecado mortal, y deponiendo odios, y olvidando agravios, imitó a Cristo, ofreció el perdón y la vida a quien iba a darle la muerte.
El requeté corría, corría con su carga por el campo de batalla; el rojo iba desangrándose, empapando con su sangre a su libertador. Y éste, implorando por su enemigo, decía: "iVirgen de Ujué! Si consigo que llegue a tiempo y se confiese, te prometo ir a pie con la cruz al hombro para darte las gracias."
La Virgen, madre de pecadores, escuchó su ruego, y después de penosa marcha por el monte, encontraron al Páter de la Compañía que administró los Sacramento a aquella alma descarriada, que en sus últimos momentos volvía al regazo de la Iglesia.
El rojo agonizaba abrazado al requeté, y en su agradecimiento le decía: "Coge todo lo mío, tengo bastante plata, y a vosotros también la plata os hace falta."
- "Para mí no quiero nada -le contestó el requeté-. ¿Tienes familia?"
- "Sí, mi mujer que está en Jaén."
- "Pues muere tranquilo. Así que acabe la guerra, iré a visitarla, le entregaré todo lo tuyo, y le diré que has muerto como un buen cristiano."

Y mecido por tan consoladora promesa, cerró los ojos, mientras el requeté, de rodillas, empapado en la sangre ya redimida, ora fervorosamente.
Así que terminó la guerra, en la milenaria Romería de Ujué, oímos de "El Templau" que así llamaban al popular requeté, este maravilloso sucedido. Acabada de cumplir su promesa, y al día siguiente partía camino de Jaén.
¿Se deben olvidar rasgos semejantes? Sería imperdonable. Debemos a la historia aportar datos de espiritualidad y valor para que sirvan de ejemplo a las generaciones venideras.

Dolores Baleztena
Texto difundido por la “Editorial Sancho el Fuerte”

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Remedios populares sencillos.
Escocedura o Escaldadura: De la planta del Cardo Mariano (Sylybum marianum) cojer un pedazo de tronco hacia su raiz y te lo metes en un bolsillo de la ropa. Nutrir el Cabello en profundidad: 2 yemas de huevo el zumo de 1 limon y un poquito de Ron, se aplica en mojado 30 minutos y despues te lavas con champu especifico.

tríptico informativo del Gobierno de Navarra, visite Vd. la web http://www. unav. es/cun/media/pdf/dd/dd63/dd6313. pdf